チャエイ・アダム

『ハエイ・アダム』（חיי אדם「人間の生涯」）は、ラビ・アブラハム・ダンジグ（1748年 - 1820年）によるユダヤ法の著作であり、シュルハン・アルーフのオラク・ハイムのセクションで議論されている法律を扱っています。^{[1] [2]}それは224のセクションに分かれており、69は日常の行動と祈りを扱い、155はシャバット（安息日）とヨム・トーブ（祝日）を扱っています。

『ハエイ・アダム』は、ラビ学者ではなく、主に「教養ある一般人」を対象としており、そのため、容易に理解できる形で提供されています。多くの都市で、『ハエイ・アダム』を研究する目的で協会が結成されました。

この作品で、ラビ・ダンジグは、シュルハン・アルーフの出現以来2世紀半以上に渡って書かれたハラハーの分野でのアハラニズムの資料を収集し、批判的に精査しました。^[3]ハヤイ・アダムと同時に出版された並行作品のニシュマス・アダムでは、ハラハーの問題をより深く論じています。この2つは通常一緒に印刷されます。

この作品の学術性は、「ハラハー要約」に反対することで知られるラビハイム ヴォロジンがこの作品を承認したという事実によって証明されている (ただし、各セクションがシュルカン アルーフと相互参照され、さらに研究できるようにするという条件付き)。ハエイ アダムの判決は、後の作品、特にミシュナ ベルーラで頻繁に引用されている。

• チャエイ・アダム、全文（ヘブライ語）