チャリティーバザー

チャリティーバザール、または「ファンシーフェア」は、ビクトリア朝時代の革新的で物議を醸した募金セールでした。病院、孤児院、学校、宗教団体など、あらゆる種類の慈善団体が、募金活動にチャリティーバザールを頻繁に利用しました。チャリティーバザールは 1800 年代を通じて人気を博しました。^[1]文学学者のレスリーソーンマーフィーは、チャリティーバザールは「おそらく、募金活動の中で最も典型的なビクトリア朝の活動」であると書いています。^[2]^{: 886}

説明

チャリティーバザールは、ほとんどが女性によって企画・運営される臨時の市場であった。客はバザールで販売する商品を寄付し、その後、他の客から寄付された商品を購入する。一部の商品は、購入と寄付を周期的に繰り返すものであった。 ^[3]チャリティーバザールの批評家は、ティーカバーやペンワイパーなどの「偽物」の販売が、正当な商人の商売を奪っていると主張した。しかし、チャリティーバザールでは、女性が家庭や装飾の芸術性を披露することができた。^[1]^[2]^{: 893}さらに、商業バザールで販売される商品も販売された。^[1]教会はチャリティーバザールを資金集めの手段として利用したが、一部の宗教指導者は、チャリティーバザールが物質主義と偽りの信心を助長していると批判した。^[1]チャリティーバザールは、ユニークなショッピング体験を提供することに加えて、人形劇、演劇、占いなどで来場者を楽しませた。^[3]慈善バザーでは限定版の出版物も販売されました。1839年にバザー用に作られた出版物の例として、若者による詩や芸術作品が含まれていました。^[1]

19世紀には、チャリティー・バザール、または「ファンシー・フェア」が、パーティーのような雰囲気の中で、凝ったセットと女優を使って開催された。^[4]^{: 78}あらゆる年齢、性別、階級の人々が混在していた。^[2]^{: 886}このスタイルのチャリティー・バザールは、1880年代にはあまり人気がなくなった。1898年には、プレス・バザールと呼ばれるより大規模なイベントが開催された。プレス・バザールでは、限定版の品物が販売された。 ^[4]^{: 70} 1899年の次の大きなバザールは、チャリング・クロス病院バザールで、バーには男性のバーテンダーがいて、モード・ビアボーム・ツリーやメアリー・コーラ・アーカートなど、人気女優が数人出演した。^[4]^{: 91–93}

女性販売員の認識

典型的なチャリティーバザールでは、女性たちがさまざまな部分で働いていた。1826 年、成功したチャリティーバザールで働く女性たちは反対や非難に遭った。この非難は続いた。1861 年、Cornhill Magazine は、チャリティーバザールで働く女性は、女性らしい「なだめ方」や「ほのめかし方」を使って買い手を説得していると述べた。1870 年と 1880 年には、Judy がチャリティーバザールは「さまざまな詐欺行為をはびこらせている」と述べた。^[4]^{: 86}顧客に商品を購入するよう強引に説得する女性は、「バザールのハーピー」と呼ばれた。ジョージオーガスタスサラの 1894 年の小説「Up to Date」では、買い手は「流行の女性」に 1 シリングを支払って、封筒をなめて 1 セント切手を貼ってもらうことができた。キャサリン・ヒンドソンによれば、この種の活動は、ヴィクトリア朝の社会秩序を特徴づけていた公的領域と私的領域の明確な区別を覆した。^[4]^{: 88}上流階級の人々は、慈善バザーで頻繁に品物を売買していた。^[1]

こうしたイベントでの男女間の気軽な親交は、一部の観察者を不安にさせた。特に、商品を売りつける屋台で働く女性たちと男性客たちの間での親交がそうであった。^[4]^{: 86}^[1]こうした女性たちは、商品ではなく自分自身を売り込む機会を利用しているとして批判され、ある評論家は彼女たちの振る舞いをバーテンダーのそれと比較した。^[1]

ヴィクトリア朝の作家シャーロット・メアリー・ヤングは、バザールによってより多くの女性が有給で雇用されるようになったと書いている。^[2]^{: 881}ヤングの小説『デイジー・チェーン』では、主人公のエセルがコックスモアの子供たちのための学校のために資金を集め、そこで教師として働くことに成功する。学校が地元の慈善バザールの支援者になると、エセルは慈善バザールが生み出す市場心理に異議を唱える。^[2]^{: 885}

舞台女優はチャリティーバザーを手伝うことがよくあり、それが舞台上と舞台外の人格の境界を曖昧にするのに役立った。^[4]^{: 76}女優は寄付者が受取人と関係を築くのを助けた。これは新聞広告が非個人的な寄付を訴えるのとは対照的だった。当時、舞台女優の評判は変わりつつあった。 ^[4]^{: 77–78}女優は上流階級の女性と一緒に商品を販売し、それが女優の評判を上げた。^[4]^{: 87}

計画

チャリティー・バザールは何年も前から計画されることもあったが、経験豊富なプランナーならイベントの計画に4か月もかからなかった。ほとんどの団体にとって、チャリティー・バザールはチャリティー舞踏会、募金箱、^[3]、会費支払い^[5]を補うものとして、頻度は低かったものの効果的なものだった。女性たちもチャリティー・バザールの計画に協力した。^[1]小規模なバザールの場合、女性が進行を完全に掌握するのが一般的だったが、大規模なバザールでは、男性が企画委員会を掌握することが多かった。^[5] 1859年のリーズ研究所バザールの場合、女性委員会と男性委員会の間で起こった一連の対立は、実行委員会の男性が、女性たちにパトロンになってもらい、屋台を見張ってもらうよう交渉することの重要性を深刻に過小評価していたことを示した。男性委員会が女性委員会にバザールの計画を全面的に掌握させると、イベントは成功裏に遂行された。女性たちがバザーの運営をコントロールする立場を逆転させたとき、それはバザーの企画において女性がいかに重要であり、また女性たちが自分たちの組織をいかに高く評価しているかを示した。企画のコントロールを男性に譲るのではなく、女性たちがバザーを企画すべきだと主張したのだ。女性たちがこのプロセスを乗っ取ったことは破壊的ではなく、女性たちの主催者としての能力と、自分たちの社会的イメージを守りたいという願望を示した。慈善バザーへの女性の参加は、彼女たちの公民としての美徳を示した。^[5]

遺産

チャリティーバザールはデパートの先駆けでした。^[1]チャリティーバザールは、通常のショッピングと連動して屋上庭園やレストランなどの娯楽を企画した最初のものでした。チャリティーバザールは、消費文化の発展と女性とのつながりに貢献しました。^[1]

現在、国際チャリティーバザーは様々な場所で開催されています。^[6]^[7]^[8]^[9]

参照

参考文献

^ abcdefghijk ホイットロック、タミー C. (2016)。19世紀イングランドの犯罪、ジェンダー、消費者文化。Routledge。ISBN 9781351947572。
^ abcde Thorne- Murphy , Leslee (2007年秋)。「シャーロット・メアリー・ヤングの『デイジーチェーン』におけるチャリティーバザールと女性の専門職化」。SEL : 1500-1900年の英語文学研究。47 (4): 881-899。doi : 10.1353 /sel.2007.0039。S2CID 143576452 。
^ abc ワディントン、キール（2000年）。慈善事業とロンドンの病院、1850-1898年。ロンドン：王立歴史協会。pp.47-49。ISBN 9780861932467。
^ abcdefghi Hindson, Catherine (2016).ロンドンのウエストエンドの女優と有名人の慈善活動の起源、1880-1920年。アイオワシティ：アイオワ大学出版局。ISBN 9781609384258。
^ abc モーガン、サイモン（2007年）。『ヴィクトリア朝女性の地位：19世紀の公共文化』ロンドン：IBタウリス。pp.116-125。ISBN 978-1845112103。
^ 「ヌルスルタンの大使館が国産品のバスケットを寄贈、スポンサーが12月1日のクリスマスチャリティーバザーに贈り物を贈呈」2019年11月26日。
^ 「第27回IWCKチャリティーバザール、ウクライナ最大の国際募金イベント | KyivPost - Ukraine's Global Voice」2019年11月15日。
^ “ダブリンで国際チャリティーバザール開催、中国人多数参加 - 新華社 | English.news.cn”. 2019年11月18日時点のオリジナルよりアーカイブ。
^ 「SILAの第26回年次チャリティーバザールで国際食と文化が紹介される、12月1日日曜日、リュブリャナ」

さらに読む

ビバリー・ゴードン（1998）、「バザールとフェアレディ：アメリカの募金フェアの歴史」、テネシー大学出版局。
FKプロチャスカ（1980年）『19世紀イングランドの女性と慈善活動』オックスフォード大学出版局。
アネット・シール（2014）『募金活動、浮気、そして手芸：19世紀オーストラリアの慈善バザール』ケンブリッジ・スカラーズ・パブリッシング、ISBN 9781443864770
レスリー・ソーン・マーフィー（2022年）『バザール文学：ビクトリア朝の社会改革小説における慈善、擁護、パロディ』オックスフォード大学出版局。

外部リンク

archive.org のチャリティーバザーに関する書籍

[Whitlock-1] ホイットロック、タミー C. (2016)。19世紀イングランドの犯罪、ジェンダー、消費者文化。Routledge。ISBN 9781351947572。

[ThorneMurphy-2] Thorne- Murphy , Leslee (2007年秋)。「シャーロット・メアリー・ヤングの『デイジーチェーン』におけるチャリティーバザールと女性の専門職化」。SEL : 1500-1900年の英語文学研究。47 (4): 881-899。doi : 10.1353 /sel.2007.0039。S2CID 143576452 。

[Waddington-3] ワディントン、キール（2000年）。慈善事業とロンドンの病院、1850-1898年。ロンドン：王立歴史協会。pp.47-49。ISBN 9780861932467。

[Hindson-4] Hindson, Catherine (2016).ロンドンのウエストエンドの女優と有名人の慈善活動の起源、1880-1920年。アイオワシティ：アイオワ大学出版局。ISBN 9781609384258。

[Morgan-5] モーガン、サイモン（2007年）。『ヴィクトリア朝女性の地位：19世紀の公共文化』ロンドン：IBタウリス。pp.116-125。ISBN 978-1845112103。

[6] 「ヌルスルタンの大使館が国産品のバスケットを寄贈、スポンサーが12月1日のクリスマスチャリティーバザーに贈り物を贈呈」2019年11月26日。

[7] 「第27回IWCKチャリティーバザール、ウクライナ最大の国際募金イベント | KyivPost - Ukraine's Global Voice」2019年11月15日。

[8] “ダブリンで国際チャリティーバザール開催、中国人多数参加 - 新華社 | English.news.cn”. 2019年11月18日時点のオリジナルよりアーカイブ。

[9] 「SILAの第26回年次チャリティーバザールで国際食と文化が紹介される、12月1日日曜日、リュブリャナ」