チャンデルまたはチャンデラはインド のラージプート族の一族である。[ 1 ]この一族に属する家族は北インドのいくつかの王国を支配し、さまざまな封建領地を所有していた。その中でも最も有名なのは、ブンデルカンド地方を支配したジェジャカブクティのチャンデラ族である。[ 2 ] [ 3 ]
西暦10世紀から13世紀にかけて、ジェジャカブクティのチャンデラ朝は、現在のマディヤ・プラデーシュ州とウッタル・プラデーシュ州にあたるブンデルカンド地方を支配した。チャンデラはチャンドラヴァンシャの血統を主張している[ 1 ]。歴史家のRKディクシットは、バール族とゴンド族の起源説は説得力があると考えている。彼は、マニヤは部族の神ではなかったと主張している[ 4 ] 。彼によれば、王朝とゴンド族の領土との関連は、必ずしも共通の祖先を示すものではない。王朝の祖先はこれらの領土に総督として赴任していた可能性がある[ 5 ] 。 歴史家のロミラ・タパルは、チャンデラ王朝は神話上の月(チャンドラヴァンシャ)の血統を主張しているが、チャンデラ王朝の起源は「中央インドのゴンド族とも関連している」と述べている。王朝の支配者たちは当初、最初の首都マホバに設置した「マニヤ・デオ」という岩を崇拝していたと伝えられている。彼らは岩の崇拝をやめ、プラーナの神々を崇拝し始め、ラージプート・チャンデラ王朝を形成した。タパルはこの例を、寺院の建設がカースト制度における移動に利用された多くの事例の1つとして挙げている。[ 6 ]

現在のビハール州ムンゲル地区のギダウルのザミンダリ領は、チャンデル氏族の一派によって支配されていた[ 7 ]。チャンデル氏族はビハール州で最も古い支配者一族の一つと考えられている。この領地は、ブンデルカンドのマホバ出身の祖先を持つビル・ビクラム・シャーによって設立されたが、12世紀にイスラム教徒の度重なる侵略によりビハール州に追いやられた。彼らは、この地域から様々な先住民族の首長を追放した後、ギダウルの支配権を獲得した。ビル・ビクラム・シャーは徐々にその支配権を周辺地域にまで拡大し始めた。この一族に属する他の支配者には、スクデヴ・シン、ラム・ナランジャン・シン、ダルプ・ナラヤン・シンなどがいる[ 8 ] 。
現代のウッタル・プラデーシュ州東部ミルザプール地区にあるビジャイガルは、レーワのブルフル・チャンデルにルーツを持つチャンデル・ラージプートの一族によって統治されていた。彼らはベナレス州のブミハールとの紛争や、 1857年のインド大反乱への参加で知られていた。[ 9 ]
ビラスプル州の王族は、南パルプタナのチャンデリで統治したシシュパーラの子孫であると主張するチャンデル族である。しかし、ビラスプルの過去と現在、ビラスプル地誌、ガネーシュ・シンの著書チャンドラヴァンシュ・ヴィラスとシャシヴァンシュ・ヴィノードによると、カフルール王家の礎は西暦697年にビルチャンドによって築かれ、彼はその子孫がチェーディから北マヒシュマティ地域のチャンデリで統治したチャンデルヴァンシー・ラージプート族であると主張しているが、これは完全に真実ではなく、ハリハル・チャンド(チャンデリの第71代王)は息子のゴヴィンド・チャンドをチャンデリの王にし、晩年にはビル・チャンドと共に北へやって来た。[ 10 ]
共通の起源を持つと主張するチャンデル一族は、かつて現在のヒマーチャル・プラデーシュ州にあるグンド、マダン、テオグのザイルダリ(領主)を所有していた。彼らの伝承によれば、彼らの祖先はチャンデリからビラスプルに移住した。3世代後、その子孫はガルワール地方のラム・サライに移った。さらに4世代後、その一族の4人の兄弟がシムラ地方に移った。長男はマダンの行政官となり、3番目の弟であるジャイ・チャンドはテオグの行政官となり、末っ子はグンドの行政官となった。[ 11 ]
これらの王たちは碑文の中で、月の線に結びついた複雑な起源神話を語っていますが、彼らの起源は中央インドのゴンド族と関連付けられていました。彼らは当初、最初の首都マホバに設置されたマニヤ・デオという岩を崇拝していたと言われています。ラージプートの地位を獲得し、プラーナの神々への信仰を含むサンスクリット文化を受け入れる過程を経て、彼らはマニヤ・デオの聖地とは明らかに異なるカジュラホの寺院を建設することで、この変化を表現しました。これは、地元の信仰からプラーナの宗派への庇護へと移行したことを示しています。