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古典悲劇において、カタスタシス(複数形はcatastases )は古代劇の第4部であり、エピタシスで始まった陰謀や行動が支えられ、高められ、カタストロフで解き明かされる準備が整うまで続く。また、劇のクライマックスを指すこともある。 [1]
修辞学において、カタスタシスとは、演説者が議論する主題を述べる演説の一部、通常は序文を指します。 [2]
この用語は古典的なものではなく、スカリゲルが『詩学』(死後1561年に出版)で考案したものです。 [3]これは「ドナトゥスとラトムスのsumma epitasisや、ウィリキウスがextrema epitasisと呼んだものとほぼ同等」であり、 [4] 1616年にイギリスで初めて使用されました。[5]
参照
参考文献
- ^この記事には、現在 パブリック ドメイン
となっている出版物のテキストが組み込まれています: Chambers, Ephraim編 (1728)。「Catastasis」。Cyclopædia 、または芸術と科学の普遍的な辞典(第 1 版)。James and John Knapton、et al。
- ^ ウェブスター改訂大辞典(1913年)
- ^ ジョン・ルイス・ウォーカー、シェイクスピアと古典の伝統: 注釈付き参考文献、1961-1991 (Taylor & Francis、2002: ISBN 0-8240-6697-9 )、p. 639;スカリガーは次のように書いている。「激動の状況において、状況は非常に活発であり、状況は非常に不安定である。」
- ^ マーヴィン・T・ヘリック『16世紀のコミック理論』(イリノイ大学出版、1950年)、119ページ。
- ^ フランク・N・マギル『文学理論の批評的調査:作家たち』A-Sw(セーラム・プレス、1987年:ISBN 0-89356-393-5)、1284ページ。
