カルパティア古墳文化

カルパティア・トゥムリ文化（または「カルパティア・クルガン文化」）は、紀元後2世紀末から4世紀末にかけてカルパティア山脈の一部で発展した考古学的な文化に付けられた名前です。その範囲はリピツァ文化が占めていた地域よりも狭く、現在のポクッチャ、マラムレシュ、ブコヴィナ、そして規模は小さいものの北西モルドバを包含していました。

東ゲルマン民族がドニエストル川上流地域に到来したため、コストボチ族は2世紀末から3世紀初頭にかけて撤退するか、すでに一部が居住していたカルパティア山脈に押し寄せることを余儀なくされた。他のグループはカルピ人（モルドバ）の地域に移住するか、新たに到来したプシェヴォルスク文化の人々と共に留まった。

この文化の物的証拠のほとんどは、それがダキア文化であったことを示唆している。ローマ帝国の統治が始まったことで、ダキアでは古墳の建造は姿を消したが、征服されなかったダキア北部には存在し続けており、これは地元住民が先祖伝来の伝統を守っていたことを示している。近隣のプシェヴォルスク人は古墳を持たなかったため、境界線はかなり明確である。リピツァ文化と同様に、死者は火葬され、遺灰は壷に入れられて古墳に埋葬された。カルパティア古墳文化との違いは、平面墓はもはや見つからず、古墳のみ（またはほぼ唯一）が見られることである。

ローマ皇帝 テオドシウス1世が西暦381年に近隣のカルピ族を破った後、カルパティア・トゥムリ文化の人々は重要な同盟者を失い、この考古学的文化はその後すぐに消滅し、サンタナ・デ・ムレシュ・チェルニャホフ文化という別の文化に取って代わられました。この文化は、コストボチ川とカルピ川の間のバスタルナエ族によって形成された北西モルダビア・サブカルパティア山脈のポイエネシュティ・ルカシェフカ文化にも取って代わったものです。

コストボチ族は5 世紀初頭以降も追跡可能で、新たに形成されたプラハ・コルチャク文化はカルパティア古墳群と関連しています。2 つの文化の間には年代的な断絶はなく、コストボチ族は領土に留まりましたが、現在ではスラブ型の物質文化要素だけでなく、一部のスラブ人の人口も受け入れ始めています。

• Gheorghe Bichir、Dacii liberi din nordul Daciei in Spaţiul nord-est caratic în mileniul întunecat、Historica、Iaşi、1997
• Mircea Ignat、Spaţiul 北東部の心臓のセコレレ I - III d. Ch. Spaţiul nord-est caratic în mileniul întunecat、Historica、ヤシ、1997
• コンスタンティン・C・ペトレスク、「北西のカルパティックな物語のエピグラフ」、ヒストリカ、ヤシ、1997年
• Victor Spinei、スパジウル北東部のカルパティックのブコヴィナとマイルニウルのイントゥンキャット、ヒストリカ、ヤシ、1997