キャバレー・デュ・シエル

キャバレー・デュ・シエル（天国のキャバレー）は、パリのモンマルトル地区にあった有名なキャバレーです。^[1]キャバレー・デュ・シエルは、天国の死後の世界につながる天上の概念を中心としたテーマを持つ、現代のテーマレストランの先駆けでした。このキャバレーは、同じ住所のクリシー大通り53番地にある、キャバレー・ド・ランフェール（地獄のキャバレー）の隣にありました。^[1]

キャバレー・デュ・シエルは、キャバレー・ド・ランフェール（地獄のキャバレー）、キャバレー・デュ・ネアン（虚無のキャバレー）とともに、 1890年代にほぼ同時期にモンマルトルに設立された3つのテーマレストランのうちの1つでした。 ^[2]^[3]^[4]キャバレー・デュ・シエルとキャバレー・ド・ランフェールは、近接性を活かし、外観のデザインに根本的に異なるアプローチを採用することでさらに魅力を高め、将来の常連客が外出中に両方を訪れたいと思うようにしました。

テーマ

キャバレー・デュ・シエルとキャバレー・ド・ランフェールは隣同士だったため、顧客は両方を訪れ、この2つの全く異なるエンターテイメントのコンセプトを理解することができました。2つの店は近接性を活かし、外観デザインに根本的に異なるアプローチを採用することで、さらにその利点を高めました。 ^[5]シエルの店先は白と青で塗られ、天使が飾られていましたが、ヘルのファサードは赤と黒で塗られ、入り口には巨大な悪魔の顎が描かれていました。^[5]

このキャバレーは、死と来世に焦点を合わせた当時の同様の施設の傾向を踏襲していた。キャバレー内の雰囲気は、ハープ音楽、司祭役を演じる司会者、天国の来世の喜びを描写するテーマを中心とした演劇によって提供されていた。^[6]

レストラン内ではビールが振る舞われ、天使が音楽を演奏したり、聖ペテロが天から聖水を撒いたり、ダンテの『神曲』に関連する場面を再現したりして客を迎えた。^[7]ホールの一角には、ろうそくに囲まれた巨大な金色の豚がいた。客たちは列を作り、その動物の像に近づき、その前でお辞儀をしたり、十字を切ったりした。^[7]

1945年にパリに駐留していたイギリス軍人トレバー・グリーンウッドは、キャバレー・デュ・シエルの最後の年に訪れたときのことを詳細に記述している。 ^[8]

「そして、あの小さなドアをくぐったとき…そう…自分の目が信じられませんでした。私たちは、居間とダイニングルームを合わせたくらいの大きさの部屋にいました…でも、なんと素晴らしい部屋でしょう！中央に縦に長いテーブルがあり、白い布がかけられていました…そしてたくさんの灰皿がありました。長いテーブルの周りには椅子があり、そのうちのいくつかには既に当惑した表情のアメリカ人が座っていました。全部で30席くらいあったと思います。部屋の端には8フィート四方の小さなスクリーンがありました…おそらく何らかの舞台が隠されているのでしょう…そして部屋そのもの!! 黒魔術か何かの不吉なパフォーマンスを行う寺院だったのかもしれません。壁は宗教的な小物の安っぽい模造品で覆われていました。片側には説教壇を象徴する「膨らみ」がありました。スクリーンの片側には、腰を下ろして私たちに向かって鼻を突き出している実物大の豚の模造品がありました。反対側には模造の梁から吊り下げられた大きな鐘がありました…そしてそれは木製の鐘がありました！鐘の近くに旗竿があり、その上に銀色の雄牛の像が取り付けられていました…その場所全体に何か不吉な臭いが漂っていました…そして全体的な印象はまさに下品さの真髄でした。

イラストレーション：WCモロー

以下はWCモローが1899年に出版した著書『今日のボヘミアン・パリ』に掲載されたイラストである。^[9]

キャバレー・デュ・シエルの入口
キャバレー・デュ・シエル黄金の豚
キャバレー・デュ・シエルホール
キャバレー・デュ・シエルのウェイター

参考文献

^ ジョン・バクスター著（2011年11月1日）。『古き良きパリの年代記：光の都を探る』ミュゼヨン、212ページ。ISBN 978-1-938450-04-4。
^ ローレンス・セネリック (2013 年 10 月 8 日)。スタニスラフスキー：手紙の中の人生。テイラーとフランシス。 p. 127.ISBN 978-1-136-34340-7。
^ 「1890年代パリの驚くほどクレイジーな天国と地獄のナイトクラブ」io9.gizmodo.com。
^ ドロシー・フーブラー、トーマス・フーブラー（2009年4月27日）。『パリの犯罪：殺人、窃盗、摘発の真実の物語』リトル、ブラウン。13ページ。ISBN 978-0-316-05253-5。
^ ティヤナ・ラキ、ジョアン・レスター共著（2016年2月17日）。旅行、観光、アート。ラウトレッジ。223ページ。ISBN 978-1-317-00643-5。
^ ジョエル・シェクター（2013年10月11日）。『ポピュラーシアター：ソースブック』。ラウトレッジ。185ページ。ISBN 978-1-136-41213-4。
^ ab テリー・スミス (1997)。『Visible Touch: Modernism and Masculinity』シカゴ大学出版局、p. 153。ISBN 978-0-226-76411-5。
^ 「The letters of Trevor Greenwood Letter 6.8.45 – One Day at a Time」trevorgreenwood.co.uk。2017年1月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。2019年11月30日閲覧。
^ WC Morrow. 「今日のボヘミアンなパリ」

さらに読む

WC モローの「今日のボヘミアンパリ」。WCモローによる 3 つのキャバレーの説明

北緯48°53′00″ 東経2°20′00″ / 北緯48.8833° 東経2.33347° / 48.8833; 2.33347

[Baxter2011-1] ジョン・バクスター著（2011年11月1日）。『古き良きパリの年代記：光の都を探る』ミュゼヨン、212ページ。ISBN 978-1-938450-04-4。

[Senelick2013-2] ローレンス・セネリック (2013 年 10 月 8 日)。スタニスラフスキー：手紙の中の人生。テイラーとフランシス。 p. 127.ISBN 978-1-136-34340-7。

[io9-3] 「1890年代パリの驚くほどクレイジーな天国と地獄のナイトクラブ」io9.gizmodo.com。

[HooblerHoobler2009-4] ドロシー・フーブラー、トーマス・フーブラー（2009年4月27日）。『パリの犯罪：殺人、窃盗、摘発の真実の物語』リトル、ブラウン。13ページ。ISBN 978-0-316-05253-5。

[RakiLester2016-5] ティヤナ・ラキ、ジョアン・レスター共著（2016年2月17日）。旅行、観光、アート。ラウトレッジ。223ページ。ISBN 978-1-317-00643-5。

[Schechter2013-6] ジョエル・シェクター（2013年10月11日）。『ポピュラーシアター：ソースブック』。ラウトレッジ。185ページ。ISBN 978-1-136-41213-4。

[Smith1997-7] テリー・スミス (1997)。『Visible Touch: Modernism and Masculinity』シカゴ大学出版局、p. 153。ISBN 978-0-226-76411-5。

[8] 「The letters of Trevor Greenwood Letter 6.8.45 – One Day at a Time」trevorgreenwood.co.uk。2017年1月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。2019年11月30日閲覧。

[W._C._Morrow-9] WC Morrow. 「今日のボヘミアンなパリ」