ブワナ・ケリ

ブワナ・ケリ（1810年代生まれ）は、現在のモンバサに住んでいたスワヒリ人の長距離キャラバン商人である。彼は1848年後半に英国国教会宣教協会（CMS）のドイツ人宣教師ヨハネス・レブマンを案内した後、現在のタンザニア北部の内陸部まで案内したことで知られている。 ^[1]

ケリはブサイディ・マズリ一族のモンバサ知事の親しい友人で、知事が彼をレブマンに推薦した。ケリが自身の貿易隊を率いてキリマンジャロへの定期的な旅に出ようとしていたとき、レブマンは彼と一緒に旅をすることにした。ケリはこの時点ですでによく旅をしていた。彼の専門知識は、海岸の内陸からタンガニーカ湖の西の国境の向こうまで、東アフリカの大半をカバーしていた。さらなる調査により、五大湖は単一の水域ではなく、異なる水域であるという彼の主張など、彼の発見の正確さが確認された。 ^[2]

他に匹敵する人物はスワヒリ人のサディだけであるが、彼にはケリほどの卓越性と信頼性はない。ケリは、19世紀にキリマンジャロを訪れたヨーロッパ人旅行者のガイドとして、チャガ族の歴史において重要な役割を果たした唯一の人物である。ケリは、レブマンが1848年に雇った時点では、すでに名声を得ていた。彼がこれまでに何回キリマンジャロに旅行したかはわからないが、1848年に亡くなり、息子のマンキンガが跡を継いだマチャメのマンギ・レングアの治世中、ずっとそこにいたことはわかっている。^[3]

1848年から1849年にかけて、レブマンはキリマンジャロに3回旅し、1回目はキレマを訪れ、2回目と3回目はキレマとマチャメを訪れた。レブマンはモンバサから荒野を横断し、ルートの途中のタイタに留まり、その後タベタを迂回して直接山に向かった。これは、ブワナ・ケリがタベタ王と対立していたためである。

1848年4月、最初の旅に出発する前に、レブマンはモンバサの知事から「キリマジャロ山には登ってはならない。ジン（悪霊）が満ちているからだ。なぜなら、この山に登った人々は悪霊に殺され、足や手は熱くなり、火薬が撒かれ、火が噴き、あらゆる災難に見舞われたからだ」と警告された。^[4]

レブマンが5月11日に初めて遠くから山頂を見たとき、ガイド兼守護者として同行していたブワナ・ケリは、その白い物質を「ベレディ」つまり「冷たい」としか表現しなかった。したがって、レブマンは「マチャメの王であり、マムキンガの父であるルングアが、かつて雪の性質を調査するために大規模な探検隊を派遣した」という話を、旅のずっと後になって、おそらくはキレマに到着してから、ケリや他の情報提供者から聞いたに違いない。グループで生き残ったのは、ブワナ・ケリが見た、凍傷で手足が寒さで内側に曲がった1人だけだった。残りの人々は、寒さの影響は悪魔のせいだと信じ、寒さに怯え、打ちのめされた。^[5]

その年の後半、2度目の旅の途中でレブマンはマチャメに立ち寄り、チャガ族がキボの雪が火で熱せられて水に変わることを知っており、その性質と特性を理解し、川がそこから流れ出ることを知った。また、白い覆いは季節によって色が変わるため銀では作れないことをスワヒリ族に示し、チャガ族は鉛の腕輪をキャラバンから購入しないので、ブワナ・ケリは納得した。銀の物語と山に対する迷信的な恐怖を最初に作り出し、それを沿岸部に広めたのはチャガ族ではなくスワヒリ族であった。^[6]

1850年代のある時期、ブワナ・ケリはキリマンジャロのキャラバン旅行から海岸に戻る途中で殺害された。^[7]