
ブルーノ・フィリッピ (1900年3月30日 - 1919年9月7日)は、イタリアの個人主義アナキストの作家、活動家であり、レンツォ・ノヴァトーレとともにイタリアの個人主義アナキスト雑誌『Iconoclasta!』で共著した。
生涯と著作
フィリッピはリヴォルノの大家族に生まれ、6人兄弟の長男で、父親は印刷工でした。[1]フィリッピがまだ子供だった頃、家族はミラノに引っ越しました。1915年には、すでに地元警察とトラブルを起こしていました。同年、反軍国主義デモの最中に、弾丸の入っていない銃を持っていたため逮捕されました。[1]
青年時代にマックス・シュティルナーの哲学を発見し、それを信奉した。フィリッピはイタリアの個人主義アナキスト雑誌「イコノクラスタ!」の定期寄稿者で、悪名高い個人主義アナキストのレンツォ・ノヴァトーレと共著していた。1920年、同紙の編集者は彼の多くの記事を収録した「ブルーノ・フィリッピの遺作」と題する小冊子を印刷した。[1]
戦後、1919年に、彼が参加したビエンニオ・ロッソ事件が勃発した。1919年9月7日、彼はミラノで、市内の富豪たちの集会に仕掛けられた爆弾を爆発させようとして死亡した。[1]レンゾ・ノヴァトーレは彼に捧げた「生命の輪の中で。ブルーノ・フィリッピを偲んで」という記事を書いた。その中で彼は、フィリッピは「狂おしいほどに人生を愛したがゆえに、実りある死との抱擁で自らを焼き尽くした。我々は、ダンヌンツィア派の英雄について言われたことを彼について言う必要があり、またその資格がある。『市場の奴隷たちは振り返って思い出せ!』」と。[1]
遺産と影響
1970年代半ば、イタリアのアナキスト、ベルグラード・ペドリーニらは、カラーラにブルーノ・フィリッピ・サークル・アナキコを設立した。ペドリーニは後にフィリッピの著作を『イコノクラスタ』(1978年)として再版した。[2]
現代アメリカの反乱的アナキスト、ウォルフィ・ランドシュトライヒャーは、彼の著作の一部を英訳し、 『反逆者の暗い笑い: ブルーノ・フィリッピの著作』と題するコレクションを出版した。ランドシュトライヒャーはフィリッピについて次のように述べている。「彼の随筆、物語、散文詩は、いかなる形の支配や服従にも容赦なく、奴隷制に甘んじた奴隷たちを、搾取し抑圧した主人たちと同様に厳しく評価した。レンツォ・ノヴァトーレのように、階級分析の欠如は非難されるべきことかもしれない。しかし、貧しく働く大衆が主人たちの命令で抗議もせずに互いを虐殺し合うのを見ると、この虐殺を拒否した少数の人たちにとって、そのような羊のような振る舞いに嫌悪感を抱かずにはいられなかったに違いない。1919年にイタリアで蜂起が起こったとき、フィリッピは反乱を起こした搾取された者たちと戦い、敵が誰であるかをはっきりと認識していた。」[1]
2004 年にフランチェスコ ペッレグリーノは『Libertà estrema』を出版しました。ブルーノ・フィリッピの究極の鉱石。[3]
参照
注記
- ^ abcdef 反逆者の暗い笑い:ブルーノ・フィリッピの著作
- ^ 「ペドリーニ、ベオグラード、1913-1979」
- ^ http://www.libreriauniversitaria.it/liberta-estrema-ultime-ore-anarchico/libro/9788888738512リベルタ・エストレマ。ブルーノ・フィリッピ・ディ ・ペッレグリーノ・フランチェスコ「究極の鉱石」
外部リンク
- 反逆者の暗い笑い: ブルーノ・フィリッピの著作 ブルーノ・フィリッピ著、ヴォルフィ・ランドシュトライヒャー訳。
- 「蛮族の台頭:文明に対する非原始主義的反乱」匿名の著者は、ブルーノ・フィリッピの反文明的視点を引用しながら考察したエッセイである。
