
1884年に設立されたブラジル心霊主義連盟 (FEB )は、ブラジルおよび心霊主義運動が存在するほぼすべての国において最も重要かつ影響力のある心霊主義の代表組織を構成する公益団体である[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] 。
ベゼラ・デ・メネゼスをはじめとする著名なスピリティズム指導者たちを通じて、ブラジル・スピリティズム連盟はブラジルでスピリティズムを宗教として確立した。[ 3 ] [ 4 ]連盟は様々な国で、霊媒師、講演者、その他のスピリティズム団体に広範な支援を提供し、このテーマに関する書籍を出版・翻訳し、慈善活動を推進している。[ 2 ] FEBは国際スピリティズム評議会(CEI)におけるブラジルの代表団体である。
2006年のデータによると、FEBはゴイアス州サント・アントニオ・ド・デスコベルトで約1000世帯に慈善的な社会援助を提供し、800人の子供のための託児所を維持した。 [ 5 ] FEBはアラン・カルデックの著書を1000万部以上出版している。チコ・ザビエルとして知られるフランシスコ・カンディド・ザビエルの霊媒によるサイコグラフィー作品は1550 万部を超えている。その中でも、ノッソ・ラール(アンドレ・ルイスの霊によって口述されたもの)は最も読まれており、150万部を超えている 。
この全国連邦組織のルーツは、1883年1月21日に当時帝国の首都であったリオデジャネイロで、フランシスコ・ライムンド・エウェルトン・クアドロス少佐の知的指導のもと、ブラジルに定住したポルトガル人写真家アウグスト・エリアス・ダ・シルバが創刊し資金提供した定期刊行物『レフォルマドール』の発行に遡る。同年、エリアス・ダ・シルヴァは、当時首都にあった心霊主義団体(グルポ・ドス・フミルデス、ソシエダーデ・アカデミカ・デウス、クリスト・エ・カリダーデ、ブラジル統一エスピリタ・センター、グループ・エスピリタ・フラテルニダーデ)のメンバー間の意見の相違を理由に、心霊主義指導者の兄弟会議を組織したことを思い出すべきである。。[ 6 ]
これらの要因が組み合わさって、1884 年 1 月 1 日にエリアス ダ シルバが主催した会議でブラジル心霊術師連盟が設立されました。アウグスト・エリアス・ダ・シルバに加えて、フランシスコ・ライムンド・エヴェルトン・クアドロス、マノエル・フェルナンデス・フィルゲイラス、ジョアン・フランシスコ・ダ・シルベイラ・ピント、マリア・バルビナ・ダ・コンセイソン・バティスタ、マチルデ・エリアス・ダ・シルバ、ルイス・モリカ、エルビラ・P・モリカ、ホセ・アゴスチーニョ・マルケス・ポルト、フランシスコ・アントニオザビエル・ピニェイロ、マノエル・エステヴァン・デ・アモリン、クアドリオ・レオが出席しました。
翌日(1月2日)、初代理事会が選出され、会長にエヴェルトン・クアドロス少佐、副会長にフェルナンデス・フィルゲイラス、書記にシルヴェイラ・ピント、会計にエリアス・ダ・シルヴァ、記録係にザビエル・ピニェイロが就任した。当初、この機関はエリアス・ダ・シルヴァ自身の住居であるカリオカ通り120番地の家に本部を置いていた。

ブラジル心霊主義連盟は設立初年度に慈善社会活動を開始した。[ 5 ]しかし、初期の頃、FEBは行政面と財政面の両方で様々な困難に直面し、内部ではイデオロギー的な問題、外部では首都の政治的・社会的激変に直面した。前者の例として、アフォンソ・アンジェリ・トルテロリ教授が率いるいわゆる「世俗的」または「科学的」派と、ベゼラ・デ・メネゼス博士が率いる「宗教的」または「神秘的」派の間で運動内部に分裂があった。[ 4 ] [ 3 ]後者の例として、奴隷制度廃止(1888年)に続いてブラジル共和国宣言(1889年)が行われたが、その一方で剣の共和国時代には第二次海軍反乱(1893年)を含む激変が起こった。こうした状況により、FEBの初期メンバーのかなりの部分が離脱し、組織の存続は少数の協力者の手に委ねられることになった。
1889年、エヴェルトン・クアドロスの後任としてアドルフ・ベゼラ・デ・メネゼス博士が就任した。ベゼラは同機関の長として、スピリティズムの「宗教的」側面をブラジルで最も顕著なものとした。[ 3 ] [ 4 ]彼は当初、連盟で開催された公開集会で『霊界の書』の体系的な研究を導入した。1890年には「困窮者支援サービス」が設立され、これは同機関における霊媒師の処方活動の重要な基盤となった。1895年初頭、ベゼラの後任としてジュリオ・セザール・レアルが就任した。レアルが就任後7ヶ月で辞任した後、ベゼラは再任を受け入れ、1895年8月3日に連盟の会長職に復帰し、1900年に亡くなるまでその職を務めた。彼の任期中、FEBの書店が開設され(1897年3月31日)、スピリティズムの文献の編集、配布、宣伝を担当した。しかし、少なくとも1910年までは、FEBの書店から出版された「スピリティズムの古典」はすべて、綿密な書籍編集で有名な出版社H.ガルニエによって編集されていた。[ 6 ]
設立以来何度か住所変更を経て、FEBの本部は1911年12月10日、リオデジャネイロの旧サクラメント通り(現在のパッソス通り28-30番地)にレオポルド・チルネによって開設された。翌年(1912年)5月3日、FEBは「エスペラント無料講座」を開設した。[ 6 ]
1932年、FEBは最初の大きな出版の成功作「Parnaso de Além-Túmulo」(墓の向こうのパルナッソス)を出版し、報道機関とブラジル国民から大きな注目を集めた。この作品の形式は新しいものではなく、同機関が既に権利を所有していた別の作品「Do País da Luz」(全4巻)の形式を踏襲したものであった。「Do País da Luz」は、20世紀初頭にポルトガルの霊媒師フェルナンド・デ・ラセルダが受け取った、主にポルトガル文学の著名な故人作家からのメッセージ(文章、手紙、詩)を集めたものである。「Parnaso」に収録されている文章の著者は、当時若かったフランシスコ・カンディド・ザビエルの霊媒と心理分析を通して受け取ったもので、主にブラジル文学の著名人であった。[ 7 ]
1936年、FEBにエスペラント学科が設立された。 1937年10月27日、エスタド・ノヴォ(新国家)設立の前夜、FEBの施設は警察によって閉鎖されたが、3日後、当時法務大臣であったマセド・ソアレス博士の命令により再開された。 [ 7 ]
この時期は、作家ウンベルト・デ・カンポスの未亡人が、亡くなった夫に帰属するとされるサイコグラフ・メッセージの著作権を求めて、1944年にFEBとフランシスコ・カンディド・ザビエルを相手取って起こした訴訟によっても特徴づけられた。それ以来、この組織は「イルマオX 」(X兄弟)という偽名を使うようになった。第二次世界大戦終結後、この組織はエスペラント語版『精霊の書』の初版(1946年)を世に出した。2年後の1948年9月9日、FEBは「出版・グラフィック部門」を発足させた。[ 7 ]
1940年代の終わりを告げる出来事は、1949年10月5日にいわゆる「黄金協定」が署名されたことであり、これはFEBの調整を通じてスピリティズム運動を全国レベルで統一したものであり、国内で最も重要なスピリティズム文書とみなされている。[ 7 ]この文書の署名の結果、1950年1月2日にリオデジャネイロでFEBの連邦評議会(CFN)が設立され、署名した州スピリティズム連盟の代表者が集まった。この取り組みの結果、アルトゥール・リンス・デ・ヴァスコンセロス・ロペス、カルロス・ジョルダン・ダ・シルバ、レオポルド・マチャドらで構成される「友愛のキャラバン」がブラジル北東部に派遣された。このイニシアチブにより、加盟する州連盟の数が増加した。[ 7 ]
最後に、1960年、国の首都がリオデジャネイロからブラジリアに移転する中で、当時の共和国大統領ジュセリーノ・クビチェックはFEBを公益事業体と宣言した。[ 1 ] 1967年、同機関は連邦直轄区にブラジリア支部を開設した(10月3日)。
10年後(1977年)、FEBは児童・青少年伝道キャンペーンを立ち上げ、「スピリティズムセンターの目的達成のための適応」を出版した。この著作に続き、1980年には「スピリティズムセンターのためのガイドライン」が発表された。1984年、FEBはスピリティズム教義の体系的研究(ESDE)キャンペーンを立ち上げ、「スピリティズムセンター運営マニュアル」を刊行し、本部をブラジリアの自社ビルに移転した。
1990年には、「生命の擁護」と「家族の中で生きる」というキャンペーンが開始され、「スピリティスト社会コミュニケーション」と「スピリティスト支援と促進」という出版物も発行されました。1996年には、FEBはポルトガル語、英語、フランス語、スペイン語の4言語でウェブサイトを開設しました。[ 7 ]
1884年以来、FEBには16人の会長がいた。[ 8 ]
ブラジルの各州および連邦直轄区には、ブラジル心霊主義連盟を統合し、心霊主義センターへのより直接的な支援を行うための、自主的かつ独立した機関が存在する。
FEBは、連盟評議会を構成する以下の専門機関と協力しています。