| 著者 | ジェームズ・N・グリーン |
|---|---|
| 言語 | 英語 |
| ジャンル | ノンフィクション |
| 公開済み | 1999 |
| 出版社 | シカゴ大学出版局 |
発行日 | 1999 |
| 出版地 | アメリカ合衆国 |
| ページ | 407 |
| 番号 | 0-226-30638-0 |
『カーニバルを超えて: 20世紀ブラジルの男性同性愛』は、歴史家ジェームズ・N・グリーンによるノンフィクション、1999年にシカゴ大学出版局から出版されました。[1]この本は、リオデジャネイロとサンパウロで発達した同性愛サブカルチャーの発展、特にゲイ男性について詳しく述べています。この本のポルトガル語訳は2000年にEditora da UNESPから出版され、2022年には3番目の拡張版が出版されました。
『カーニバルを超えて』はグリーンの最初の著書であり、ジェンダーとセクシュアリティ研究の分野では古典として広く認められている。その後、2010年に『私たちは沈黙したままではいられない:米国におけるブラジル軍事独裁政権への反対』、2018年に『亡命者の中の亡命者:ハーバート・ダニエル、ゲイのブラジル人革命家』が出版された。
まとめ
『ビヨンド・カーニバル』で、グリーンはリオデジャネイロとサンパウロのブラジルの同性愛者に焦点を当てています。一般の人々の間で同性愛が受け入れられるようになってきているにもかかわらず、同性愛者は依然として差別に直面しており、グリーンは疎外されたグループとアイデンティティーへの洞察を提供するために、特に同性愛者に焦点を当てることにしました。これにより、ブラジルの男らしさと女らしさの概念、許容される行動とは何か、そして共通の社会的価値観についても探求することができます。
この本は、19世紀後半に始まるゲイの男性たちの社交性の歴史を詳述している。この時期の資料は乏しいため、グリーンは警察の報告書から情報を収集した。ブラジルでは同性愛は明確に違法ではなかったため、警察は男性同士で性行為をしているのが見つかった男性を公然わいせつ罪または浮浪罪で逮捕した。これらの報告のほとんどは、20世紀初頭に、現在はチラデンテス広場として知られているリオデジャネイロのダウンタウンにある公園、ラルゴ ド ロシオで起こった。1940年代以降、多くのゲイの男性は、自分たちのセクシュアリティを性別による二元論で理解していた。つまり、挿入される側の性的パートナーであるビチャ(ビッチに似ている)は従属側であり、「本物の男」またはボフェは挿入側だった。男性同性愛に関する初期の研究は、少数の男性グループに焦点を当てており、そのサブグループ内の多様性は考慮されていなかった[説明が必要]。たとえば、マダム・サタは「男らしく」振る舞っていたが、性的関係においては「受動的な」ビチャ(またはボトム)であることを楽しんでいた。
第二次世界大戦後、ブラジルの他地域からリオデジャネイロとサンパウロに大量の移民が流入した。この時期、中流階級のゲイ男性は、セックスにおいて厳格な能動的役割や受動的役割に当てはまらない人を定義するために「エンテンディード」という言葉を使った。1950年代後半、ブラジルの社会学者ホセ・ファビオ・バルボサ・ダ・シルバは、より広範なゲイ男性を対象に調査を実施し、同性愛を自然発生ではなく病気と捉えていたため、過去の研究は偏っていた可能性があると主張した。リオデジャネイロとサンパウロは、ゲイ文化やゴシップに特化したO Snobなどの手作りニュースレターを発行し始めた最初の都市の1つであった。これらは1960年代にリオで流通した。
リオデジャネイロのカーニバルのお祭りでは、衣装や祝賀行事を装ってドラッグパフォーマーが公衆の目に触れるようになった。この2つの大都市では、ドラッグパフォーマンスを行うゲイクラブが一般的となり、女装売春も増加した。1970年代、ブラジルでは目に見えるゲイの権利運動が起こり、活動家たちはLGBTコミュニティを差別から守る法律やメディアでの表現拡大を訴えた。市民結婚や暴力に関する全国的な議論やカーニバルでの表現拡大により、同性愛者のアイデンティティは異性愛者のアイデンティティと同じくらい価値があるという国民的認識を求める運動が拡大した。 [1]
出典と出版物
この本の主な情報源には、医学研究、証言、自伝、個人インタビューなどがある。グリーンが特に19世紀後半に使用した情報源は、1895年に出版され、同性愛行為を比較的肯定的に描写したアドルフォ・カミーニャの小説「ボン・クリウロ」である。しかし、カミーニャの同時代人は、この時代の人々の態度を反映して、この小説がそのような不道徳な行為を扱っているとして厳しく批判した。1930年代には、レオニディオ・リベロの「同性愛と内分泌学」が最もよく引用され、内分泌の不均衡によるものとされる「病気の」ゲイ男性と「健康な」異性愛男性の生物学的差異を説明した研究であった。
『Beyond Carnival』は、パシフィック・コースト・カウンシル・オン・ラテンアメリカ研究のヒューバート・ヘリング賞最優秀書籍賞とラムダ文学財団/ポール・モネット・ロジャー・ホーウィッツ・トラスト賞を受賞した。[2]ポルトガル語版『Além do Carnaval: a homossexexualidade Male no Brasil do século XX』は、 2001 年にサンパウロ プライドの主催者によって Cidadania em Respeito à Diversidade [多様性を尊重する市民権] 書籍賞を受賞しました。2022 年には、 Editora da UNESP は、 1980 年から 2000 年までの期間を新たな章で描いた作品のポルトガル語版。
批評家の反応
2001年と2002年に、リチャード・パーカー、チャールズ・クライン、スーザン・ベッセは、歴史的、文化的文脈の両方において暴力、抑圧、特権、ステレオタイプなどの体系的な問題を認識するグリーンの手法を賞賛した。[3] [4] [5] 2003年、バーバラ・ワインスタインはグリーンの作品を「真に画期的」と呼び、グリーンの「革新的でしばしば大胆な方法」を称賛した。[6] [偏った意見? ]
外部リンク
- 沈黙は許されない:米国におけるブラジル軍事独裁政権への反対ブラウン大学図書館
参考文献
- ^ ab カーニバルを超えて。欲望の世界:セクシュアリティ、ジェンダー、文化に関するシカゴシリーズ。シカゴ大学出版局。
- ^ 「James Green (ブラジル) - SourceWatch」www.sourcewatch.org . 2018年1月22日閲覧。
- ^パーカー、 リチャード(2002)。「レビュー作品: カーニバルを超えて: 20世紀ブラジルの男性同性愛、ジェームズ・N・グリーン著」アメリカ歴史評論。107 : 261–262。doi :10.1086/532218。
- ^ クライン、チャールズ (2003)。「ジェームズ・N・グリーン著『カーニバルを超えて:20世紀ブラジルの男性同性愛』のレビュー」「カナダラテンアメリカ・カリブ海研究ジャーナル28 : 315-317」
- ^ ベッセ、スーザン(2001年)。「ジェームズ・N・グリーン著『カーニバルを超えて:20世紀ブラジルの男性同性愛』のレビュー」社会史ジャーナル。35 :470-471。doi :10.1353/jsh.2001.0112。S2CID 142580053 。
- ^ ワインスタイン、バーバラ (2003)。「レビューされた作品: カーニバルを超えて: 20世紀ブラジルの男性同性愛、ジェームズ・N・グリーン著」。アメリカ大陸。59 : 444–447。doi : 10.1353 /tam.2003.0031。S2CID 144116865 。
