ベルナール・プティジャン

ベルナール・タデ・プティジャン（1829年6月14日 - 1884年10月7日）は、1866年から1876年まで 日本使徒座代理司祭を務めたフランスのカトリック高位聖職者であった。

彼はブランジー＝シュル＝ブルバンスに生まれ、オータンの小神学校と大神学校で学んだ。1853年5月21日に司祭に叙階され、その後オータンの小神学校の教授となり、続いて1854年から1856年までヴェルダン＝シュル＝ル＝ドゥーの教区牧師となった。1856年に使徒的宣教師となり、いくつかの村で説教した。1858年12月27日、彼はショファイユの幼子イエスの修道女会の修道女たちの施し物係に任命された。この使徒的奉仕と霊的指導の経験が、彼を30歳でパリの外国人宣教神学校に入学させた。ちょうど9か月後、彼は上司から任命されていた日本に向けて出発した。

彼は最初2年間琉球諸島に滞在し、その後1863年にR.P.フュレとともに横浜、そして長崎に移った。日本は長年外国人を入国禁止にしていたが、ちょうど再入国を余儀なくされたばかりだった。彼はフランス語教師になり、海を見下ろす日本二十六聖人に捧げられた教会の建設に参加した。この教会はジラールとフュレの設計で、1865年2月19日にオープンした。教会がオープンして数週間後、プティジャンは隠れキリシタンの子孫と出会った。彼らは教会の建設と、彼らが自宅に隠していた十字架に惹かれてここに来たのである。彼らはほとんどが単純な漁師や職人で、報復を恐れて彼にはひそかに自己紹介しただけだった。彼は彼らの村を訪問することにした。^[1] 1865年6月8日までに、プティジャンはすでに25人の隠れキリシタンと会っており、彼らは特定の祈りと十字架、長老との会合を続けていた。

1866年5月11日、教皇ピウス9世はプティジャンをミリオフイの司教および日本の使徒座代理に任命した。翌10月21日には香港でギユマン^[2]により司教に叙階された。日本帝国政府は報復の波の中で多くのキリスト教徒を投獄または殺害し、1868年4月と6月にはキリスト教を禁じる2つの勅令が出された。1869年10月から1870年1月にかけて、3000人以上のキリスト教徒が浦上から連行され、日本各地に流刑にされた。^[3]同時に五島列島でも多くのキリスト教徒が投獄または拷問を受けた。プティジャンは1868年6月にフランスに送還され、ローマで開催された第1バチカン公会議に参加した。彼は日本当局とフランス政府の代表者に手紙を書いたが、特にナポレオン3世政権の崩壊後、何の成果も得られなかった。帝国によるキリスト教弾圧は 1873 年にようやく終了し、その年、プティジャンは日本当局によって帰国を許されましたが、当初は日本の港にいる外国人兵士、船員、商人にのみ聖餐を与えるという条件付きでした。ピウス 9 世は 1873 年 5 月にプティジャンに使徒書簡「Dum asperrimam」を送り、迫害の終結と当局によるキリスト教への限定的な寛容の始まりに対する喜びを表現しました。

プティジャンと補佐司教ロケーニュ（1874年2月22日からアポロニアの名目司教）は、日本にカトリックの聖職者組織と組織をゼロから構築しなければならなかった。宣教師たちは様々な役割で派遣され、中には学術的・科学的使命を帯びた者もいた。また、聖母マリアの聖母マリア修道女会の創設者レーヌ・アンティエによって派遣されたサンモールとショファイユの修道女たちもやって来た。1875年の終わりごろ、プティジャンはローマに行き、自分の代理権を北日本と南日本に分割し、自分は前者を保持するよう要請した。後者はピエール＝マリー・オズフに託された。プティジャンは1877年にパリのバック通りにあるミッション・エトランジェールの礼拝堂で彼を叙階した二人の司教のうちの一人であった。^[4]当初は大阪を拠点とし、そこで教会を建てたが、後に長崎に戻った。彼は1884年10月7日に長崎で亡くなり、大浦天主堂の祭壇の下に埋葬された。彼が亡くなった当時、日本には30,230人のキリスト教徒、2人の司教、53人のヨーロッパ人宣教師（主にフランス人）、3人の日本人司祭（全員が1882年12月31日にプティジャンによって叙階され、日本初の司祭となった）、79人の学生がいる2つの神学校、3,331人の生徒がいる65の学校があった。

• 赤い盾の基部には、冠をかぶり、幼子キリストを腕に抱き、雲の上に立つ聖母マリアの像がある。
• 座右の銘：イプセ・コンテレット・カプート。 - サンクタ・マリア、オラ・プロ・ノビス。

• (フランス語) Missions étrangères de Paris - プティジャンの伝記

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