Loading article…
ベノワット・レンキュレル（1647年 - 1718年）は、フランスのサン＝テティエンヌ＝ル＝ロー出身の羊飼いの女性で、1664年から1718年にかけて聖母マリアの出現を見たと言われています。また、聖痕を負ったとも言われています。 [ 1 ]この出現はラウスの聖母として知られるようになり、この地には毎年何千人もの巡礼者が訪れます。2008年5月4日、ギャップ教区のジャン＝ミシェル・ディ・ファルコ司教は、フランスのオート＝アルプ県にあるラウスの聖地でベノワット・レンキュレルに現れた聖母マリアの出現を正式に認めました。
ブノワット・レンキュレルは、1647年9月16日、南アルプスの小さな町サン＝テティエンヌ・ダヴァンソンで生まれた。両親は質素な生活を送っていた。[ 2 ]ブノワットが7歳の時、父ギヨーム・レンキュレルが亡くなった。未亡人と娘たちにとって、彼の死は物質的な困窮をもたらした。サン＝テティエンヌ・ダヴァンソンには学校がなかったため、ブノワットは読み書きを学ぶことができなかった。[ 3 ] 12歳で羊飼いとして働き始めた。[ 4 ]
フランスのマルセイユ大司教ジョルジュ・ポンティエは、ラウスの町の聖母マリア大聖堂でのミサの説教の中で、レンキュレルは1664年5月にサン＝テティエンヌ・ダヴァンソンの自宅近くでスミレの香りに導かれて初めて聖母マリアを目撃し、その後1673年には村の十字架で血を流すキリストの幻視を体験したと述べた。[ 5 ]
9月、聖母マリアはレンキュレルをル・ラウス村の廃墟となった礼拝堂「ノートルダム・ド・ラ・ボンヌ・ランコントル」へ導き、司祭が告解を受けるための家を備えた教会を建てるよう求めた。[ 6 ]
聖母出現は教区の承認を得て、新しい教会が建てられた。1672年、彼女は近くの質素な家に住み始めた。彼女はドミニコ会第三会に入会し、ラウスでドミニコ会第三会員として巡礼者や懺悔者に奉仕した。[ 7 ]
1692年、サヴォワ公の軍隊がこの地域に侵攻し、彼女と聖堂の司祭たちはマルセイユに避難した。彼らが戻ってみると、その場所は荒廃していた。ヤンセニストの司祭たちがやって来て、彼女にラウスを離れて修道会に入るよう圧力をかけようとしたため、彼女は毎日のミサへの参加を禁じられた。[ 6 ]ラウスの聖堂では、ベノワットは人の心を読む才能を持っていたと言われており、あまりにも多くの人が彼女に助言を求めに来たため、彼女は教会の回廊の小さな窓からミサに出席しなければならなかった。1711年、新しい司祭たちが交代したことで彼女の状況は改善したが、その頃には彼女はますます衰弱していた。彼女は1669年から1679年にかけて、イエスの受難の幻視を受けたと主張した。彼女は1718年のクリスマスに亡くなり、[ 7 ]聖堂の主祭壇の前に埋葬されている。
この場所には現在、年間12万人の巡礼者が訪れている。また、この場所では数多くの身体的な治癒も報告されており、特に聖母マリアがレンキュレルに与えた指示に従ってランプの油を傷口に塗ると治癒が見られる。[ 8 ]
ディ・ファルコ司教は、ベノワの非常に現代的なメッセージは「祈りを通して神と心を通わせ、自分自身、他者、そして神と和解する回心へとより深く進み、日常生活の共同体と喜びの中で、自分の人生の場で使命を生きること」であると述べた。
ベノワットの列福の調査は1871年9月7日に開始され、彼女はピウス9世教皇から「神のしもべ」の称号を与えられた。[ 9 ]彼女の霊的著作は1895年3月11日に神学者によって承認された。[ 9 ] 2009年4月3日、ベネディクト16世教皇はベノワットを尊者と宣言した。[ 6 ]