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玄武岩の十字架（ドイツ語: Basaltkreuz ）は、ドイツのアイフェル山地に見られる特殊な石の十字架で、かつての地元住民の敬虔さを物語っています。これらの十字架は、建立者の信仰だけでなく、富や地位をも示しています。十字架の素材である玄武岩は耐候性に優れているため、事故、職業、祈りの願い事といった詳細な記録が残されています。地理的な分布は、マイエンとメンディヒの玄武岩採石場を中心とし、ライン川、アール川、モーゼル川に挟まれた半径約30キロメートルの範囲に広がっています。正確な数は不明ですが、地元の歴史家クルト・ミュラー＝フェルティン氏は、道端の十字架が約4,500基、墓石の十字架が約6,000基あると推定しています。これらの記念碑の保存は、ライン記念碑保存協会 ( Rheinische Verein für Denkmalpflege ) によって行われています。
その形状から「柄杓」を意味する「 Schöpflöffel 」と呼ばれる道端の記念碑は、16世紀まで存在していた。 「ニシェンシュトック」はそこから派生したもので、壁龕の上に十字架が加えられた。
最も古い記念碑は1461年に建てられたもので、寄贈者はクライス・ベリゲンであった。
一部の十字架は「祝福の石」として建てられ、屋外行列の一環として行われる礼拝の際に聖体（聖体）を安置するためのくぼみが彫られていた。
18世紀の特に印象的な墓碑が、マイショスとデュンペルフェルトに現存している。片面には様々なシンボルとともにキリスト像が刻まれ、もう片面には故人の詳細が記された碑文がある。
中世初期から盛期にかけて、十字架は落雷、雹、その他の自然災害から身を守るものと考えられていた。また、殺人などの重大犯罪の後、罪の償いとして贖罪の十字架が建てられた場所もあった。珍しい事故でさえ、十字架を建てる理由となることが多かった。
碑文は通常、方言の影響を受けたドイツ語で書かれています。年号は当初ローマ数字で表記されていましたが、後にアラビア数字が使われるようになりました。よく使われた略語はDSGGで、これはDer Seele Gott Gnade（「神よ、魂に慈悲を与えたまえ」）の略です。写真には、碑文の書き方の最大限の簡潔さを示す例が写っています（例：MARIA）。
家紋は、氏族や貴族の所有を示す印やシンボルです。これらの印は、故人や寄贈者がいつ生きていたかを特定するために用いられることがあります。
当初、十字架は専門の工房で製作されたのではなく、他の石工事業の副産物として作られていた。1630年頃になると、十字架専門の工房が出現し、十字架は通常、石工の銘文の様式によって分類できるようになった。
厳密に言えば、マイエンとメンディヒ間の採石場から採取された溶岩は玄武岩ではなく、いわゆるテフライト溶岩であった。しかし、この科学的な区別は必ずしもすべての演説に反映されたわけではなく、かつてはここで見られる黒色の火山岩はすべて「玄武岩」と呼ばれていた。この岩石は粗い孔のおかげで比較的加工しやすく、耐候性にも優れているため、何世紀にもわたって大きな影響を受けることなく残存する。
