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ハワイ神話 では、アウマクア（/ ʔ aʊ m ɑː ˈ k u ə /、しばしばaumakuaと綴られ、複数形は' aumākua）は、神格化された祖先として始まり、精霊の乗り物などの物理的な形をとる個人または家族の神です。アウマクアは、サメ、フクロウ、鳥、タコ、または植物や岩などの無生物として現れることがあります。 [1] アウマクアという言葉は祖先の神を意味し、ハワイ語で期間または時代を意味する au と、親、親世代、祖先を意味する makua に由来しています。ハワイの人々は、亡くなった家族がアウマクアに変身し、子孫を愛情を持って見守り、彼らの行動の裁判官および陪審員でもあると信じていました。[2]
アウマクアは家族を見守り、彼らの言葉を聞き、彼らに力と導きを与え、不幸や危険を警告し、悪行者には罰を与え、また善良な人々に来世での繁栄を与え、生きている者からの祈りをアクア（神々）に伝えると信じられていました。[2]
ハワイ生まれの俳優ジェイソン・モモアは、左前腕に半袖のタトゥーを入れている。これは、彼の家族の神、つまりサメであるアウマクアへのオマージュである。 [3]家族の中には、たくさんのアウマクアを持つ者もいる。メアリー・カウェナ・プクイの家族には、少なくとも50人のアウマクアがいたことが知られている。[4]
アウマクアの役割
アウマクアは、それぞれのオハナ（家族）に、これから起こる災難や危険、罰、導きの警告を与えることができました。アウマクアは、ホイケ・ア・カ・ポ（夜の啓示、夢）、幻覚、または物理的な現れを通して、これらのメッセージを家族に伝えました。ハワイの人々は、「何かがおかしいというしつこい感覚」もアウマクアからのメッセージだと信じていました。[2]
アウマクアは家族の守護者でもありました。ハワイ島のプナ地区で人類学者マーサ・ベックウィズが紹介した例があります。「この一家には、特定のサメの姿で現れる超自然的な助っ人、つまりアウマクアがいました。家族の誰かが釣りに行くと、サメが現れます。アウマクアは人の声に従います。欲しい魚の名前を言えば、それを運んで来てくれます。この家族は決して溺れることはありません。嵐が来て船が転覆すると、サメが現れ、男たちはその背中に乗ります。」[5]
守護者として、アウマクアは、助けを必要としているが自力では助けることができないオハナのメンバー、主にケイキ（子供）、病人、高齢者に精神的または肉体的な強さを与えることもできました。[2]
アウマクアは、彼らを怒らせたり不愉快にさせた家族に罰を与えることもありました。これらの罪には、貪欲、不正直、窃盗、アイ・カプの違反、カプ（タブー）であるプールでの水浴び、アウマクアの肉体を食べることなどが含まれます。罰は「診断の手がかり」の形で病気になることがよくあり、泥棒の手が腫れたり足が痛くなったりすると、侵入者は賠償するまで悩まされました。[2]
アウマクアは、人の死後、裁判官や陪審員としても機能しました。彼らは、人が正しい人生を送ったかどうかに応じて、その人の魂を罰したり、報いたりする権限を持っていました。また、魂が「見かけ上の死」で早期に体から離れた場合には、魂を体に戻すことさえありました。[2]
物理的な形態
`Aumākua は次のように表記されます:
- アララ- カラス[6]
- マノ - サメ[1]
- プエオ-コミミズクの一種[1]
- ヘー - タコ[1]
- メアカヌ - 植物[1]
- ポハク - 岩[1]
- mo'o - トカゲ[7]
- モアワヒネ - 泥鶏[7]
- プヒ - ウナギ[7]
- `Iole li`ili`i - 小型野ネズミ[7]
- ペーラ - 毛虫[7]
アウマクアはキノラウ（多くの体、多くの形）をとることができた。つまり、彼らは「見えない人々」（ポエまたはカポ）、動物、植物、鉱物に変身することができた。動物としてのアウマクアは、その動物に似た特徴や外見を持つ植物に生息することもできた。例えば、サバ（オペル）としてのアウマクアは、葉が魚と形や色が似ているロベリア植物（オプレウとも呼ばれる）とも関連付けられていました。[2]
大衆文化では
- 2016年に任天堂から発売されたビデオゲーム『ポケットモンスター サン』と『ポケットモンスター ムーン』は、現実世界のハワイにインスピレーションを得た架空の群島を舞台としており、アウマクアを含むハワイ文化のさまざまな側面に言及している。カプ・ココはメレメレ島の守護神と呼ばれ、様式化された鶏の頭のようなマスクのような甲羅を持っている。[8]
- 2016年のディズニーアニメ映画『モアナと伝説の海』では、タラがマンタに変身するきっかけとなったのが「アウマクア」という概念であり、プリプロダクションのアートワークではアウマクアの名前が言及されている。[9]
- アメリカのテレビシリーズ『ハワイファイブオー』の第7シーズンのエピソード「Ka laina ma ke one 」（「Line in the Sand」）で、コノ・カラカウアは、家族のアウマクアはマノであり、それが家族を守ろうとする動機になっていると語っています。
参考文献
- ^ abcdef Barrow, Leonard J. (1999年6月). 「現代ハワイの宗教的信念におけるアウマクア（守護祖先）の文脈」.ラパ・ヌイ・ジャーナル：イースター島財団ジャーナル. 13 (2). 2019年10月31日時点のオリジナルよりアーカイブ。2021年3月10日閲覧。
- ^ abcdefg シルバ、ノエノエ (2009 年 1 月 12 日)。 「Nānā I Ke Kumu: 根源を見つめる」。テ・カハロア。2 (1)。土井: 10.24135/tekaharoa.v2i1.125。ISSN 1178-6035。
- ^ フリードマン、ミーガン（2018年7月23日）。「ジェイソン・モモアの『アクアマン』タトゥーは本物か？」メンズヘルス。 2019年8月24日閲覧。
- ^ プクイ、メアリー・カウェナ; EWハーティグ、キャサリン・A・リー（1983年6月）。ナナ・イ・ケ・クム（根源を見つめる）。フイ・ハナイ。ISBN 978-0-9616738-0-2。
- ^ベックウィズ、マーサ・ウォーレン（1917年10月 12日）。「ハワイのサメアウマクア」。アメリカ人類学者。19 （4）：503–517。doi ： 10.1525 /aa.1917.19.4.02a00060。ISSN 0002-7294 。
- ^ Banko, Paul C.; Donna L. Ball; Winston E. Banko (2002). 「ハワイアン・クロウ（Corvus hawaiiensis）」。A. Poole (編) 著。北米の鳥類オンライン。コーネル大学鳥類学研究所。2009年8月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2009年3月20日閲覧。
- ^ abcde Clair, Robert St. (1973年4月). 「ハワイ語辞典: ハワイ語-英語 英語-ハワイ語 . Mary Kawena Pukui, Samuel L. Elbert」. American Anthropologist . 75 (2): 503–504. doi : 10.1525/aa.1973.75.2.02a01020 . ISSN 0002-7294.
- ^ 「カプ・コケコ」。ポケットモンスター サン・ムーン。任天堂。 2017年6月14日閲覧。
- ^ “ライアン・ラングのポートフォリオ - モアナ”.ライアン・ラングのポートフォリオ。
外部リンク
- 「ハワイの守護霊」リタ・ゴールドマンによる記事、マウイ・ノ・カ・オイ・マガジン第14巻第6号、2010年11月。
- 「ハワイのシンボルの意味：守護霊」OluKai による記事、ハワイのシンボルの意味、2014 年 11 月 3 日。