アートマン・ブラフマン

アートマン・ブラフマンは、ヒンドゥー教の宗教、文献、哲学における基礎的な概念であり、アートマン（最も内なる自己または本質）とブラフマン（不変で永遠の究極の実在）は同一である、あるいは同時に異なりながら同一である、という考え方である。このアートマン・ブラフマンの統合は、ウパニシャッドやアドヴァイタ・ヴェーダーンタなどの様々な伝統の中心となっている。^{[ 3 ]}

ウパニシャッドでは、ブラフマンはアートマンと同一であるか、あるいは同一ではないもののブラフマンの一部であるとされています。^{[ 4 ]}他の見解としては、アートマンとブラフマンの二元論的解釈と非二元論的解釈があります。^{[ 5 ]}非二元論的解釈の中には、ブラフマンは神聖でアートマンと同一であり、ニルグナ（属性なし）、永遠、愛、「存在意識至福」であると信じるアドヴァイタ・ヴェーダーンタがあります。^{[ 6 ]}

アートマンとブラフマンの統合は、普遍的で不変のアートマンの存在を否定する仏教やジャイナ教などのナースティカの伝統によって否定されている。 ^[⁷^]^[⁸^]

参考文献

↑リンゼイ・ジョーンズ (2005)、『宗教百科事典』第13巻、マクミラン・リファレンス、 ISBN 978-00286573328894ページ、引用：「ヒンドゥー教の図像学において、白鳥はブラフマン・アートマン、すなわち超越的でありながら内在的な存在の根源、自己を象徴している。」
↑デニス・クッシュ（2007）『ヒンドゥー教百科事典』ラウトレッジ、 ISBN 978-0415556231697ページ
↑ファウラー、ジーン・D. (2002). 『現実の視点：ヒンドゥー教哲学入門』サセックス・アカデミック・プレス。ISBN 978-1-898723-93-6。
↑コラー、ジョン（2012）、「シャンカラ」、マイスター、チャド、コパン、ポール（編）、『ラウトレッジ宗教哲学コンパニオン』、ラウトレッジ、ISBN 978-0415782944
↑マイケル・マイヤーズ (2000)、『ブラフマン：比較神学』、ラウトレッジ、 ISBN 978-0700712571124～127ページ
↑ドイチュ、エリオット（1973）、『アドヴァイタ・ヴェーダーンタ：哲学的再構築』、ハワイ大学出版局
↑ Monier-Williams、Monier (2006)、Monier-Williams Sanskrit Dictionary、Nataraj Books、ISBN 1-881338-58-4
↑フラッド、ギャビン・D.（1996年7月13日）。『ヒンドゥー教入門』ケンブリッジ大学出版局、116ページ。ISBN 978-0-521-43878-0。

[1] リンゼイ・ジョーンズ (2005)、『宗教百科事典』第13巻、マクミラン・リファレンス、 ISBN 978-00286573328894ページ、引用：「ヒンドゥー教の図像学において、白鳥はブラフマン・アートマン、すなわち超越的でありながら内在的な存在の根源、自己を象徴している。」

[2] デニス・クッシュ（2007）『ヒンドゥー教百科事典』ラウトレッジ、 ISBN 978-0415556231697ページ

[3] ファウラー、ジーン・D. (2002). 『現実の視点：ヒンドゥー教哲学入門』サセックス・アカデミック・プレス。ISBN 978-1-898723-93-6。

[4] コラー、ジョン（2012）、「シャンカラ」、マイスター、チャド、コパン、ポール（編）、『ラウトレッジ宗教哲学コンパニオン』、ラウトレッジ、ISBN 978-0415782944

[mmyers-5] マイケル・マイヤーズ (2000)、『ブラフマン：比較神学』、ラウトレッジ、 ISBN 978-0700712571124～127ページ

[6] ドイチュ、エリオット（1973）、『アドヴァイタ・ヴェーダーンタ：哲学的再構築』、ハワイ大学出版局

[7] Monier-Williams、Monier (2006)、Monier-Williams Sanskrit Dictionary、Nataraj Books、ISBN 1-881338-58-4

[8] フラッド、ギャビン・D.（1996年7月13日）。『ヒンドゥー教入門』ケンブリッジ大学出版局、116ページ。ISBN 978-0-521-43878-0。

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