アシェル・ロパティン

アシェル・ロパティン（1964年9月1日生まれ）は、グレーター・アナーバー・ユダヤ人連盟のコミュニティ関係担当ディレクターです。^[1]彼はアメリカの多元主義者であり、オープン・オーソドックス^[要出典]のラビであり、ミシガン州オークパークにあるオープン・オーソドックス^{[要出典]の} シナゴーグであるケヒラト・エツ・ハイムの指導者です。 ^{[2]彼はまた、2019年9月から}ウェイン州立大学 で公民談話のフェローシップを運営しているデトロイト国立公民談話センターの創設者兼事務局長でもあります。以前は、イェシヴァト・チョヴェヴェイ・トーラーの会長（2013年～2018年）であり、それ以前はシカゴのアンシェ・ショロム・ブナイ・イスラエル会衆の精神的指導者でした。彼はローズ奨学生であり、外交問題評議会のメンバーです。

ロパティンはマイモニデス学校を卒業し、ボストン大学で国際関係学とイスラム研究の学士号を取得。1989年、オックスフォード大学で中世アラビア思想の哲学修士号を授与。また、オックスフォード大学でユダヤ人に対するイスラム原理主義者の態度に関する博士号も取得。イスラム教徒とユダヤ教徒の関係についての章「イスラムとコーランの思想における割礼を受けていないユダヤ人の心」を執筆。ロパティンの学術的栄誉には、ローズ奨学生、ウェクスナー・フェロー、トルーマン奨学生、ボストン大学評議員奨学生などがある。ファイ・ベータ・カッパの会員。 1996年にニューヨーク市のイェシーバー大学のラビ・アイザック・エルチャナン神学校とラビ・アハロン・ソロヴェイチクの両者からラビの叙任を受けた。^{[3] [4]ロパティンは2002年に}イェシヴァト・チョヴェヴェイ・トーラーから名誉スミチャも受賞した。

ロパティンはシカゴのレイクビュー地区にあるシナゴーグ、アンシェ・ショロム・ブナイ・イスラエルの精神的指導者であった。 ^[5]彼と妻のレイチェルは多宗派のシカゴ・ユダヤ人デイスクールの創設者である。^[6]

2006年、シカゴ市議会による「フォアグラ」の販売禁止をめぐる政治闘争の最中、ロパティンはトーラが動物虐待を禁じているという理由で禁止を支持し、「刻んだレバーは良いが、フォアグラは悪い」と発言したと広く引用された。^{[7] [8] [9] [10]}

2009年、ロパティンは200世帯からなるイスラエルへの移住グループを率いてネゲブに定住する計画を発表した。^{[11] [12]} この計画はロパティン家の重病のため無期限に延期された。^[13]

2012年2月、ロパティンはインドネシアの宗教間中東平和ツアーに参加した。5人のラビ、4人のキリスト教聖職者、3人のアメリカ人イスラム教聖職者がインドネシア（12人のインドネシア人イスラム教聖職者と会談）、ドバイ、エルサレム、ラマラ、ワシントンDCを旅し、ロパティンはMorethodoxyというウェブサイトでその旅についてブログ記事を書いた。^[14]

2012年8月30日、イェシヴァト・チョヴェヴェイ・トーラー・ラビ学校（YCT）は、ロパティン氏が同校の創設者アヴィ・ワイス氏の後任として同校の学長に就任すると発表した。

2017年8月、ロパティンは2017-18年度がYCTの学長としての最後の任期となると発表した。^[15]

シカゴ・ラビ協会、副会長（オープン・オーソドックス）^[16] 国際ラビ協会、理事（オープン・オーソドックス）^[17] シカゴ・ユダヤ人デイスクール、理事会、職権（「ハラハ、包括的」）^[18]

アメリカユダヤ人会議若手リーダーシップ賞、1998年 マイモニデス学校 マイモニデス柱賞、2000年 シカゴタルムードトーラー協会 ケテルトーラー賞、2001年 イェシヴァト・チョヴェヴェイ・トーラー 名誉スミチャ、2002年 ニューズウィーク誌 トップ25説教壇ラビ（第22位）、2008年 ニューズウィーク誌 アメリカで最も活気のある25の会衆（アンシェ・ショロム・ブナイ・イスラエル）、2009年 ニューズウィーク誌 トップ50ラビ（第21位）、2011年 ニューズウィーク誌 トップ50ラビ（第24位）、2012年^[19]

ロパティンは正統派ユダヤ教への親近感の欠如を表明し、ユダヤ人を隔てる宗派の境界線は、正統派、保守派、改革派、非同盟派のユダヤ人が共有するコミットメントよりも重要ではないと述べている。^{[20] [21]} 「私は多元主義者です。私たちはすべてのユダヤ人から学び、すべてのユダヤ人（改革派、保守派、刷新派）とつながり、関係を築く必要があります。ユダヤ教にとって、より大きな社会と関わることも非常に重要だと私は信じています。... 正統派の世界（近代派、中道派、ハレディ派）には批判すべき点がたくさんありますが、私たちは皆、時には仲間のユダヤ人とその動機に対する十分な敬意と愛を示さないような強硬な態度を取ることがあります。私たちは皆、最初の対応として、すべての正統派（もちろんすべてのユダヤ人、すべての人間）を受け入れ、時には批判的だが敬意を持って仲間の正統派ユダヤ人から学ぶことにオープンになるように努力することができます。」^[22]

• ニコール・ネロウリアスによるラビ・アシェル・ロパティンへのインタビュー、2008 年 11 月 26 日、Religion News Service。
• [1] ^{[永久リンク切れ‍ ]}、ラファエル・アーレン、2009年8月、ハアレツ
• [2] ^{[永久リンク切れ‍ ]}、ジェイコブ・カンター著、2009年12月、エルサレム・ポスト
• 新しい「モレトドックス」ラビ
• ラーム・エマニュエルのラビの目を通して見るユダヤ教