アセセラ・ラヴヴ

アセセラ・ラヴヴ（1931年5月10日 - 2008年3月11日）^[1]は、フィジーの学者、政治指導者であった。南太平洋大学の太平洋研究部長であるラヴヴ教授は、 2001年に大酋長評議会によってフィジー上院議員に任命され、大酋長評議会に割り当てられた14議席（全32議席中）のうちの1つとなった。2005年9月時点で、彼は上院の院内総務を務めていたが、2006年にこの機関から引退した。^[2]

彼はナイタシリ州出身で、ビティレブ島の高地ナコロスレ村で生まれ育ちました。彼は自分を「高地出身者」を意味する「カイ・コロ」とみなし、心は真のフィジー人であり続けました。

2000 年のフィジー クーデターの際、ラヴヴは 2000 年 5 月 28 日に Pacific Journalism Online に、ほとんどの首長は国民に影響を与える力を失っていると語った。ラヴヴは、首長は伝統的に実力で選ばれ、国民の期待に応えられなければ失脚することができたと述べた。 しかし、1874 年以降の植民地支配では、イギリスの支配者たちが自分たちの利益を支持する首長のエリート集団を創設した。この結果、制度は「ますます世襲制となり、変更が困難」になり、最終的には首長の権力が失われることになった。 「(その土地の) 国民がリーダーを選び任命する力を失えば、首長は権力や権威を失う」と彼は述べた。彼は、マヘンドラ・チョードリー首相の選出された政府に対するクーデターを主導し、ラウ諸島の最高首長であるラトゥ・サー・カミセセ・マラ大統領の辞任を求めた反乱軍指導者ジョージ・スペイトの行動を非難した。

ラヴヴー氏は、一般の人々の教育水準が上がると、首長たちはコミュニティに対する自分たちの支配力が脅かされていると感じたと述べた。多くの首長は権威を強化するために、特に現状維持を強化する伝統的な価値観を強調することで対応した。ラヴヴー氏によると、これらの「伝統」の多くは、実際には植民地時代の遺産や構築物であり、先住民の伝統として再分類されたものである。彼は首長制度の民主化を求めた。 「人々が現在の近代的でますますグローバル化する状況で繁栄し前進するためには、人々に責任を負うリーダーを選び任命する柔軟性と権力が再び与えられるべき時が来ている」と彼は宣言した。

2005 年 8 月 29 日、ラヴヴーは、土地改革や政治などの主要な問題に関する議論は、議会が政治化しすぎたために妨げられている、と述べた。彼は、首長評議会や民間部門からの意見を取り入れ、より非公式な場で国家の問題を議論する首脳会議を開催する方が建設的である、と述べた。

ラヴヴー氏はまた、司法制度の再編も求めた。同氏は、裁判員制度という現行制度は正義と公平さに役立たず、旧陪審制度を復活させるべきだと考えた。同氏は、イギリスの司法モデルを廃止し、アメリカのモデルを採用するよう求めた。

ラヴヴ氏はフィジー教育省に 24 年間勤務しました。1963 年には米国政府の「フルブライト」奨学金を獲得し、アメリカ合衆国で初等教育制度を中心に学びました。

彼は1968年のフィジー初の総選挙で投票管理官を務め、初めて投票所に行ったフィジー先住民の驚きと恐怖を間近で目撃しました。

1970 年代初頭、彼はナシヌ教員養成大学に講師として加わり、在職中に副校長にも任命されました。

彼は、南太平洋大学の講師となる前に、米国平和部隊フィジー事務所に2年間勤務しました。

ラヴヴは1970年に南太平洋大学で教育学士号を取得した最初の卒業生の一人である。オークランド大学でフィジーの儀式に関する論文で人類学の博士号（PhD）を取得した。^[3]

ラヴヴは、 1987 年のフィジー クーデターをきっかけに、USP の太平洋研究教授に任命されました。教授職に就く前は、南太平洋大学の太平洋研究部長も務めていました。この間、彼は『フィジー人の生活様式』(1976 年)、『フィジー人の精神』(1987 年)、『発展か依存か』(1988 年)、『民主主義の表向き』(1991 年) などの著書を出版しました。1991 年に出版された彼の最後の著書『民主主義の表向き』では、すべての人種が平和的に共存するためには「ある程度の政治的優位性」が必要だと主張しました。彼はまた、「フィジー人は一般的にインド人を意地悪でけちで、ずる賢くて要求が厳しく、貪欲で、思いやりがなく、強欲で、非協力的で、自己中心的で、打算的だとみなしている。一方、インド人はフィジー人を「ジャンガリ」または藪漕ぎの人、時代遅れで後進的で、世間知らずで愚かで、一般的に貧しい人だとみなしている。彼らは怠け者で、傲慢で、贅沢で、金に無頓着で、頼りにならない人だとみなされている。お互いに対するこうした認識は、ほとんど常に控えめで潜在的なものだが、ちょっとした挑発で表面化し、時には公然とした物理的な衝突に至ることもある」と書いている。

1999年の議会選挙では、ラヴヴはキリスト教民主同盟の候補者として立候補したが落選した。

2000年のクーデター後、ライセニア・カラセ首相の暫定政府は、 1997年憲法を書き換える委員会の委員長にラヴヴを任命した。フィジーの民族主義者は、この憲法がインド系フィジー人コミュニティにあまりにも多くの譲歩を与えていると批判していた。しかし、2000年11月15日、高等裁判所は停止されていた憲法を復活させ、この決定は2001年3月1日に控訴院によって支持された。高等裁判所の決定と控訴の間、委員会は活動を続けた。ラヴヴは11月20日、政治は法律や合法性よりも優先されるべきだと述べてこれを擁護したが、この発言は国民の激しい怒りを買った。

ラヴヴは最初、ブア出身のパウリーニ・キニシメレと結婚し、ヴキ、アメリア、ルーシ、ホセセ、メレワレシ、マケレシ、エヴィサケの6人の娘と1人の息子をもうけた。2番目の妻マキタレナ・ワカはタイレヴのナイソゴヴァウ、ドラヴォ出身で、ラヴヴとの間には子供はいなかった。

1992年7月、ラヴヴはオークランド大学ポリネシア協会からナヤカカルーメダルの初受賞者となった。 ^[4]