アーノルド・エイジズ(1935年5月17日[1] - 2020年10月9日[2])は、カナダ生まれの学者、作家、編集者、ジャーナリストである。学者として、彼は1956年から2001年の間に90本の学術論文と書籍を出版した。[3]ジャーナリストとしては、50年以上にわたり、カナダとアメリカの雑誌に書評、社説、意見記事、インタビュー、レポートなどを寄稿した。彼の見解は保守的で、イスラエル国家を強く支持し、伝統的にユダヤ人であった。彼は論争よりも慎重さを好んだ。[4]
エイジズは、一般読者だけでなく学術読者向けにも執筆する能力で知られていました。同様に、カナダと米国の両方で新聞に掲載されたのも珍しいことでした。
人生
エイジズはオンタリオ州オタワで生まれ育ち、1953年にネピアン高校を卒業した。1956年にオタワのカールトン大学で学士号を取得し、エルサレムのヘブライ大学(1958年)で学び、オハイオ州立大学で修士号(1958年)、博士号(1963年)を取得した。[5]カールトン大学では、 オタワのベス・シャローム教会(正統派)の ラビ、サイモン・L・エクスタイン氏([6])のもとで宗教を学んだ。 [7]
エイジズは1960年にショシャナ・エイジズ(「ローズ・クライナー」というペンネームで執筆していた[8])と結婚し、博士論文を彼女に捧げた[9] 。
学術的および学問的経歴
エイジスは1963年にオンタリオ州ウォータールーのウォータールー大学でフランス語の助教授となり、後に文学副学部長となった。 [10]彼は2003年に退職し[11] 、翌年ウォータールーの名誉教授に任命された。その後、彼は冬の間、フロリダ州フォートローダーデールのノバサウスイースタン大学のキャンパスでフランス文学の講義を行った。[12]
1970年、エイジズはカナダ初のトロントにあるベス・ツェデック会衆のシナゴーグ在住学者に任命された。[13] そこでエイジズは、当時トロントに住んでいたユダヤ教の指導者たちと接触した。彼らは、ベス・ツェデック会衆のラビであるスチュアート・E・ローゼンバーグ、正統派シャアライ・ショマイムのラビであるウォルター・ヴルツブルガー、改革派ホーリー・ブロッサムのラビであるギュンター・プラウト、トロント大学のヘーゲル学者でホロコーストの哲学者であるエミール・ファッケンハイムである。
ジャーナリズムのキャリア
エイジズがジャーナリズムの分野に入ったのは1964年、博士号を取得した後、ニューヨーク・ジューイッシュ・スペクテイター、リコンストラクショニスト、ハダッサ・マガジンに寄稿したときだった。[14]
1972年4月、エイジズは当時月刊誌だった『クロニクル・レビュー』(元は『カナディアン・ジューイッシュ・レビュー』)の編集者になった。アーヴィング・レイトンやウィリアム・クレレクなどの著名なカナダ人作家を惹きつけ、『クロニクル・レビュー』は「ユダヤ人大衆に質の高い読み物」を提供することで知られるようになった。[15]しかし、月刊誌はすぐに赤字に陥り、1976年11月に廃刊となった。エイジズは当時、『カナディアン・ジューイッシュ・ニュース』の編集者になるよう要請されたが断った。[16]
カナダでは、彼の記事はモントリオール・ガゼット[17]やトロント・スター[18]などの日刊紙のほか、トロント・ジューイッシュ・スタンダード、カナディアン・ジューイッシュ・ニュース[19] 、カナディアン・シオニスト[20] 、バンクーバー・ジューイッシュ・ウエスタン・ブレティン[21]、ウィニペグ・ジューイッシュ・ポスト[22]、カルガリー・ジューイッシュ・スター[ 23] 、エドモントン・ジューイッシュ・スター[ 24]、ブナイ・ブリス・カナダのジューイッシュ・トリビューン[25]などの出版物にも掲載されました。
米国では、シカゴ・トリビューン[26]、ロサンゼルス・タイムズ[27]、ボルチモア・サン[28]などの新聞や、(すでに 引用したもの以外にも)インディアナ・ジューイッシュ・ポスト・アンド・オピニオン[29] 、シカゴ・ジューイッシュ・スター[30]、フィラデルフィア・ジューイッシュ・エクスポネント[31]、ブナイ・ブリス・ナショナル・ジューイッシュ・マンスリー[32]、ワシントンDCバイブル・レビュー[33]などのユダヤ人出版物に書評や記事が掲載された。彼は1983年から1984年までユダヤ人電信通信社の特派員を務め[34] 、後年には時折寄稿者となった。エイジズは時折「ハロルド・ジェイコブソン」というペンネームを使用した。[35]
認識
エイジズは、学業のキャリアの中で、カナダ評議会から7つの助成金を受けた。[36] 1984年には、ウォータールー大学で初のキラムフェローシップ賞を受賞した。 [37]ジャーナリズムの分野では、1973年に社説とコラムでスモラー賞を受賞した。[38]
選りすぐりの作品
1969年:フランス啓蒙主義とラビの伝統(英語とドイツ語で出版)
1973年:ディアスポラの次元
1986年:フランス啓蒙主義の序曲におけるユダヤ人とユダヤ教のイメージ[39]
参考文献
- ^ 「アーノルド[エイジズ]がカナダの『驚異』について語る」オタワ・シチズン、1947年10月11日、24ページ。
- ^ 「アーノルドの年齢」https://steelesmemorialchapel.com/condolence/arnold-ages/
- ^ アーノルド・エイジズ、「教授ファイルから:出版された研究の有効期限」、ウォータールー大学教授会FAUW フォーラム第 105 号(2001 年 2 月)、12 ページ。
- ^ ルイス・レヴェンデル著『カナダ・ユダヤ出版の1世紀:1880年代-1980年代』(オタワ:ボレアリス・プレス、1989年)、71ページ。
- ^ 「自伝」、アーノルド・エイジズ著『La Bible Enfin Expliquee』の旧約聖書部分に関するヴォルテールの批評的注釈(オハイオ州立大学博士論文、1963年)、236ページ。彼の博士論文は、ヴォルテールの聖書注釈に関する修士論文の拡張版であった。
- ^ アーノルド・エイジズ宛の手紙、「エックスタイン・アリーヤー」、シカゴ・ジューイッシュ・スター(2011年6月24日)、4ページ。
- ^ イーライ・ゴッテスマン『カナダのユダヤ人名鑑』(モントリオール:ユダヤ高等研究所、1965年)、102ページ。
- ^ ローズ・クライナー[ショシャナ・エイジズ]、「夏のトロント:楽しい冒険」、シカゴ・ジューイッシュ・スター(1999年7月16日)、8ページ。
- ^ アーノルド・エイジズ、「ヴォルテールの旧約聖書部分に関する批評的注釈『La Bible Enfin Expliquee』(オハイオ州立大学、博士論文、1963年)、iiページ。
- ^ 「学者の任命」Vancouver Jewish Western Bulletin(1970年11月20日)、12ページ。
- ^ 「教員が9月1日に退職」ウォータールー大学デイリーブレティン(2003年8月11日)。
- ^ 例えば、Nova Southeastern University LifeLong Learning Institute Newsletter、第5巻、2014年冬、p. 1。
- ^ 「学者の任命」Vancouver Jewish Western Bulletin(1970年11月20日)、12ページ。
- ^ 「スモラー賞受賞者発表」JTAデイリーニュース速報(1973年11月8日)、4ページ。
- ^ BG Kayfetz、「カナダのユダヤ人報道」、Edmond Y. Lipsitz(編)『今日のカナダのユダヤ人:カナダのユダヤ人の人物一覧』(Downsview、オンタリオ州:JESL Educational Products、1989年)、80ページ。
- ^ ルイス・レヴェンデル『カナダ・ユダヤ出版の1世紀:1880年代-1980年代』(オタワ:ボレアリス・プレス、1989年)、73、378頁。
- ^ 例えば、アーノルド・エイジズ、「戦争は地獄だが、誰にとってもそうではない」モントリオール・ガゼット(1982年2月27日)、A12ページ。
- ^ 例えば、アーノルド・エイジズ、「キーグストラのクールな分析」、トロント・スター(1985年12月29日)、E10ページ。
- ^ Jewish StandardとCanadian Jewish Newsについては、Lewis Levendel著『A Century of the Canadian Jewish Press: 1880s-1980s 』(オタワ:Borealis Press、1989年)71ページを参照。Agesは1960年代にCanadian Jewish Newsでパートタイムで働いていた(Levendel、321ページ)。
- ^ ルイス・レヴェンデル著『カナダのユダヤ出版の1世紀:1880年代-1980年代』(オタワ:ボレアリス・プレス、1989年)、294ページ。
- ^ たとえば、「1960-1970: 内容、規模、発行部数において急成長した10年」、Vancouver Jewish Western Bulletin (1970年11月27日)、19ページ。Arnold Ages、「中東のスローガンは「平和のための平和」でなければならない」、Vancouver Jewish Western Bulletin (1989年11月16日)、4ページ。
- ^ 例えば、アーノルド・エイジズ、「反イスラエルだけではない:アラブのボイコット」、ウィニペグ・ジューイッシュ・ポスト(1978年6月15日)、4ページ。
- ^ 例えば、アーノルド・エイジズ、「ニュルンベルクを振り返る」、カルガリー・ジューイッシュ・スター(1986年5月9日)、6ページ。
- ^ 例えば、アーノルド・エイジズ、「曖昧な道徳物語 [シェイクスピアのヴェニスの商人]」、エドモントン・ジューイッシュ・スター(1989 年 7 月)、4、8 ページ。
- ^ 例えば、アーノルド・エイジズ、「論評:平時と戦時におけるカナダ軍」、オンタリオ州ノースヨーク(カナダ)ユダヤ人トリビューン(2006年4月13日)、4ページ。アーノルド・エイジズ、「最近のメディア報道における不条理、皮肉、驚き、困惑」、オンタリオ州ノースヨーク(カナダ)ユダヤ人トリビューン(2012年6月13日)、21ページ。
- ^ 例えば、アーノルド・エイジズ、「現代風刺の最高峰」、シカゴ・トリビューン(1988年12月25日)。
- ^ たとえば、アーノルド・エイジズ、「歴史の隙間を照らす」『ロサンゼルス・タイムズ』(1982 年 6 月 27 日)M4 ページ。
- ^ たとえば、アーノルド・エイジズ、「エリ・ヴィーゼルが回想録から新たな果実を解き明かす」、ボルチモア・サン(1990 年 9 月 23 日)、11M ページ。
- ^ 例えば、アーノルド・エイジズ、「Book Nook」、インディアナ・ジューイッシュ・ポスト(1971年12月24日)、12ページ、「パレスチナ人の大義はよく示されている」、インディアナ・ジューイッシュ・ポスト(2001年12月5日)、11ページ。
- ^ 例えば、アーノルド・エイジズ、「『ユダヤ人よ、お前は私にとって何の役にも立たない』」シカゴ・ジューイッシュ・スター(2018年3月30日)、6ページ。
- ^ 例えば、アーノルド・エイジズ、「ハーバード大学における神の探求」、フィラデルフィア・ジューイッシュ・エクスポネント(1991年12月27日)、6Xページ。
- ^ 例えば、アーノルド・エイジズ、「プロテスタント教会がイスラエルについて語ったこと」、ナショナル・ユダヤ人月刊誌第84巻(1969年)。
- ^ 例えば、アーノルド・エイジズ、「なぜジョセフは家に電話しなかったのか?」バイブル・レビュー第9巻(1993年8月);アーノルド・エイジズ、「夢想家、策略家、奴隷、そして王子:ジョセフの夢を理解する」、バイブル・レビュー第14巻(1998年)。
- ^ 例えば、アーノルド・エイジズ、「特別インタビュー(エリ・ヴィーゼル氏との): いくつかの不安な体験」、JTAデイリーニュース速報(1983年1月5日)、4ページ。
- ^ たとえば、ハロルド・ジェイコブソン [アーノルド・エイジズ]、「ストラットフォード創立 50 周年の逸品」、シカゴ・ジューイッシュ・スター(2002 年 6 月 28 日)、8 ページ。
- ^ 「学者の任命」Vancouver Jewish Western Bulletin(1970年11月20日)、12ページ。
- ^ 「JTA特派員がカナダで最も権威のある学術賞を受賞」JTAデイリーニュース速報(1984年4月4日)、4ページ。
- ^ 「スモラー賞受賞者発表」JTAデイリーニュース速報(1973年11月8日)、4ページ。
- ^ マーティン・スタウム教授による書評、「ステレオタイプの根源」、カルガリー・ジューイッシュ・スター(1986年10月3日)、13ページ:「いくつかの欠点はあるものの、エイジズの本は、西ヨーロッパにおける神学的な反ユダヤ主義が、19世紀と20世紀に蔓延したより邪悪な種類の反ユダヤ主義の種をまき散らす可能性があることを、短い世代に明らかにするという有益な役割を果たしている。」
外部リンク
- アーノルド・エイジズに関する著作 (WorldCat)
