トーマス・ルイス・コノリー | |||||||||||||||||||
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| ハリファックス大司教 | |||||||||||||||||||
| 教会 | カトリック | ||||||||||||||||||
| 大司教区 | ハリファックス | ||||||||||||||||||
| オフィスで | 1859 – 1876 | ||||||||||||||||||
| 前任者 | ウィリアム・ウォルシュ | ||||||||||||||||||
| 後継 | マイケル・ハナン | ||||||||||||||||||
| 以前の投稿 | |||||||||||||||||||
| 個人情報 | |||||||||||||||||||
| 生まれる | 1814 | ||||||||||||||||||
| 死亡 | 1876年7月27日(61歳)カナダ、ノバスコシア州ハリファックス | ||||||||||||||||||
叙階の歴史 | |||||||||||||||||||
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| 出典: [1] | |||||||||||||||||||
トーマス・ルイス・コノリー(1814年 - 1876年)は、カナダのカトリック教会の高位聖職者でした。カプチン会の司祭に叙階されたコノリーは、ハリファックス教区の総代理、セントジョン司教(1852年 - 1859年)、ハリファックス大司教(1859年 - 1876年)を 歴任しました。
人生
コノリーはアイルランドのコーク州コークに生まれた。幼い頃に父親を亡くし、妹と共に母親に育てられた。学校では成績優秀で、16歳までにギリシャ語、ラテン語、フランス語を習得していた。カプチン会の修練生となった。18歳でローマに行き、司祭になるための勉強を終えた。1838年にフランスのリヨンで司祭に叙階された。アイルランドに戻り、ダブリンの刑務所で牧師として働いた。1842年にカプチン会の仲間であるウィリアム・ウォルシュ神父がハリファックスの司教に任命されると、コノリー神父は秘書としてノバスコシアに同行した。[2] 1845年に彼は教区の総代理および管理者となった。[2]
聖ヨハネ司教
1845年から1847年にかけて、約3万人のアイルランド人がセントジョンに到着し、市の人口は2倍以上に増加しました。この時期、セントジョンはケベック州のグロス アイルに次いで、アイルランド移民にとってカナダへの入国港として2番目に混雑していました。ローマ カトリック教徒の住民の多くは貧困で教育を受けていません。
1852年、コノリー神父はニューブランズウィック州セントジョンの司教に任命された。[1]
1853年、コノリー司教は市内の大聖堂建設を計画した。400人の男性がボランティアとして集まり、現場で基礎を掘る作業を行った。地元の採石場が石材を供給した。ゴシックリバイバル様式の大聖堂と石材、ゴシックリバイバル/イタリア風司教館は、2014年1月に無原罪懐胎大聖堂の地方遺産として認定された。[3]
1854年4月、ブランシュ号がセントジョンに到着し、コレラをこの街に持ち込んだ。5,000人が罹患し、1,500人が死亡した。断続的な流行は、船熱(チフス)の影響からまだ回復していない貧しいカトリック地区を中心に発生した。孤児の世話が優先課題となった。[4]コノリー司教は、聖心修道女会が運営するカトリック孤児院の開設を監督した。
コノリーは以前、計画中の孤児院のスタッフを募集するため、ニューヨークの聖ビンセント・ド・ポール慈善修道女会にも連絡を取っていた。当時、コミュニティは修道女を派遣できなかったが、派遣された若い女性を訓練する用意があるとのアドバイスを受けた。ホノリア・コンウェイはニューヨーク州マウント・セント・ビンセントの聖ビンセント・ド・ポール慈善修道女会に入会した。彼女がセントジョンに戻って貧しい移民のために数々の取り組みを始めていたトーマス・ルイス・コノリー司教のもとで働くつもりで入会したのか、それともニューヨークに留まるつもりだったのかは定かではない。彼女と3人の仲間はニューヨークからニューブランズウィックに戻り、1854年10月21日に新しい教区の宗教団体である聖ジョン慈善修道女会の誓願を立てた。[5]セントジョンでは、初期の修道女たちは最初は司教が用意した仮住まいに住んでいた。司教はまた、カトリック学校の建設を奨励した。[2]
ハリファックス大司教
1859年、コノリー司教がウォルシュ大司教の後任に指名された。[1]彼の指名はダブリンのポール・カレン大司教とニューヨークのジョン・ヒューズ大司教の両者から強く支持された。ハリファックス、アリチャット、シャーロットタウン、セントジョンの4つの教区と新設されたチャタム教区はコノリー大司教の管轄下にあった。[2]
当初、彼はカナダ連邦運動に興味を持ち、連合を支持するパンフレットを書いて積極的に支援しました。連邦成立後は、政治問題には関心を示さなくなりました。彼は数多くの学校、教会、神学校を建設しました。コノリー大司教は 1869 年から 1870 年にかけてのバチカン公会議に出席し、教皇の不可謬性に関する教義憲章の発布に反対した人々の 1 人でした。それは、政治的な状況が教会がその教義を確認するのに適切ではないと感じたからです。
1860年5月、コノリー大司教はハリファックス義勇大隊の一部であるハリファックスライフル中隊の名簿に自分の名前を載せた。当時、勝利したアメリカの北軍がカナダに向けられるのではないかとの懸念があった。コノリー大司教は1865年に次のように書いている。[6]
積極的かつタイムリーな準備こそが、戦争の恐怖から我々を救う唯一の手段であることを理解しない、分別のある偏見のない人間は、社会には一人もいない。… 万全の準備を整えることは、強力な敵に対して説得力を持ち、敵に事前に立ち止まってコストを計算させる唯一の実際的な議論である。
コノリーは、カナダのアイルランド人はアメリカのアイルランド人よりも恵まれていると強く信じていた。
彼は1876年7月27日[1]にハリファックスで62歳で亡くなった。ニコラス・フラッド・デイヴィンは次のように書いている。「彼は、単に教会員であるだけでなく、賢明で先見の明のある政治家であり、心の広い人物であり、善なるものすべてに敬意を払い、他人が間違っていると考える卑しさに対して神聖な優越感を持っていた、偉大な高位聖職者の一派に属していた。」[7]
参照
- 無原罪懐胎大聖堂(セントジョン、ニューブランズウィック) – カナダ、ニューブランズウィック州セントジョンにある大聖堂
注記
- ^ abcd チェイニー、デビッド・M、「トーマス・ルイス・コノリー大司教、OFM Cap.」、カトリック教会の階層
- ^ abcd フレミング、デビッド・B、「コノリー、トーマス・ルイス」、カナダ人伝記辞典、第10巻、トロント大学/ラヴァル大学、1972年
- ^ ニューブランズウィック州観光遺産文化省、遺産部
- ^ ケネディ SCIC、エステラ。「移民、コレラ、そして聖ヨハネ慈善修道女会」、CCHA、研究会、44(1977)、25-44
- ^ 「慈愛の姉妹会(ニューブランズウィック州セントジョン)」カトリック百科事典第3巻。ニューヨーク:ロバート・アップルトン社、1908年。2015年1月9日
- ^ クイグリー、JG、「ライフルの世紀」、アトランティック・アドボケート、1960年5月
- ^ チザム、ジョセフ。「ハリファックス大司教区」カトリック百科事典。第 7 巻。ニューヨーク: ロバート アップルトン カンパニー、1910 年。2015 年 1 月 9 日
参考文献
- カナダ肖像画ギャラリー、第 2 巻。ジョン チャールズ デント。1880 年。
- 「トーマス・ルイス・コノリー」。カナダ人名辞典(オンライン版)。トロント大学出版局。1979年~2016年。
さらに読む
- ファレル、ジョン KA、「カナダ連邦を支えるローマカトリックの影響」、カトリック歴史評論、第 55 巻、第 1 号 (1969 年 4 月)、7-25 ページ、カトリック大学アメリカ出版局
