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アプセルカハール( c . N/A -1854) (別名Tyee Jo、Joapserkahar、Chief Jo、Horse Rider ) は、ローグ バレーの人々 (タケルマ族)の酋長でした。彼は、ローグ川戦争や関連する条約への関与を含め、ジョセフ レーンやジョエル パーマーとの関係と和平交渉でよく知られています。
若いころ
ラファイエット・グローバーはローグ川紛争の委員を務め、カリフォルニア大学バークレー校の バンクロフト図書館に保管されている 1878 年に記録された声明で、ローグ川紛争とアプセルカハールに関する詳細を語っています。この原稿はその後デジタル化されました。アプセルカハールの娘がアプセルカハールの出自について語った内容によると、彼はローグ川部族と結婚し、生まれたときはウンプクア族だったようです。このことに関するグローバーの詳細はすべて、以下の引用文から解釈できます。
しばらくして、メアリー、メアリー女王という名の老酋長の娘が生まれました。彼女はジョー [ジム]という名のウンプクア酋長の妻でした。彼女は私たちの通訳に話しかけ、しばらく父親と話した後、会議は続行できる、問題はあるが和平に反対することが主な理由ではないと通訳に伝えました。しかし、彼女の父親ジョセフはローグ川の部族と結婚していました。彼はウンプクア族であり、彼の先祖はシスキユー山脈の北からウンプクア山脈までの地域全体の元々の居住者であり、彼らは皆ウンプクア族と呼ばれていたこと、彼女の夫ジムはウンプクア族の偉大な酋長の唯一の生き残りの世襲酋長であり、その酋長がその土地すべてを所有していたこと、ローグ川の人々は侵入者であったこと、彼女の父親は北カリフォルニアのピット川インディアンの酋長の出身で、彼らはより好戦的であったこと、ジムの人々は既にかなりの取引をしており、彼らは古い元々のウンプクア領土のこの部分に侵入してそれを保持したこと、その確執は彼らの結婚によって解決されたこと。[1]
外観の説明
アプセルカハールの写真や芸術作品は知られておらず、入手もできません。アプセルカハールの容姿に関する最も詳細でおそらく唯一の描写は、マシュー・デイディ判事によるものです。彼は回想録の中で、アプセルカハールに関する次のような情報を紹介しています。
背が高く、厳粛で落ち着いたインディアンのジョセフは、普段着の上に長い黒いローブを着ていた。[2]
ジョセフ・レーンとの関係
オレゴン州知事兼インディアン局長を辞任したジョセフ・レーンがローグ川流域に居を構えるようになったのは、1850年にカリフォルニアからウィラメット渓谷に戻る途中の金鉱夫たちが襲撃され、強盗に遭い、レーンに助けを求めた時だった。襲撃はローグ川のすぐ南にあるロッキーポイントで起きた。レーンの目的は、盗まれた砂金やその他の盗まれた物資を犯人である先住民から取り戻すことだった。[3] [4]
ジョセフ・レーンはローグ川に到着すると、最初に会った原住民に、彼らの酋長と話したいと伝えた。2日後、タケルマ族の酋長アプセルカハルと彼の部族約100人が、ジョセフ・レーンが要請した会合場所にやって来た。レーンの記述によると、このとき「約75人の戦士の一団が、銃を手にした20人を除いて全員が弓矢で武装して川のこちら側に行進してきた」という。また、レーンの記述によると、彼は到着した原住民に武器を置き、進行中の会合で他の原住民に加わるよう説得した。[3]レーンは、白人移民が安全に彼らの国を繰り返し通過できる限り、彼らの権利は保護されると、出席者らに約束した。[4] [3]レーン将軍の記述によると、この交渉中にアプセルカハルが演説を行い、演説後、レーンは自分のグループが攻撃されるだろうと信じる行動をとったと主張している。[3] [5]これにより、レーンは連れてきたクリキタット族の傭兵の一人であるクアトリー族長に、アプセルカハルをすぐに制圧して人質にするよう合図した。後にレーンが語ったところによると、ジョセフ・レーンは他の全員に直ちに立ち去り、2日以内に戻ってくるよう命じ、捕らえた族長（アプセルカハル）はそれまで客として拘束しておくと約束した。[4] [5] [3]
ジョセフ・レーンの自伝では、アプセルカハールが白人炭鉱労働者への襲撃に関与したことを告白し、彼らの頭皮を剥いだことも認めたと主張している。[4]捕虜となったアプセルカハールは、レーン将軍に対する尊敬と称賛の念を強めた。アプセルカハールは、ジョセフ・レーンの名を名乗ることを要求したが、これは大きな重要性と尊敬のしるしだと考えられている。[4]レーンは、アプセルカハールに自分の名前の半分を与えることに同意し、その瞬間から死ぬまで、彼はジョーと呼ばれていた。 [4]ジョセフ・レーンはほとんどの人に「ジョー」として知られていたため、アプセルカハールに自分の名前の半分を与えたとき、ジョセフ・レーンの姓を与えなかった可能性が高い。[6]レーンはまた、アプセルカハールの妻にサリー、娘にメアリー、息子にベンという名前を与えた。[7]その見返りとして、アプセルカハールはレーン（奴隷制支持派の民主党員）にモドック族の奴隷だった少年を与えた。レーンの話によると、その少年は後に彼の命を救ったという。アプセルカハールとレーンの交流と個人的な関係は、彼の永続的な平和支持の感情を形作り、それがアプセルカハールの遺産の柱となった。アプセルカハールは、ローグ川流域の人々を代表して、弟のトクアヒア（サム酋長）といくつかの平和条約に署名した。これらの条約は、その地域の先住民と白人移民の両方によって繰り返し試され、さまざまな紛争が再発した。[4]
参考文献
- ^ グローバー、ラファイエット（1878年7月13日）。「ラファイエット・グローバーの声明」。南オレゴン歴史協会図書館。2021年3月19日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ Deady, Matthew P. (1883). 「The Table Rock Treaty」. Southern Oregon Historical Society . 2021年3月19日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ abcdeネイサン 、ドゥーティット（2002）。不確かな出会い。オレゴン州立大学出版局。pp. 68–69。ISBN 9780870715495。
- ^ abcdefgドゥーティット、ネイサン（1994年冬 ～ 1995年冬）。「ジョセフ・レーンおよびローグ川インディアン：文化の隔たりを越えた個人的な関係」オレゴン歴史季刊誌。95 （4）：472～515。JSTOR 20614625 – JSTOR 経由。
- ^ ab ガストン、ジョセフ (1912)。オレゴン百年史、1811-1912。ヒギンソンブックカンパニー。pp. 392–397。ISBN 9780832869150。
- ^ Osburn Winther, Oscar (1943 年 3 月)。「書評: M. Margaret Jean Kelly 著『フロンティア政治家ジョセフ・レーンの経歴』」インディアナ大学出版局。39 :97。JSTOR 27787353 – JSTOR 経由。
- ^ レーン、ジョセフ（1878年）。「ジョセフ・レーン自伝」。南オレゴン歴史協会図書館。2020年12月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。