| 君主制スリランカ | |
|---|---|
ロイヤルコート | |
| 君主 | 王 |
| 王妃 | ランドリス |
国王代理 / 王位継承者 | ユヴァラジャ |
| 妾関係 | ヤカダドリ |
アマティア マンダラヤ '"`UNIQ--templatestyles-00000002-QINU`"' (国家評議会) | |
| 初代首相 | パレガンパヘ マハ ニラメ |
| 第2代首相 | ウダガンパヘ マハ ニラメ |
| 首席秘書官 | マハ・モホッタラ |
| 州知事 | マハ・ディッサヴァス |
| 王室役員 | ドゥガンナ・ニラメス |
| 酋長の息子たち | バンダラス |
Appuhamy はAppuhamiとも呼ばれ、(シンハラ語: අප්පුහාමි ) は Appu (紳士)と Hami (主)に由来します[1] [2] [3] [4] (Hamie はサンスクリット語のSwamiに由来)は、 14 世紀から 20世紀にかけてスリランカ(セイロン)で伝統的に使用されていたシンハラ語の 姓、または男性に対する敬称です[ 5] [6] [7] [8] [9]また、カンディヤ王朝のDugganna Nilameに対しても使用される用語です[10]
_Victoria_and_Albert_Museum_London.jpg/500px-Appuhamy_අප්පුහාමි_-_ca._1830_(Painted)_Victoria_and_Albert_Museum_London.jpg)

カンディアン時代
.jpg/500px-Ehelepola_Maha_Nilame_(Maha_Adikaram).jpg)
当初、アプハミ家は侍従と呼ばれる3つの一族に属していました。彼らは、王室の寝室の障壁(ハタペナゲ)[12] 、王室の時計保管所(アタパトゥ・ムラポラ)、王室の金の武器庫(ラン・アヴダ・マンダパ)の番人または衛兵として王族に仕えました。アプハミの称号は尊敬と感謝の印として与えられました。別名はドゥッガンナ・ララまたはドゥッガンナ・ニラメでした。
ハタペナゲ
ハタパナゲ・アプハミ一族は、マハ・ハタパナゲのムハンディラム・ニラメ、書記、カンカナマという役人の下で仕えました。彼らのうち12人の衛兵は、イルッコレという名の刺突器具を持っていました。陛下に仕える際は、マウスガード(マスク)を着用するのが習慣でした。これは幅約1インチの白い布のリボンでした。以前は、このマウスガードは幅が2インチでした。この衣服では、口を正確に覆う部分はパッカワダムと呼ばれる赤い布で、布の残りの部分は白でした。
アタパトゥ・ムラポラ
王室の時計台は、水時計の門としても知られています。以前は 50 から 60 台ありましたが、最後のシンハラ王がそれを 48 台に減らしました。水時計のプレートを所定の位置に置き、王の巡行に同行することが彼らの任務の 1 つでした。アタパトゥ マドゥワは王宮の近くの建物の場所でした。ここで奉仕する人々は池に 4 つの水時計のプレートを設置し、時間を知らせるために鐘を鳴らしました。彼らはこのよう にして、昼間をいくつかの部分に分け、夜を 4 つのジャマまたはフェーズに分けました。
夜もまた、8-7-7-8 の 4 つの時間帯に分けられていました。これに従って、鐘は 1 回、2 回、3 回、4-8 回、6 回、5-1 回と鳴らされました。各行事の縁起の良い時間は、この手段によって宣言されました。日中は、3 人以上のアプハミーが勤務することはまれでした。夜勤に来た半分は眠り、残りは警備の任務に就きました。
ラン・アヴドゥ・マンダパ
王が巡行している間、王に仕えるためにさまざまな武器を運ぶのが彼らの義務でした。マタレ・ハプヴィダ村に住む漆職人の射手たちは、武器を運ぶための漆塗りの装飾された柄を提供しました。
アプハミー原則
アプハミーの役人は、王への忠誠心と献身が証明された家系に属していました。彼らは国民から高い尊敬と名誉を得ていました。[13]アプハミーになるという地位は、王の王国内の他の重要な地位への出発点であったため、競争が激しく、激しい争いがありました。
ヴィーラ・パラクラマ・ナレンドラ・シンハ国王が、アプハミー一族が王国内の他の役人のように、交代で隔月で国王に仕えれば十分だという意見を述べたとき、アプハミー一族は、他の役人と同じレベルの怠惰と非効率に陥るという理由で、この提案を一斉に拒否した。アプハミー一族は、国王に引き続き仕える許可を与えてくれるよう訴え、個人的な理由で仕えを解かれたいときは、事前に王室に許可を求めると訴えた。
ラジャディ・ラージャ・シンハ王がハタペナゲ・ムラポラを統治していた時代には、112 名のアプハミーが勤務していました。シンハラ最後の王が即位した頃には、その数は 48 名にまで減少しました。
アプハミス家に与えられた特権
彼らは女王の横を通り抜けることができた。[説明が必要]彼らはアディカラムやディッサウェのような高官の管轄下になかった。アプハミ族は、土地や王への奉仕から得られる様々な権利、特権、収入を享受していた。[曖昧]彼らは、ラジャカリヤ、つまり王族への義務として、米のピンゴ(カトハル)を持参する義務があった。所定の時期には、彼らはこの義務を免除された。しかし、それがレカンポタ(秘書帳)に記載されていない場合、免除は一時的なものに過ぎなかった。
ドゥガンナララには、村と人が一人ずつ割り当てられました。村人たちは、彼の畑で無償で耕作を行いました。彼らは彼の土地の世話をし、ワラウワ(荘厳な邸宅) を修繕しました。村人たちは、毎月の米の必要量を供給しました。1 か月の必要量は、バラク(重さ)と呼ばれ、60フンドゥ(フンドゥ = 4/1 計量単位) でした。1 フンドゥには、8 椰子、時には 9 椰子、または 10 椰子が入りました。
王室検査官であるアグバラナ ニラメと呼ばれる任命された人物が、王に食用として提供される準備された王室の食料を検査しました。この試食は、食料が毒物で汚染されていないかどうかの事前検査として行われました。アグバラナ ニラメンはドゥッガンナララともみなされていました。
Appuhamyのその他の用途
Appuhamy という用語は、他のさまざまな文脈でも使用されていました。
- 王室の任命により与えられた名誉称号。[14]
- ヤパ・アプハミラージュ、エパ・アプハミラージュ、ウィジャヤスンドラ・アプハミラージュなどのゴビ・カースト家族のメンバーは、アプハミラージュまたはアプハミラージュを「Ge」名として使用しました。[15]
- バルディウス (LCS、99 ページ) の言葉によれば、ゴヴィ・ヴァンサには、アプハミとサパラマドゥ・アプハミとして知られる 2 つの部門がありました。
- バルディウスによれば、ドン・ジョン王子は、後にドン・ジョン・アプハミーとなり、ウィマラダルマスリヤ王の名でキャンディアン王位を勝ち取る前はアプハミーとして有名だった。
- 人名の一部として、Don Carolis Appuhamy、Hinni Appuhamy などを引用できます。
参照
参考文献
- ^ Clough, B (1887). シンハラ語英語辞典. セイロン: Wesleyan Mission Press. p. 34. ISBN 9788120601055。
- ^ ウォルフォード、エドワード(1910年)。The Antiquary、第46巻。ロンドン:エリオット・ストック。372ページ。
- ^ カミング、コンスタンス・フレデリカ・ゴードン(1901年)。『セイロンでの幸せな2年間』第1巻。ロンドン:チャットー&ウィンダス。179ページ。
- ^ ギルバート、ウィリアム H (1945)。ワシントン科学アカデミー誌『中央および南部セイロンのシンハラ人カースト制度』アメリカ合衆国:ワシントン科学アカデミー、p. 117。
- ^ セネビラトネ、H. L (1999)。『王の仕事』シカゴ:シカゴ大学。p. 92。ISBN 0-226-74865-0。
- ^ ジギンズ、ジャニス (1979)。シンハラ語のカーストと家族政治。ケンブリッジ:ケンブリッジ大学。p. xi. ISBN 978-0-521-13378-4。
- ^ フセイン、アシフ(2013)。スリランカのカースト:古代から現代まで。スリランカ:ネプチューン出版。p. 48。ISBN 978-955-0028-35-1。
- ^ Wijesekara, Dr. N. D (1949)。『セイロンの人々』スリランカ:MDGunasena and Co, Ltd コロンボ。173 ページ。
- ^ Perera, BJ (2009). シンハラ語の「ゲ」名、スリランカ王立アジア協会誌、第55巻。スリランカ: RASSL。p. 12。JSTOR 23731092 。
- ^ パナボッケ (1880)。ニティ・ニガフヴァ;または: キャンディアン王国末期に存在した法の語彙。セイロン: ウィリアム・ヘンリー・ハーバート、セイロン政府印刷業者。 p. 13.
- ^ ウダラタ・マハ・カララ、テンナクーン・ウィマラナンダ教授
- ^ 名誉秘書編集(1897年)。王立アジア協会セイロン支部誌 / 第14巻。— 1895-1896年。スリランカ:コロンボ:ジョージ・JA・スキーン、政府印刷所、セイロン。p. 110。
{{cite book}}:|last=一般的な名前があります (ヘルプ) - ^ パナボッケ、TB (1880)。ニティ・ニガフヴァ;または: キャンディアン王国末期に存在した法の語彙。セイロン: ウィリアム・ヘンリー・ハーバート、セイロン政府印刷業者。 p. 13.
- ^ ライト、アーノルド(1999年)。セイロンの20世紀の印象。ロイズ・グレーター・ブリテン出版会社。625ページ。ISBN 978-8120613355。
- ^ TRANCHELL, C. L (1901年11月1日). 「WIJESUNDARA APPUHAMILAGE」(PDF) . The Hue and Cry No. 1,895-FRIDAY . 2020年7月21日閲覧。
- ヴィマラナンダ、テンナクーン (2008)。උඩරට මහ කැරැල්ල [ 1818 年の大反乱。第一次独立戦争と国家の裏切りの物語]。 Vol. 3 (第 3 版)。コロンボ: MD グナセナ。 120、226–228ページ。OCLC 298665。
- Clough, Rev. Benjamin (2006)。Cloughのシンハラ語英語辞典(第 6 版)。インド: Asian Educational Services。ISBN 978-81-206-0105-5。
- ジャヤワルデナ、エルモ。シンハレー最後の王国(第 1 版)。コロンボ: MD グナセナ。
- ヴィジャヤトゥンガ、ハリスチャンドラ博士 (2011)。මහා සිංහල ශබ්දකෝෂය。コロンボ: MD.グナセナ。ISBN 978-955-21-1423-6。
外部リンク
- グナパラ、ジャヤティッサ(2011 年 6 月 6 日)。 「දුක්ගන්නාරාළ නොහොත් අප්පුහාමිවරු」。ディヴァイナ(シンハラ語)。2013 年2 月 2 日に取得。
- グナパラ、ジャヤティッサ(2011 年 10 月 10 日)。 「රාජ්ය පාලනය හා බැඳුණු කුල ක්රමය」。ディヴァイナ(シンハラ語)。2013 年2 月 2 日に取得。
- ウィーラワルダナ、ヴィジャヤパラ(2010 年 7 月 4 日)。 「උඩ පහත දෙරටට නුහුරු සියනෑ පෙදෙසි බස් වහර」。シルミナ(シンハラ語)。 2013 年 9 月 21 日のオリジナルからアーカイブ。2013 年2 月 2 日に取得。
- 著者委員会、Lankadeepa (2011 年 11 月 27 日)。 「උඩරට මහා කැරුල්ල」。ランカディーパ(シンハラ語) 。2013 年2 月 2 日に取得。
{{cite news}}:|last=一般的な名前があります (ヘルプ) - Munasiha, Siri (2011 年 6 月 14 日)。「14 ~ 21 世紀のシンハラ語の名前の紹介」。Siri Munasiha のブログ。2013年2 月 2 日閲覧。
