アレクサンドロス・パリス

アレクサンドロス・パリス（ギリシャ語：Αλέξανδρος Πάλλης、1851年3月15日、ピレウス– 1935年3月17日、リバプール）は、ギリシャの教育者および言語改革者であり、新約聖書を現代ギリシャ語に翻訳した。アクロポリス新聞での出版は、1901年にアテネで暴動を引き起こし、8人が死亡した。彼の翻訳はその後リバプールで出版された。^[1]現代ギリシャ語の新約聖書は1924年まで合法化されなかった。^[2]

パリスはアルヴァニテ派^[3]であった。パリスは1869年から1875年までマンチェスターに、1875年から1894年までインドに、そして死ぬまでリバプールに住んでいた。彼は1900年から第一次世界大戦まで、ホメロスの翻訳を含む、デモティック・ギリシア語の文学作品や学術作品の多くを海外から援助した。

パリスは、洗礼者ヨハネが菜食主義者であったことは「常識」だと考えていた。^[4]

政治家で歴史家のアレクサンドロス・アナスタシオス・パリス（1883年 - 1975年）、生態学者のマリエッタ・パリス、チベット人旅行家のマルコ・パリスは彼の子供である。

参照

^ I Nea Diathiki、リバプール書店、(1902) OCLC 801077352
^ ピーター・マックリッジ『ギリシャの言語と国民的アイデンティティ、1766-1976』（2010年）ISBN 978 01917 0672 1
^ Ⅰ. Καργάκος、Σαράντος (1999)。ΑΛΒΑΝΟΙ、ΑΡΒΑΝΙΤΕΣ、ΕΛΛΗΝΕΣ。アテネ: Ⅰ． ΣΙΔΕΡΗΣ。 p. 77 . Έτσι ο Αλέξανδρος Πάλλης, που γεννήθηκε στον Πειραιά, ο οποίος ήταν ηπειρωτικής καταγωγής, «συνειδητοποίησε» κάποια στιγμή, επειδή χρησιμοποιούσε μια τραχειά και συχνά άγαρμπη δημοτική, πως είναι Αρβανίτης και γι' αυτό άρχισε να χρησιμοποιεί το ψευδώνυμο Λέκας Αρβανίτης53...Στο τέλος της επιστολής του ο Πάλλης σημείωνε πως ο ίδιος ήταν αλβανικής καταγωγής。 «Και επειδή παλ σημαίνει, «κόπανος», στα αρβανίτικα θα ονομαζόταν Λέκας Κοπανάς» («Ξένες προπαγάνδες και εθνική αλβανική κίνηση...
^ ジェームズ・A・ケルホッファー『洗礼者ヨハネの食事：「イナゴと野生の蜂蜜」の共観福音書と教父の解釈』p19（2005年）ISBN 978 31614 846 05