アレティック様相(ギリシャ語のἀλήθεια = 真実に由来)は、真実の様相、特に論理的必然性、偶然性、可能性、不可能性を示す言語様相である。 [1] [2]
研究では、アレティック モダリティは認識的モダリティと関連付けられることが多く、このモダリティは、話者の真実の評価や判断を示す認識的モダリティとは別のものとして考えるべきかどうかが疑問視されてきた。批判では、「世界の真実」(アレティック)と「個人の心の中の真実」(エピステミック)の間には実質的な違いはない、とされている。[3]調査では、アレティック モダリティとエピステミック モダリティが、たとえば文法法によって形式的に区別される言語は 1 つも見つかっていない。[4] そのような言語では、「円は四角くあり得ない」、「あり得ない」はアレティック モーズで表現されるが、「彼はそんなに裕福なはずがない」、「あり得ない」はエピステミック モーズで表現される。おわかりのように、これは英語の文法では区別されていない。
「これらの植物に水を与えすぎることはできません。」は、おそらくアレティックなモダリティと、訓戒的または命令的なモダリティの区別に関する有名な遊びです(「これらの植物に水を与えすぎることは不可能です = 水を与えすぎても無害です」または「これらの植物に水を与えすぎてはいけません = 水を与えすぎると有害です」のいずれかを意味します)。このジレンマは、パラ言語的手がかり、特に超分節的手がかり(イントネーション)を通じて聞くと、かなり簡単に解決されます。したがって、形態論に基づくアレティックなモダリティはないかもしれませんが、このことは、これら 2 種類のモードを区別することの有用性を排除するものではないようです。アレティックなモダリティは、アポディクティックなステートメントと見なされるものに関係している可能性があります。
参考文献
- ^ Loos, Eugene E.、Susan Anderson、Dwight H. Day Jr.、Paul C. Jordan、J. Douglas Wingate。「アレシック モダリティとは何か?」言語用語集。SIL International。2010年 1 月 3 日閲覧。
- ^ メンツェル、クリストファー(2015年)。「アレシック様式」。ロバート・アウディ編『ケンブリッジ哲学辞典』(第3版)。ニューヨーク市:ケンブリッジ大学出版局。22ページ。ISBN 978-1-139-05750-9. OCLC 927145544.
- ^ エシェンローダー、エリン、サラ・ミルズ、タオ・グエン(2006-09-30)。ウィリアム・フローリー(編)。モダリティの表現。認知カテゴリーの表現。ムートン・ド・グリュイター。pp. 8–9。ISBN 3-11-018436-2. 2010年1月3日閲覧。
- ^ Nuyts, Jan (2000 年 11 月)。認識的様相、言語、概念化: 認知的・語用論的観点。人間の認知処理。John Benjamins Publishing Co. p. 28。ISBN 90-272-2357-2。
