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アフリキタスは、ラテン語の推定上のアフリカ方言である。この用語は、エラスムスがアフリカのラテン語作品の特定の要素を特徴付ける軽蔑語として最初に使用した。 [1] 20世紀には、アフリキタスの概念は学者によって議論され、教父の聖アウグスティヌスや文法学者マルクス・コルネリウス・フロントなどのアフリカの作家を、この仮説上の方言に関して分析することが多かった。 1945年以降、この学術的な会話は長年途絶えていた。しかし、21世紀初頭にアプレイウスとアフリカ（2014年）という本が出版され、今度は散文作家アプレイウスに関してアフリキタスの概念を新たに検討したこと。 [2]
アフリキタス方言を支持する人々は、この方言は「語彙、構文、文構造、文体の特殊性」によって区別されると主張している。[1] GNオルコットはさらに、アフリカのラテン語は「語形成が最も自由だった」と主張している。[3]このテーマについて長々と検討した後、JNアダムズは「[アフリキタスと呼ぶ言語のタイプはあったが]、アフリカの一部が遠隔地にあることを考えると、おそらく単一の「アフリカのラテン語」ではなく、ラテン語の複数の変種があっただろう」と主張している。[4] ブリンマーのキャサリン・コニーベアは、アフリキタスを単独で扱うことは人種差別的であると見なされる可能性があると主張している。[5]これに関して、ナイメーヘン・ラドバウド大学のヴィンセント・フニンクは、ラテン語の話し言葉に地域的な変種が存在したことは否定できないが、「『ゲルマニタス』や『ブリタニタス』の語彙、構文、文構造、スタイルについて同様の学術的議論はこれまで行われていない」と指摘し、アフリキタスへの固執は問題があると示唆している。[2]
参照
- アフリカのロマンス語は、地元の北アフリカのラテン語から派生したものです。
参考文献
- ^シスター・ウィルフリッド（1928年 12月17日）。「アフリシタスは存在するのか？」。クラシカル・ウィークリー。22 （10）：73–78。doi ：10.2307/4389237。JSTOR 4389237。
- ^ ab Hunink, Vincent (2015年4月4日). 「Benjamin Todd Lee、Ellen Finkelpearl、Luca Graverini (ed.) 著『Apuleius and Africa』のレビュー」Bryn Mawr Classical Review 。 2017年2月27日閲覧。
- ^ Grandgent, CH (1907).俗ラテン語入門. ボストン、マサチューセッツ州: DC Heath & Co. p. 12.
- ^ Adams, JN (2007).ラテン語の地域的多様化: 紀元前200年から紀元後600年。ケンブリッジ、イギリス: ケンブリッジ大学出版局。p. 573。ISBN 9780521881494。
- ^ コニーベア、キャサリン (2015). 「アウグスティーニ・ヒッポネンシス・アフリカシタス」。中世ラテン語ジャーナル。25：111-130。土井：10.1484/J.JML.5.109442 。2017 年2 月 27 日に取得。