イヴェット・ド・ユイ

イヴェット・ド・ユイ
トーマス・ド・リュー作「ユイのイヴェット」
生まれる	1158 ユイ、ベルギー
死亡	1228年1月13日 ベルギー、ユイ
崇拝されている	カトリック教会
ごちそう	1月13日
後援	花嫁、大家族、未亡人

イベット・ド・ユイ（1158年 – 1228年1月13日）は、尊敬されているキリスト教の預言者であり、女性アンカーでした。ベルギーのユイで生まれた彼女は、イヴェット、イヴェッタ、ユフタ、ジュッタとしても知られていました。^{[1] [2]}

イヴェットは裕福だが特に信仰深いというわけではない家庭に生まれ、リエージュ司教の近所に住んでいた。幼いころからイヴェットは結婚をためらい、信仰深い生活を送りたいと願っていた。^[1] 父親は収税吏だった。^[3]しかし、イヴェットは13歳で見合い結婚を強いられた。結婚生活では3人の子供が生まれたが（1人は幼児期に死亡）、18歳で未亡人となった。多くの中世女性のように、未亡人となってから彼女はより自立するようになった。彼女はミサに定期的に出席し、貧しい人々に施しをし、再婚しないと決めることで、より信仰深い生活を送り始めた。父親は最後の2つの行動に反対した。父親は彼女が貧しい人々に過度に施しをすることを非常に心配し、彼女が財産をすべて与えてしまうのではないかと恐れて息子たちを彼女から引き離した。父親や家族の他の者たちも彼女に再婚するよう説得した。彼は、自分が仕えていたリエージュ司教のもとに彼女を連れ出したが、イヴェットの聖人伝には、司教が彼女の信仰心と謙虚さを見て、聖なる未亡人のままでいることを許したと記されている。司教からこの保証を受けた後、イヴェットは、ムーズ 川の高台にあるユイに近いスタットの、ほとんど廃墟となったハンセン病病院に引退し、入院患者の世話をし、より完全に宗教的使命に従った。^[1]彼女は2人の息子を祖父に託した。

10年後、彼女は修道女となり、ノートルダム・ドルヴァル修道院長が執り行う儀式で、植民地近くの礼拝堂の独房に閉じ込められた。そこから巡礼者たちに導きを与え、巡礼者たちは彼女を、神への洞察力を持つという使徒的意味での預言者とみなした。彼女は司祭たちや地元の教会の首席司祭たちをも召喚し、彼らの行動について問いただした。彼女は父親と生き残った二人の息子のうち一人を改宗させた。しばらくすると、彼女の権力は男性聖職者や聖職者会修道院長たちを脅かすようになり、非難された。^[3]イヴェットは1228年1月13日、ベルギーのユイで亡くなった。

彼女の生涯はプレモントレ修道会のフロレフ修道女ヒューによって記録されている。^[2] 正式に聖人として列聖されることはなかったが、カトリック教会では「祝福された者」と分類されており、彼女の死の日である1月13日が祝日となっている。彼女の息子の一人はオルヴァル修道院の修道士となり、院長となった。やがて彼もまた「祝福された者」と分類されるようになった。ユイのエウスタキウスはシトー修道会暦で3月13日に記念されている。

• 「祝福されたユイのイヴェッタ」catholicssaints.info 。 2016年6月2日閲覧。
• マルダー・バッカー、アンネケ・B. (2005)。『女修道士の生活、中世ヨーロッパにおける都市隠遁者の台頭』。マイラ・ヘアスピンク・ショルツ訳。ペンシルベニア大学出版局。ISBN 978-0-8122-3852-5。
• マルダー・バッカー、アンネケ・B.編（2007年）。『13世紀ヨーロッパの女性聖職者 - ヒュー・フォン・フロレフ著のユイのイヴェットとマクデブルクのヨハン著のマクデブルクの足の不自由なマーガレットの生涯』。ブレポルス出版社。ISBN 978-2-503-52077-3OL  8911500M2011年に同じISBNでLiving Saints of the Thirteenth Centuryとして再版されました。{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 追記 (リンク)
• バトラー、アルバン、ファーマー、デイビッド・ヒュー、バーンズ、ポール (1998)。「ユイの聖人伝 (1158–1228)」。バトラーの聖人伝。第 1 巻 (改訂版再版)。コンティニュアム・インターナショナル・パブリッシング・グループ。p. 94。ISBN 978-0-86012-250-0LCCN  95081671 。