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コサ音楽は長い間、特にジャズの分野で南アフリカの音楽の主要な部分を占めてきました。昔から、コサ族の間では歌うことは伝統であり、文化の一部でした。
コサ族の音楽は、言葉や音のリズミカルな表現を含む表現力とコミュニケーション力に特徴がある。また、拍手、ダンス、楽器演奏などの身体的な動きも含まれる。コサ族の異なる首長国は、同様の音楽概念を共有している。[1] [2]
コサ社会の音楽
伝統音楽の学習は、子どもの遊び歌、成長するにつれて女の子と男の子が歌うウムショショの歌、イントロンベのダンスパーティー、入会儀式の歌と踊り、祖先の歌、ビールの歌など、人生のほぼすべての機会に村の生活を完全に共有したいという動機と願望から始まります。儀式や式典に参加するには、歌を学ぶ必要があります。音楽の学習は、観察、注意、音楽の記憶の発達、練習、他の人からのリズムの学習を通じて行われます。[1]
コサ語
コサの倍音歌唱は、コサ音楽の2つの基本音である「ウムルベ」や「ウハディ」などのコサの弓楽器に基づいています。コサの伝統的な音楽家は、舌を動かして口腔を形作ることによって、声を使って楽器の弓の音を模倣します。彼らは舌を上げて共鳴室を作ることで倍音を出します。倍音歌唱の特徴的な音は、喉の筋肉を締めて低く、腹の底から出る、かすれた音を出すことで作り出されます。このテクニックは特に女性に深みのある声を与えます。倍音歌唱は女性だけが行い、通常は倍音歌唱者が歌をリードします。占い師は、倍音歌唱によって先祖と話すことができると信じているため、倍音歌唱をよく使用します。[1]
楽器
ウハディとウムルベはコサ族の伝統音楽でよく使われますが、その他の楽器には以下のものがあります。
ドラム:
- イカウ：この太鼓は牛皮で作られた盾のようなもので、ノブケリーで叩かれ、強い力で地面に叩きつけられます。伝統的に、男の子の入会式で演奏され、男の子による特別なダンスが伴奏されます。イカウを叩くときには、戦いの叫び声も伴奏されます。
- インコンゴ：この原始的な太鼓は、固く乾燥した牛の皮で作られ、棒で叩かれます。インコンゴは、狩猟用の盾とアセガイのドラムスティックを基にしています。雄牛の皮は乾燥され、地面から3〜4フィート離れたいくつかの柱に結び付けられます。この楽器は、女性グループがスティック（アマコカ）を使って演奏します。皮は交互に地面に置かれ、女性はその上に座ってスティックで叩きます。この太鼓はもはやコサ族の間では見られませんが、過去には男性の割礼の儀式や占い師の儀式で女性によって広く使用されていました。太鼓は、棒で叩く厚紙や亜鉛などの現代の代替品に置き換えられました。[3]
出演者
参照
参考文献
- ^ abc Dargie, Dave (1996). 「アフリカの音楽教育法：いくつかの考察」.アフリカ音楽. 7 (3): 30–43. doi :10.21504/amj.v7i3.1961. JSTOR 30250058.
- ^ 「NoFinishに生涯賞」 2002年10月15日。2002年11月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。
{{cite web}}: CS1 メンテナンス: 不適切 URL (リンク) - ^ レヴィン、ローリー (2005)。ドラムカフェの南アフリカの伝統音楽。ジャカナメディア。pp. 80–83。ISBN 978-1-77009-046-0。
さらに読む
- ダーギー、デイヴィッド（1988年）。『コサ音楽：その技法と楽器、歌曲集』D.フィリップ。ISBN 0-86486-102-8。