ウィリアム・ジョセフ・スネリング

ウィリアム・ジョセフ・スネリング（1804年12月26日 - 1848年12月24日）は、アメリカの冒険家、作家、詩人、ジャーナリストでした。ネイティブアメリカンの生活に関する彼の短編小説は、平原に住むネイティブアメリカンを正確に描写しようとした最初の作品であり、アメリカ人作家によるリアリズムへの最初の試みの1つです。スネリングの短編小説集は、米国で最も初期の作品の1つです。彼は、ニューイングランドとニューヨーク市の定期刊行物に、アメリカの執筆、ギャンブル、刑務所の状況などのテーマについて執筆しました。

ウィリアム・ジョセフ・スネリングは1804年12月26日にマサチューセッツ州ボストンで生まれた。父ジョサイア・スネリングは陸軍士官、母エリザベス・ベル。スネリングが6歳の時に母が亡くなり、スネリングはボストン郊外の親戚宅に住みながら学校に通った。14歳でウェストポイントに入学した。^[1]

2年後、スネリングはウェストポイントを離れ、徐々に西へ移動した。彼は冬をアメリカインディアンのダコタ族と過ごした。1821年、スネリングはミシシッピ川とミネソタ川の合流点にある父の軍駐屯地、セントアンソニー砦（後のスネリング砦）に到着した。ウィリアム・ジョセフ・スネリングはそこで5年間過ごし、毛皮の取引や周囲の探検を行った。ダコタ族と過ごした間に、彼は彼らの言語や習慣を学び、インディアン局とインディアンの間の通訳として働いた。例えば、彼はダコタ族とチペワ族およびウィネベーゴ族の間の敵対関係の解決交渉を手助けした。

1826年9月15日、ミシシッピ川とウィスコンシン川の合流点にあるプレーリー・デュ・シアンのフォート・クロフォード（現在のウィスコンシン州クロフォード郡）で、ウィリアム・J・スネリングはディオニス・フルニエと結婚した。^[2]彼女は1810年にスイスのベルン州ヴィルレで生まれた。^[3] 1821年に彼女は未亡人の母親と3人の兄弟とともにレッドリバー植民地/セルカーク入植地（1870年にカナダのマニトバ州となるルパートランドの一部）に移住した。^[4]ディオニスは1827年にフォート・クロフォードの外で亡くなった。ジョサイア・スネリングは1828年に亡くなり、ウィリアム・ジョセフ・スネリングは移住した。^[1]

スネリングはボストンに戻り、執筆活動を始めた。その後20年間、アメリカン・マンスリー、ボストン・ブック、ボストン・ヘラルド、ニューイングランド・ギャラクシー、ジョセフ・T・バッキンガムのニューイングランド・マガジン、ノース・アメリカン・レビュー、サミュエル・グリスウォルド・グッドリッチのトークンに記事を書いた。^[1]スネリングはアメリカ社会について率直な意見を述べ、社会改革を提案したため、賞賛と敵意の両方を買った。^[5] 『真実：書き手への新年の贈り物』はその初期の例である。1831年に書かれたこの作品は、アメリカの文学を風刺している。ニューイングランド・ギャラクシーの編集者として、スネリングはボストンの新聞社の間で賭博反対運動を起こした。名誉毀損で訴えられた彼は、1833年に「賭博の悪徳の暴露」という社説をパンフレットにして出版して反撃した。彼はその収益で訴訟費用を支払った。この経験から、彼は1837年に『ネズミ捕り、あるいは矯正施設の囚人の思索』で刑務所改革に取り組むことになった。^[6]

スネリングは、アメリカの開拓地での体験を題材にした短編小説の作家として、最も名声を得た。彼は平原インディアンの生活様式が脅かされていることに気付き、アメリカ文学におけるインディアンの一般的な描写はステレオタイプで不正確だと考えた。そのため、彼は物語にリアリズムをもたらそうとし、そうした作家としては最も初期のアメリカ人作家の一人となった。1830年、スネリングは開拓地での物語10編をまとめた『北西部の物語、あるいはインディアンの生活と性格のスケッチ』を出版した。これはアメリカで出版された最も初期の短編小説集の一つである。^[1]

事件から半世紀後に執筆したイズラエル・オーガスタス・ニューホールによると、若きウィリアム・J・スネリングが『北西部物語』の出版準備をしていた頃の様子が次のように記されている。「この頃、つまり1829年頃、事務所によく出入りしていた人々の中に、当時25歳の若者だったウィリアム・J・スネリングがいた。彼の興味深い作品は、辺境の向こうの風景や経験を描写し、文明社会から遠く離れた彼の生活を生々しく描写しており、当時印刷中だった。私の記憶では、これが彼が初めて出版した本だった。その初版を読むのは私の役目だった。スネリング氏は印象的な人物で、活発で、恐れ知らずで、勤勉だった。ボストン生まれで、ジョサイア・スネリング大佐の息子で、ウェストポイントで教育を受けた。」^[7]

現代の民族学者は、彼の著作が平原インディアンの生活様式を初めて正確に文学的に描写したものであると認識している。^[6]スネリングは「鉄の心の最後」の中で、「インディアンはハバードやマザーの描く凶暴な野蛮人でもなければ、シムズやクーパーが作り出した華麗でロマンチックな、フランス系、ケルト系の混血のモヒガン族やイエマシー族でもないことを読者に保証したい」と書いている。^[8]さらに彼は、「インディアンの考えを理解したり、彼らの感情に入り込むには、インディアンと共に生活し、彼らの小屋、食べ物、毛布を何年も分かち合わなければならない」と主張した。^[9]

1830 年代を通じて、生まれ故郷のボストンを拠点にしていたスネリングの文学作品は膨大でした。彼は数冊の本、数十の短編小説や詩、書評、その他の政治ジャーナリズムや社会風刺を書きました。この同じ時期に、スネリングはボストンのさまざまな新聞の編集者として頻繁に雇われていました。

『北西部物語』のすぐ後には、 『ミシシッピ川西行物語』、『アメリカ合衆国大統領アンドリュー・ジャクソンの生涯と行動に関する簡潔で公平な歴史』（1831年）、『中央アフリカ旅行物語』 （1831年）が出版され、1832年には 『真実、書き手への贈り物』が出版された。

フレデリック・ハドソンはスネリングがニューイングランド・ギャラクシーの編集者だった頃についてこう語っている。^[10]

ニューイングランドギャラクシーは、1820年にジョセフ・T・バッキンガムによって創刊され、さまざまな時期に多くの作家によって編集されてきました。『Deux Homo』や『The Infinite and the Finite』の著者で、長年ハーバード大学で法学教授を務めたテオフィラス・パーソンズもその一人です。1833年頃、この雑誌はウィリアム・J・スネリングの経営下に置かれました。スネリングは当時、非常に気まぐれではあるものの、聡明で力強い作家でした。スネリングがギャラクシーの経営に就いたとき、彼はボストンのギャンブラーたちと必死に戦いを挑みました。彼はオフィスを大規模な賭博場の道具で飾りました。ギャンブラーたちは彼に対してあらゆる種類の脅迫を行いました。それは当時のセンセーションでした。彼に関する話があまりにも多く語られたため、多くの人々が彼のオフィスを訪れ、その素晴らしい大胆な編集者を見ようとしました。当時、彼はいつも小さな要塞で、自分の新聞を店頭で販売していました。日曜日の朝、彼はシャツの袖をまくってあちこち歩き回っており、緊急事態に備えた様子だった。私たちは、彼が襲撃されたことはないと考えている。この件は 9 日間の謎となり、その後、スネリングは短期間、ニューヨークで「 Censor」という新聞の編集長を務めた。1838 年には、アイザック・C・プレイや A.L. スティムソンなどの若いジャーナリスト数名がギャラクシーの編集長となり、「他の野原や牧草地」を探すまで同紙を運営した。

1838 年の春、スネリングはボストンを離れ、少しの後悔を抱きながらニューヨーク市に向かった。彼は「検閲官」に次のように書いている。「幼少期のゆりかご、成人期の学校、希望の墓場、永遠にさよならだ。私はあなたに奉仕した、そしてあなたはそれを知っている。私がどれほど感謝されたかも、あなたは知っている。あなたの欠点はたくさんあるが、それでも私はあなたを愛している... ボストンは人が住む場所ではない。労働の報酬はわずかしか得られず、その半分の時間も得られない。それでも、ボストンよ、永遠に！私はそこで生まれ、そこで疲れ果てた体を喜んで横たえるだろう。さようなら！ボストン。」スネリングはその後 9 年間のほとんどをニューヨーク市で過ごしたが、1847 年に故郷に戻り、ボストン ヘラルドの編集者となり、1848 年後半に亡くなるまでその職を務めた。^[11]

スネリングは1838年から1847年までニューヨークで過ごし、数多くの新聞や雑誌の編集に携わった。ニューヨークに到着すると、スネリングはCensorを創刊した。 [ ^12]短期間ではあるが、Polyanthosの編集者でもあり、^[13] 1842年にはニューヨークとブルックリンのWooldridge's Whip and Satiristの記者としても働いた。 ^{[14]スネリングは週刊}サンデーフラッシュの主要人物であり、同時に「より評判の良い」週刊サンデータイムズの編集者を「ウォルター・ホイットマンという若い編集パートナーと共に」務めた。その後、1843年半ばに、サンデータイムズはモーデカイ・ノアのウィークリーメッセンジャーと合併した。^[15]サンデー・フラッシュを通じて、スネリングは、パトリシア・クライン・コーエン、ティモシー・J・ギルフォイル、ヘレン・レフコウィッツ・ホロウィッツが「フラッシュ・プレス」と呼ぶニューヨーク市の「小さな週刊新聞で、特に1841年後半から1843年初頭にかけて、ニューヨーク市で利用できる余暇活動やエロチックな娯楽について、教養のあるスポーツマンを楽しませ、啓蒙することを目的としていた」先駆者として悪名高い評判を築いた。「痛烈で嘲笑的なユーモアと、売春婦、演劇関係者、スポーツ競技に関する刺激的なゴシップの寄せ集めで特徴づけられたこの新聞は、市内の無制限の快楽と商業化された余暇という新しい世界を進もうとする老若男女に指針を提供した。新聞は、共和主義と民主主義の俗語で、そのような行動を頻繁に擁護した。」^[16]

1847年の春、スネリングはボストンに戻り、ボストン・ヘラルド紙の編集長となり、1848年後半に亡くなるまでその職を務めた。人生の最後の18か月間、スネリングは米墨戦争の終盤と1848年の大統領選挙を取材した。スネリングの下、ボストン・ヘラルド紙は、民主党のルイス・カスと自由土地党のマーティン・ヴァン・ビューレン前大統領の両者を破って最終的に選挙に勝利したホイッグ党のザカリー・テイラーを強く支持した。^[17]

スネリング氏は1848年12月24日に亡くなった。^[1]「スネリング氏の死後4時間以内に、義父のサイモン・ジョーダン氏（スネリング氏と同居していた）も椅子から落ち、突然息を引き取った。」^[18]

スネリングの死後数年経って、スネリングとその作品に関する次のような評価が『文学と美術の逸話百科事典』に掲載された。^[19]読者の多くは、ボストンのウィリアム・J・スネリングを知っているに違いない。彼の心は、帆も羅針盤もなく、風と波に翻弄される、美しく立派な船のようだった。彼は弁護士であり作家で、後者の職業では、鋭敏で力強いが執念深い風刺作家として名を馳せた。彼の機知もまた、皮肉と同じくらい鋭く聡明で、人や物事に対する観察は素早く精力的だった。10年ほど前に初めて彼の注目を集めた『北西部物語』、つまり彼の散文記事と詩はすべて、常にすぐに出版され、多くの読者から賞賛されてきた。これらは彼の美徳の一部だが、彼の顕著な愚行や悪徳はもっと目に見えて、数も多かった。人生における不運、貧困、失望から、彼は悲しみを紛らわす最後の最悪の手段、酔っぱらいの器から大量に飲むことに逃げ込んだ。後悔が効き、天才で教養のある男、ウィリアム・J・スネリングは、最初は監視所の酔っぱらいとして、次に警察裁判所の自発的な請願者として発見され、「6か月間公衆の面前から出させてほしい」と懇願した。今や刑務所は彼の家となり、彼は誘惑から解放された囚人となった。

スネリングの物語は批評家から絶賛され、現代の批評家たちも賞賛している。1923年、フレッド・ルイス・パティーは「彼のインディアン物語は、疑いなく初期[アメリカ文学]に書かれた最高のものである」と書いた^[20]。現代の伝記作家メアリー・R・ライヒャルトは、スネリングが「ネイティブ・アメリカンの生活と伝説に基づいた魅力的で力強い物語と、初期の白人開拓地から生じた文化的対立の物語を創作した」と評価しているが、物語は「時折感傷的かつ教訓主義に陥る」^{[6] 。}

• 『北西部の物語、あるいは、辺境を越えた住民によるインディアンの生活と性格のスケッチ』 (ボストン: ヒリアード、グレイ、リトル、ウィルキンス、1830 年); ジョン・T・フラナガンの序文を付して再版 (ミネアポリス: ミネソタ大学出版局、1936 年); デビッド・スタインバックの編集と序文を付して再版 (ニューヘブン: カレッジ * 大学出版局、1975 年)。
• アメリカ合衆国大統領アンドリュー・ジャクソンの生涯と行動に関する簡潔かつ公平な歴史、著者：A Free Man（ボストン：Stimpson and Clapp、1831年）。
• 西大陸の極地の探検（ボストン：WWリード社発行、1831年）
• 真実: 書き手への新年の贈り物(ボストン: スティーブン・フォスター、1831)
• 真実、書き手への贈り物。第2版、追加と修正あり（ボストン：BB Mussey、1832年）。
• マサチューセッツ州で最近まで存在していた賭博の悪徳の暴露。ボストン: WJSnelling、1833 年。
• ウィリアム・J・スネリング裁判：警察裁判所の上級判事ベンジャミン・ホイットマン氏に対する名誉毀損罪：コモンウェルス対スネリング（ボストン：記者向けに印刷、1834年）。
• 『ネズミ捕り、あるいは矯正施設の囚人の思索』ボストン：GMトムソン、1837年。

サミュエル・グリスウォルド・グッドリッチのために、ソロモン・ベルというペンネームで書いたもの:

• ミシシッピ川西岸の旅の物語（ボストン：グレイ＆ボーエン社、1830年）。
• 中央アフリカ旅行物語（ボストン：グレイ＆ボーエン、1831年）。

• ウィリアム・エイペス、「マサチューセッツ州のマーシュピー族に対する違憲法のインディアンによる無効化、または、偽装暴動の説明」（ボストン：ジョナサン・ハウ出版社、1835年）。^[21]

• 「文学的注目：ウィリアム・カレン・ブライアントの詩」『ニューイングランド・マガジン』（1832年3月）、265～266ページ。
• 「文学的注目：インディアン伝記、サミュエル・ドレイク」『ニューイングランド・マガジン』第2巻第6号（1832年6月）、525～527ページ。
• 「文学的注意:プレーリー・デュ・シアンへの旅行中になされた発言。カレブ・アトウォーター著」『ニューイングランド・マガジン』第3巻第3号 (1832年9月)、247～253ページ。
• レビュー:インディアン戦争に関するニューイングランドの現状。そこには、その真の理由 (人間が判断できる限り) と、1675 年 6 月 20 日から 11 月 10 日までに起こった注目すべき出来事のほとんどが記載されており、ジョサイア ドレイク (古書店、コーンヒル 56 番地、1833 年) により再版されています。
• レビュー: サミュエル・ドレイク、「北アメリカのインディアンの伝記と歴史など」『ニューイングランド・マガジン』 (1834 年 6 月)。
• 評論: 「ブラックホークの生涯」、ブラックホーク著『マ・カ・タイ・メ・シェキア・キアックの生涯』、または『ブラックホークの生涯』 [原文ママ] の評論、North American Review 40 (1835): 68, 69。

• 「パ・エラシュアティー、あるいは変身」、アマチュア誌、ボストン、第 1 巻、第 2 号、1830 年 7 月 3 日、22 ～ 24 ページ。
• 「ミシシッピ川を遡る旅」、The Amateur 誌、ボストン、2 部構成: 第 1 巻、第 6 号、1830 年 9 月 4 日、85 ～ 88 ページ、第 1 巻、第 7 号、1830 年 10 月 1 日、101 ～ 105 ページ。
• 「森の夜」 -アマチュア誌ボストン第 1 巻第 8 号、1830 年 10 月 23 日、pp. 117-119 に初登場。1830年 10 月 29 日、ニューイングランド ギャラクシー誌に「森の物語」として再掲載。「森の夜」という原題で、変更を加えて、Ladies' Companion、文学と芸術の月刊誌、さまざまな彫刻で装飾、ピアノ フォルテ用に編曲された音楽付き、など(ニューヨーク: WW Snowden)、4: 98-100 (1836 年 1 月) に再掲載。 「ボストン ブック、大都市文学の標本」pp. 40-48 (1836 年)に再掲載。
• 「マディソン砦の包囲戦」、ボストンのThe Amateur 誌に2 部構成で掲載。第 1 巻、第 9 号、1830 年 11 月 6 日、第 1 巻、第 10 号、1830 年 11 月 22 日、141 ～ 145 ページ。
• 「北西部の物語」 、アマチュア誌第1巻第12号、1831年1月15日、173～177ページ。
• 「Te Zahpahtah。インドの歴史からのスケッチ」、SG Goodrich 編著『 The Token: A Christmas and New Year's Present 』、1831 年 (ボストン、1831 年)。
• 「インディアン酋長のオリジナル手紙」4部構成、ニューイングランドギャラクシー誌、1831年9月～10月号。
• 「メンドケイチーナの運命」『ニューイングランド・マガジン』第3巻第4号、1832年10月、290～296ページ。
• 「インディアンの性格のスケッチ」『ニューイングランド・マガジン』第3巻第6号、1832年12月、462～470ページ。
• 「ショーンカ・シャーパ、あるいは、汚い犬、カポザ家の物語」『ニューイングランド・マガジン』第4巻第3号、1833年3月、187～195ページ。
• 「最後の鉄の心」『アメリカン・マンスリー・マガジン』新シリーズ第1巻、1836年3月、239～244ページ。
• 「インディアン条約の場面。ある士官の日記より。」アメリカン・マンスリー・マガジン、新シリーズ、第 1 巻、1836 年 5 月、465 ～ 473 ページ。
• 「ノノナ：インディアンの不屈の精神の物語」3部構成、『ザ・モーニング・ニュース』第1巻第74、75、76号、1837年12月27、28、29日。
• 「マ・ト・カイ・ト・パ、『四匹の熊』。北西部の物語。」(またの名を「マンダン族の最後」 、ニッカボッカー誌、第 15 巻、1840 年 5 月、396 ～ 412 ページ)

• 「恋に落ちる」『アマチュア』第1巻第3号（1830年7月17日）、36～37ページ。
• 「茶の狂人。革命の伝説」『アマチュア』3 部構成: 第 1 巻第 3 号 (1830 年 7 月 17 日)、33 ～ 36 ページ、第 1 巻第 4 号 (1830 年 8 月 7 日)、53 ～ 56 ページ、第 2 巻第 5 号 (1830 年 8 月 21 日)、69 ～ 72 ページ。
• 「海賊」、アマチュア誌第1巻第2号（1831年1月1日）、157～160ページ。
• 「決闘、あるいは名誉ある満足」、The Amateur、第1巻、第13号、(1831年1月29日)。
• 「リンの相続人」[ボストン]モーニングニュース、第1巻、(1837年10月6日)。
• 「ジョニー・ロウのボストンへの旅」[ボストン]モーニングニュース。 1837年10月11日。
• 「スタテン島の王室、Four Bears, The Mandan の著者著」 、 The Knickerbocker誌 (1840 年 7 月)、52 ～ 55 ページ。

• 「北米先住民の性格、風俗、習慣、起源」、グレンヴィル・メレン編『A Book of the United States』(ニューヨーク: HF Sumner & Co.、1839年) 424～435ページ、第10章より。
• 「アメリカの古代遺物」は、グレンヴィル・メレン編『A Book of the United States』（ニューヨーク：HF Sumner & Co.、1839年）の第11章、436～444ページから構成されています。

• 「初恋」[ボストン]モーニングニュース、1837年10月11日。

• 「リトルクロウ、別名ハイタカ、ダコタ州、チャイターン・ワクーア・マニー」[ボストン]モーニングニュース、1837年10月31日。
• 「ルイス・カス将軍の生涯と公務の概略」、5部構成、ボストン・ヘラルド、1848年6月5日、6日、8日、17日、24日、1848年6月27日付け「カス将軍と一貫性」と題する補遺付き。

• 「後期スー族条約」[ボストン]モーニングニュース、1837年10月12日木曜日、2ページ、1欄。
• 「ブラックホークとキーオック。インディアン代表団」[ボストン]モーニングニュース、3部構成（1837年10月30日、11月1日、11月2日）。
• 「インディアン」[ボストン]モーニングニュース、1837年10月31日火曜日。
• 「ジェサップによるオセオラの裏切り捕獲」[ボストン]デイリーイブニングニュース、1838年1月14日月曜日、第2ページ、第1欄。
• [ニューヨーク]サンデータイムズ、第1巻、第13号（1841年9月26日または10月3日）の表紙、折り返し部分の上の「オセオラ」。

• 「キリスト教徒とユダヤ人の対話」『ボストン・パール＆リテラリー・ガゼット』第4巻第21号（1835年1月31日）、168～169ページ。

• 雷の誕生は、SGグッドリッチ編『The Token: A Christmas and New Year's Present 』（ボストン、1831年）pp. 177-183に記されている。ウィリアム・カレン・ブライアント著『 Selections from the American Poets』 （1840年）に再録されている。ルーファス・ウィルモット・グリズウォルド著『 The Poets and Poetry of America: With an Historical Introduction』（1842年）に再録されている。
• 「スノーシュー」、SG グッドリッチ編『The Token: A Christmas and New Year's Present, 1831』（ボストン、1831 年）より。
• 1831 年 8 月 6 日のLiberator 紙に掲載された「On a Shot Eagle」は、1837 年 10 月 6 日金曜日の [ボストン] Morning News紙第 1 巻に「The Shot Eagle」として改訂、再掲載されました。
• 「チャッツワースの七人の森林官」、アメリカン・マンスリー・マガジン、第10巻（1837年10月）、369-373ページ。

• コーエン、パトリシア・クライン、ティモシー・J・ギルフォイル、ヘレン・レフコウィッツ・ホロウィッツ。『フラッシュ・プレス：1840年代ニューヨークのスポーツ週刊誌』シカゴ：シカゴ大学出版局。2008年
• ドレイク、サミュエル・ガードナー。ニューイングランド歴史系譜記録、第3巻、1849年1月。ボストン。
• フラナガン、ジョン T.「序文」『北西部の物語』 、1936 年再版。ミネアポリス: ミネソタ大学出版局、1936 年。pp. vii-xxv。
• フラナガン、ジョン・T.「ウィリアム・ジョセフ・スネリングの西部物語」ミネソタの歴史、第17巻、第4号（1936年12月）、pp.437-443。
• ハドソン、フレデリック。『1690年から1872年までの米国のジャーナリズム』ニューヨーク：ハーパー＆ブラザーズ。1873年。
• コンクル、モーリーン。「リテラシー、米国植民地主義、文学批評」。アメリカ文学、1997-09年、第69巻（3）、p.457-486、デューク大学出版局。
• Mielke, Laura L. 「ネイティブの疑問: ウィリアム・エイペス、ブラックホーク、そして初期ネイティブアメリカンの自伝の感傷的な文脈」『American Indian Quarterly』第 26 巻第 2 号 (2002 年春)。
• オコンネル、バリー。『我が道を行く：ピクォート族のウィリアム・エイペスの全著作集』、バリー・オコンネル編。アマースト：マサチューセッツ大学出版局、1992年）
• ライヒャルト、メアリー R. (1999)。「スネリング、ウィリアム ジョセフ」、アメリカ国立伝記、第 10 巻。ニューヨーク: オックスフォード大学出版局。ISBN 0-19-520635-5。 
• シェイク、ウィリアム J.「スネリングの『北西部物語』における混血」『オールド・ノースウェスト：地域生活と手紙のジャーナル』第 2 巻第 2 号 (1976 年 6 月)、141 ～ 152 ページ。
• スネリング、ウィリアム J.「ボストンへの別れ」 、 The Censor、1838 年 4 月 10 日火曜日、p. 2、col. 1。
• スタインバック、デイビッド。「序文」『北西部の物語』 、1975 年再版。コネチカット州ニューヘブン：カレッジ アンド ユニバーシティ プレス サービス社、1975 年、7 ～ 16 ページ。
• ウッドオール、アレン E.「ウィリアム・ジョセフ・スネリングと初期の北西部」ミネソタの歴史、第 10 巻、第 4 号 (1929 年 12 月)、367 ～ 385 ページ。