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ナウナクトの遺言（ナウナクトとも呼ばれる）は、ラムセス5世の治世中の第20王朝に遡る、労働者の村デイル・エル・メディナで発見されたパピルスである。[ 1 ]： 29 1928年にフランス研究所によって発見されたこの遺言は、エジプトの母親が子供たちの間で財産を分割したことを概説している。
ナウナクトの遺言パピルスは、当初は2巻に分かれていました。後に、これらの巻は同じパピルスから切り取られたものであることが判明し、物理的に再び結合することが決定されました。[ 1 ]： 29このパピルスは高さ43cm （17インチ） 、長さ192cm （76インチ）です。[ 1 ]： 30
筆跡の違いから、遺言状は2人の異なる筆記者によって書かれたことが証明される。2人の筆記者はそれぞれ異なる部分を書いたと考えられている。[ 1 ]： 31
このパピルスは現在、オックスフォード大学のアシュモレアン博物館に所蔵されており、P.Ashmolean 1945.97として閲覧できる。[ 2 ]： 265
ナウナクト夫人は市民の称号を持っていた。これは、第20王朝において召使いや奴隷ではないすべての自由女性に共通する特徴であった。[ 1 ]： 44
彼女は二度結婚し、最初は書記官のケンヒホプシェフと、次に職人のカエムヌンと結婚した。遺言書に記載されている8人の子供はカエムヌンの子である。[ 3 ]： 38
ナウナクトの遺言書には、彼女の8人の子供たちの遺産相続に関する彼女の希望が記されている。
遺言書にはまず、宣言の日付と、遺言書が書き起こされた際に立ち会った証人の名前が記載されている。 [ 4 ]
遺言状には、ナウナクテの財産を相続する子供と、何も相続しない子供が明記されている。彼女は3人の子供を相続から除外し、残りの5人の子供に財産を遺贈した。息子のケンヒホプシェフには、特別な褒美として青銅製の洗面器が贈られた。ナウナクテは、相続から除外された子供たちも、父親であるカエムヌンから財産を受け取る資格があると明記している。
ナウナクトの遺言は、一般のエジプト人、特にデイル・エル・メディナの労働者とその家族に影響を与えた司法手続きについて洞察を与えてくれる。また、この遺言は、王族以外のエジプト人の間で文書記録の利用が拡大していたことを示している。
この遺言書は、エジプト社会における女性の地位も明らかにしている。エジプト第20王朝時代には、女性は男性と同じ法的財産所有権を持っていた。女性は家族から相続する財産は少なかったものの、相続財産を管理していたのは夫ではなく女性自身だった。[ 3 ]： 40この遺言書は、高齢の両親の介護の慣習や、その扶養を規定する社会規範についても洞察を与えてくれる。
パピルスによると、ナウナクト夫人と二番目の夫カエムヌンの子供たちのうち、最初の5人は「良い」子供とみなされ、老齢のナウナクトを支え、世話を続けたため、彼女の財産の一部を受け取った。対照的に、ネフェルホテプ、ヘンシェン、ハヌブはナウナクトを十分に支えることができなかったため、勘当され、何も残されなかった。[ 1 ]： 48
ヤロスラフ・チェルニーによって最初に研究・分析されたナウナクトの遺言は、エジプトの女性、司法文献、そして労働者村デイル・エル・メディナにおける生活に関してしばしば引用される。例えば、AGマクドウェルは、ナウナクトの遺言を、女性が自身の財産を管理する上で持っていた権力の例として挙げている。[ 3 ]： 40また、ベン・ハリングは、私的な事柄と司法上の事柄の両方を記録するためにパピルスがますます使用されるようになったことを説明するのに、ナウナクトの遺言を利用している。[ 2 ]： 265