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区制共和国はトーマス・ジェファーソンが提唱した概念で、郡の小さな区分である区に政府の機能のほとんどを委ねるものである。ジェファーソンはこの概念を自分のお気に入りと考えていた。「私の心に最も近い条項は、郡を区に分割することです」とジェファーソンは1816年にサミュエル・カーシュヴァルに書いた。[1]彼の提案は、そのような区は、全員がお互いを知り、お互いのために政府の機能を個人的に遂行できる人数以下で構成されるというものである。彼の提案は一般的には採用されなかったが、小さな町、学区、投票区、近隣の協会でこのアイデアが部分的に実施されてきた。
歴史
この概念は、イングランドや他のヨーロッパの封建国家における、郡レベル以下の人々を「ハンドレッド」と呼ばれる、数百人の個人とその家族からなる地理的なグループに組織するという伝統的な慣習に触発されたものである。この概念は、軍事目的で自分たちを組織し、各グループごとに民兵部隊を形成するという古代ヘブライ人の同様の慣習に遡る。 [2]ハンドレッドは封建的な行政と防衛を目的としていたが、政府の他の機能の遂行にも協力する傾向があった。
ジェファーソンは1816年7月にサミュエル・カーシュヴァルに宛てた手紙の中でこの考えを提示した。「共和政体の真の基盤は、すべての市民が自分の身体と財産、そしてそれらの管理に関して平等な権利を持つことだ」とジェファーソンは書いている。 [3]バージニア州ウィンチェスターのカーシュヴァルは、新しい州憲法を起草するための会議を組織しようとしており、1776年以来バージニア州に新しい憲法を採択させようとしていたジェファーソンの支援を求めた。
その手紙の中でジェファーソンは、バージニア州の既存の郡内に「区共和国」、つまり地方政府の小さな単位を設ける必要性を概説した。ジェファーソンは、郡は有権者全員が直接参加するには大きすぎると考えていた。彼は郡を「すべての市民が呼ばれれば出席し、自ら行動できるような規模の区に分割する…郡行政のほぼすべての業務を軽減し、より効率的に業務を遂行し、すべての市民を政府の代理メンバーにし、最も身近で最も関心のある役職に就かせることで、その強い感情によって国の独立と共和制憲法に結びつく」ことを提案した。[4]
ジェファーソンは、そのような区共和国が、他の機能の中でも陪審員を選出する役割を担うべきであると提案し、それによってこれらの地方自治体が、司法だけでなく、立法府や行政府に対する抑制力として機能するようにした。
こうした被後見人が果たすべき機能の 1 つは公教育でした。ジェファーソンの 1779 年の知識のより一般的な普及に関する法案は、彼が提案した形では可決されませんでした。バージニア州では、19 世紀に入ってから義務教育制度が設けられました。しかし、その内容は存続し、ジェファーソンは共和制市民権の保護手段として公教育を推進し続けました。[5]
ジェファーソンの法案は、各郡を「数百の郡に分割し、学校を編成するのに都合のよい数の児童を収容し、各百の郡内のすべての児童がそこに設立される学校に毎日通えるような都合のよい規模にする」ことを提案した。ジェファーソンが意図的に「数百」という用語を使用したのは、そのような政治的な区分を表すアングロサクソン語の用語を反映したものである。ジェファーソンと彼の同時代人の多くは、イギリスとアメリカの自由はアングロサクソンの政治生活に根ざしていると信じていた。これらの「数百」は、ジェファーソンが後に考案した「区共和国」という政治単位の起源である。これは「すべての市民が、必要に応じて出席し、直接行動できる」ほど小さな単位である。[3]学校制度は、小学校から中学校、大学まで階層化されていると想定されていたため、区共和国は政治生活の最小かつ最も親密な部分であり、州共和国と国家共和国の基礎となるはずであった。[6]
現代の実践
「区」または「選挙区」という用語は、郡や自治体の小区分に引き続き使用されていますが、通常は郡政府に代表者を送るための投票区、または郡や自治体の機能の管理のみに使用されます。これらの小区分のほとんどは、ジェファーソンの構想に合うには人口が多すぎます。最も近いのは投票区で、ほとんどの州では約 3,000 人で構成されています。また、少なくとも一部の人々のためにその概念を実現している小さな町や近隣の協会もあります。[要出典]
ジェファーソンは、ジョン・ロックがノースカロライナとサウスカロライナの植民地のために確立したシステムを引き継いだ、小規模な土地所有者の社会を構想しました。 [7]しかし、土地所有権の単純所有権モデルの採用は、大規模な土地所有を奨励し、どこでも区共和国を設立することをより困難にしました。[8]
区制共和国モデルは、政府の中央集権化の傾向が権利と自由を脅かし、公民の美徳を阻害し、依存を助長すると主張する改革者、特に一部のリバタリアンによって支持され続けている。 [要出典]
末日聖徒イエス・キリスト教会は、最も地域的なレベルでワードに組織されています。これらのワードには通常、約 100 家族が含まれます。 [引用が必要]
参考文献
- ^ 「ジェファーソンの政治と政府論：権力の分立、連邦/州」famguardian.org。
- ^ ウィリアム・アンダーソン (1964)。『人間の政治知識への探求：政治の研究と教育』ミネソタ大学出版局。ISBN 9781452910741. 2012年8月22日閲覧。
- ^ ab ジェファーソン、トーマス (1999)。政治著作。アップルビー、ジョイス、ボール、テレンス。ニューヨーク：ケンブリッジ大学出版局。p. 212。ISBN 0511040253. OCLC 56352087.
- ^ 政治著作集、213ページ
- ^ ブライアン・ポール・フロスト、ジェフリー・シッケンガ（2003年）。アメリカ政治思想史。レキシントン・ブックス。143ページ。ISBN 9780739106242. 2012年8月22日閲覧。
- ^ Frank Shuffelton (2003年冬)。「トーマス・ジェファーソンと人民の政府」ジェファーソン・レガシー財団。p. 79。2012年8月22日閲覧。
- ^ ジョージ・E・コナー、クリストファー・W・ハモンズ編（2008年）。『アメリカ州の立憲主義』ミズーリ大学出版局、344ページ。ISBN 9780826217646. 2012年8月22日閲覧。
ジョン・ロックによるカロライナ州の土地特許。
- ^ ウィル・ホイト (2012年6月14日). 「ジェファーソンのワード共和国構想の欠陥」2012年8月22日閲覧。
外部リンク
- ウィキソースのウォード共和国に関するトーマス・ジェファーソンからサミュエル・カーシュヴァルへの手紙