ビクター・ジョルベナゼ | |
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ジョルベナーゼ氏とイタリア人俳優マストロヤンニ氏(左)およびアルメニア人監督パラジャーノフ氏(右) | |
| 生まれる | 1925 |
| 死亡 | 1999 |
| 国籍 | グルジア語 |
| 職業 | 建築家 |
| 建物 | Wedding Palace (トビリシ)、Mukhatgverdi Cemetery Complex (トビリシ)、Ilia Chavchavadze Museum ( Kvareli ) |
ヴィクトル・ジョルベナゼ(グルジア語: ვიქტორ ჯორბენაძე ) (1925–1999) はグルジアの建築家で、トビリシのウェディング パレスで最もよく知られています。[1]
幼少期と教育
友人たちの間では「ブツァ」の愛称で広く知られていたジョルベナーゼは、1925年7月28日、父ニコラス・ジョルベナーゼが赤軍に従軍していたときにハリコフで生まれた。1928年に彼はサムトレディアに移り、そこで母リュボフ・サナゼは国内有数の産婦人科医として働いていた。母の地位のおかげで、ジョルベナーゼは音楽と外国語の家庭教師のもとで恵まれた幼少時代を過ごした。
彼は1940年から1946年までトビリシのグルジア工科大学で建築学を学び、徴兵を免れた。卒業後はサムトレディア農業省の設計・建設部門で勤務し(1946年から1952年)、その後1952年から1956年までモスクワのギプロゴールロシア都市投資開発大学に入学し、スターリン主義建築家ミハイル・パルスニコフに弟子入りした。
キャリア
ジョルベナゼは1957年にトビリシに戻り、最初はトビリシのカリニン地区(現在のムタツミンダ、ソロラキ、ルスタヴェリ通りの一部)の主任建築家として働き、その後トビリシ執行委員会の設計および費用見積局で働きました。1959年からは市の計画と設計のワークショップであるTbilQalaqProekt(トビリシ市プロジェクト)で働き始め、そこで残りのキャリアを過ごしました。[2]建築と計画に加えて、ジョルベナゼはジョージアの建築史に強い関心を持ち、歴史的建造物の保護を主張し、自費で国中を旅して記念碑を記録したことで知られていました。[3]

市の工房と共同で墓地のプロジェクトをいくつか手がけた後、ジョルベナゼは、トビリシ郊外のムハトグヴェルディにある墓地の設計を初めて独立して請け負った。ムハトグヴェルディは、古都ムツヘタを見下ろす丘である。この依頼は、トビリシ中心部の墓地の過密状態を緩和するという実際的な使命と、残存するジョージア正教徒の間で世俗的な葬儀を推進するというソ連のイデオロギー的使命の両方の一環であった。[4]ジョルベナゼが設計したアンサンブル(オフィス、記念スペース、給水塔、記念碑工房を含む)は、ロンシャンにあるル・コルビュジエのノートルダム・デュ・オーを参考にしており、地元の建築界で「ジョルビュジエ」というニックネームが付けられた。[5]墓地は1974年に完成した。
トビリシの同僚ケト・コバヒゼと協力しながら、ジョルベナゼは次のプロジェクトで自身のスタイルを磨き続けた。それは、ジョージアの詩人イリヤ・チャフチャヴァゼの生家に建てた小さな博物館だった。1979年に完成したこの建物は、ジョルベナゼのすっきりとした彫刻的な外観と、ステンドグラスで照らされた流れるような内部を体現している。同時に、ジョルベナゼは傑作であるトビリシのウェディング パレスの計画も進めていた。墓地群と同様に、ウェディング パレスは、儀式に対する大衆の嗜好に配慮しながらも、人生の節目を世俗的なソビエトの教義に沿わせることを目的としていた。1960年代から70年代にかけて、トビリシには結婚式場がいくつかあり、通常は歴史的建造物を再利用したものや、新しい住宅の1階にあった。これらの施設は装飾的な要素を含んでいたが、主に登録事務所であり、特に伝統的なジョージアの教会での結婚式と比較すると、祝祭的な雰囲気はあまりなかった。ジョルベナゼは、フレスコ画、鐘楼、そびえ立つ内部空間など、ジョージアの教会建築の要素を取り入れた壮大な結婚式場の設計を提案した。これらの要素は、宗教儀式に取って代わる建物に教会の図像が含まれていることに愕然とした市当局から反対を招いた。しかし、エドゥアルド・シェワルナゼは、州委員会に対してジョルベナゼの設計を擁護し、彼の設計は承認された。結婚式場は1984年に完成し、シェワルナゼが1979年に制定した市の祝日であるトビリソバにグランドオープンした。1920年代の表現主義や中世ジョージアの教会建築など多様な影響を受けた、男根をモチーフにしたこの建物は、批評家から賛否両論の評価を受けた。[6]
ジョージアがソビエト連邦からの独立を宣言した後、ジョージア正教会は1990年にトビリシに新しい国立大聖堂を建設するためのコンペを開始した。ジョルベナゼと同僚のショタ・カブラシヴィリは、急進的なポストモダンのデザインを提出した。ジョージア建築家連合の議長がイリヤ2世総主教に個人的に支持を表明したにもかかわらず、このデザインは却下され、代わりにアルチル・ミンディアシヴィリのより伝統的なサメバ三位一体大聖堂の計画が採用された。 1990年代の社会不安と経済混乱により、ジョルベナゼはそれ以上の建物を完成することができなかった。
私生活
ジョルベナーゼは若い頃「ナンバーワンのダンディ」として知られ、ナト・ヴァクナゼ、ユーリ・メチトフ、セルゲイ・パラジャーノフなど、トビリシの文化界の重要人物と生涯を通じて密接な関係を維持していた。彼は結婚したことがなく、パラジャーノフ(1973年に「破壊的性癖」とみなされて投獄された)との親しい友人関係が噂を呼んだ。
ヴィクトル・ジョルベナゼは認知症と肺気腫を患い、1999年にトビリシで亡くなった。彼の「養子」である遠縁のイラクリ・コヴザナゼが彼の文書と財産を相続した。ジョルベナゼはムハトグヴェルディ墓地に埋葬されている。
参考文献
- ^ グロス、ロルフ(2001年6月)。「ヴィクトル・ジョルベナゼを偲んで」、ゲオルギカ(6)。デン・ハーグ。
- ^ Bostanashvili, D. (2013). Butza: Victor Djorbenadze Architect . トビリシ、セザンヌ印刷所。
- ^ ウィーラー、アンジェラ(2016年)。「形式は社会主義、内容は国民的:トビリシ儀式宮殿における後期ソビエト文化の保存」修士論文、コロンビア大学アカデミックコモンズ。
- ^ 「Zapiska otdela propagandy i aagitatsii TsK 'o merakh po usileniiu bor'by protiv vrednykh traditsii、obychaev、obriadov、prazdnikov i povsemestnom vvedenii novykh – sovetskikh、sotsialisticheskikh」、sšssa (II)、f。 14、op. 49、d。 451、l. 13.
- ^ 建築家ヴァジャ・オルベラゼ氏へのインタビュー、2016年1月12日(アンジェラ・ウィーラーとウラジマー・シオシュビリ)
- ^ Vardosanidze, L. (1987). 「ひとつの公共建築について」 Literaturuli Sakartvelo (文学ジョージア); Davitaia, V. (1987). 「ひとつの公共建築: 応答」 Literaturuli Sakartvelo (文学ジョージア)(9)
