ベンカタマキ | |
|---|---|
| その他の名前 | ベンカテシュワラ |
| 職業 |
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| 活動年数 | 1630年頃 |
| 注目すべき作品 | チャトゥルダンディプラカシカ |
| 父親 | ゴヴィンダ・ディクシタ |
ヴェンカタマキン(IAST : Veṅkaṭamakhin ; 1630年頃活躍[1])あるいはヴェンカタマキは、インドの詩人、音楽家、カルナータカ音楽の音楽学者であった。[1]彼は、ラーガを分類するメラカルタのシステムを解説した『チャトゥルダンディプラカシカ』で有名である。[2]ヴェンカタマキンは、ギータムやプラバンダのほか、ティルヴァルルールのティヤーガラージャを讃える24のアシュタパディを作曲した。
バイオグラフィー
ヴェンカタマキン、あるいはヴェンカテーシュワラ・ディクシタは、音楽家、学者、僧侶でもあったゴヴィンダ・ディクシタの息子であった。ゴヴィンダはシヴァモッガ近郊のホンナリ出身のカンナダ・ホイサラ・カルナータカ・バラモン[3]で、タンジャヴールのラグナタ・ナーヤクの牧師でもあった。 [4]彼は父と兄のヤグナナラヤンからヴィーナの指導を受けた。後にタナッパチャリヤから古典音楽の学問的側面を学んだ。ヴェンカタマキンはサンスクリット語にも精通しており、占星術、論理学、哲学、アランカラなどさまざまな分野の知識を備えていた。[5]
ヴェンカタマキンは父同様、ラグナタ・ナーヤクの後継者ヴィジャヤラガヴァ・ナーヤク(在位 1633-1673 )の大臣を務めた。カルナータカ音楽のラガの分類に関する権威ある論文がなかったことから、国王はヴェンカタマキンに彼の最も有名な作品であるチャトゥルダンディプラカシカの編纂を委託した。 [1]彼はティルヴァルルの主神ティアゲシャの信者であり、ティアゲシャに敬意を表して24のアシュタパディを作曲した。[5]
ヴェンカタマヒンはタナッパチャリヤを讃えてギーター『ガンダルヴァ・ジャナタ』(アラビ語)を作曲した。[要出典]
ヴェンカタマキンの『チャトゥルダンディ プラカシカ』は、カルナータカ音楽の歴史における画期的な作品である。20 世紀初頭に印刷されるまで、写本としてのみ流通していた。スワラに基づいてメーララーガを体系的かつ科学的に分類している。その名前自体は、「ラーガが現れる 4 つの経路の説明または解明」を意味する。10 章のうち、最後の章と 9 章の一部が欠落していると言われている。入手可能な 1,200 余りの連句は、シンプルで上品なサンスクリット語で書かれている。彼の孫であるムッドゥ ヴェンカタマキが、この作品に補足を加えた。[引用が必要]
ヴェンカタマキンは「ハレ・ニピダカンタカ・ドゥシュプラデーサ」(ラリータ)を歌って泥棒から逃れたと言われています。彼はまた、国民を気遣い、「サンカ・チャクランガナティヤチャラ・レ」(リティゴウラ)を歌って、法螺貝と車輪のシンボルの入れ墨をさせよという統治者の命令から国民を解放しました。彼はまた、バンディラ・バーシャでラクシャ・ギーターとプラバンダを作曲しました。[要出典]
注記
- ^ abc GroveMusicOnline.
- ^ スブラマニアン1999年、135ページ。
- ^ “4carnaticmusic - GOVINDA DIKSHITAR-SSRAO-BLOG”. sites.google.com . 2024年8月24日閲覧。
- ^ リース1969年、24ページ。
- ^ OxfordReferenceより 。
参考文献
- Katz, Jonathan (2001). 「Veṅkaṭamakhin」. Grove Music Online . 1. Oxford University Press. doi :10.1093/gmo/9781561592630.article.48134.
- スブラマニアン、L. (1999)。「伝統の再発明:ナショナリズム、カルナータカ音楽、マドラス音楽アカデミー、1900-1947」。インド経済社会史レビュー。36 (2): 131–163。doi : 10.1177 /001946469903600201。S2CID 144368744。
- リース、レイモンド E. (1969) 。「南インド音楽の文化的背景」。アジア音楽。1 (2): 22–31。doi :10.2307/833909。JSTOR 833909。
- マハーバーラティ、サンギット(2011)。「ヴェンカタマキ」。オックスフォードインド音楽百科事典。ISBN 9780195650983. 2018年9月7日閲覧。
さらに読む
- V. ラガヴァン:「後期サンギータ文学」、音楽アカデミージャーナル、マドラス、4(1933)、62-4
- V. ラガヴァン:「ヴェンカタマキンと72のメラ」、音楽アカデミージャーナル、マドラス、12(1941)、67-79
- S. シータ:音楽の都タンジョール(マドラス、1981 年)
- N. ラマナサン:「プラヨガに対するシャーストラの影響:ポスト・サンギタラトナカラ時代のスヴァラ制度、特に南インド音楽との関連」、インド伝統音楽理論と実践、JB カッツ編(ライデン、1992 年)、75~105 ページ
