価値判断

価値判断（または規範判断）とは、何かや誰かの正しさや間違い、あるいは何かや誰かの有用性についての判断である。^{[ 1 ]}

価値判断とは、物事が「あるべき」あるいは「あるべき」状態に基づいて行われる思考であり、「良い」あるいは「悪い」とみなされるものについての意見であり、事実に基づいて行われる思考とは対照的です。例えば、「政府は教育へのアクセスを改善すべきだ」は価値判断です（教育は良いものであるという判断）。「価格が上がれば、人々は私たちの製品を買う量が減るだろう」は、人々がより高価な製品を買う量が少なくなる傾向があるという事実に基づいているため、価値判断ではありません。価値判断は、価値体系を考慮して判断を下さなければならないことを示す肯定的な意味と、客観的な思考や証拠ではなく個人的な気まぐれによって下された判断を示す軽蔑的な意味の両方で使用できます。^{[ 2 ]}

肯定的な意味では、価値判断を勧めるということは、慎重に検討し、気まぐれや衝動的な行動を避け、自身のより深い信念との一致を求め、意見を裏付ける客観的で検証可能、公的かつ合意に基づいた証拠を探すよう促すものである。一方、否定的な意味では、価値判断という言葉は、結論が孤立的で一方的であり、客観的ではないことを示唆する可能性がある。

価値判断は、不完全で変化し続けるとみなされる、手元にある情報を熟慮して評価した暫定的な判断を指す場合もある。例えば、軍事攻撃を開始するかどうか、あるいは医療上の緊急事態における手順に関する価値判断などである。 ^{[ 3 ]}

真の客観性は不可能であり、最も厳密な合理的分析でさえ、分析の過程で受け入れられた一連の価値観に基づいていると主張する人もいる。^{[ 5 ]} その結果、すべての結論は必然的に価値判断であり（したがって偏狭になる可能性がある）。もちろん、すべての結論を1つのカテゴリーに分類しても、それらを区別することはできず、したがって役に立たない記述である。結論を価値判断として分類することは、その判断を枠付ける文脈が特定されたときに意味を持つ。^{[ 6 ]}

• ビストライ、ジョー​​ジ（1987）。 「社会学と文学における価値中立性をめぐる論争」。比較文学研究。24 （1）：40-57。ISSN 0010-4132。JSTOR 40246655。