ヴルカオ・ダ・ウルゼリナ

ヴルカオ・ダ・ウルゼリナ
1808 年のウルゼリナ火山の噴火の中心となっている火山円錐丘 (ベラス、サン ジョルジェ)
最高点
標高	767メートル（2,516フィート）
リスト	マナダの火山割れ目系
座標	北緯38°40′03″ 西経28°07′19″ / 北緯38.66750° 西経28.12194° / 38.66750; -28.12194
ネーミング
名前の言語	ポルトガル語
地理
ヴルカオ・ダ・ウルゼリナ ベラス、サンジョルジェ島、アゾレス諸島
親範囲	マト・ダ・ウルゼリナ
地質学
山型	円錐
火山弧/火山帯	アゾレス諸島
最後の噴火	1808
クライミング
最も簡単なルート	スクランブル、クラス 2; YDS グレード II

ヴルカン・ダ・ウルゼリーナは、アゾレス諸島のサン・ジョルジェ島、ヴェラス市のウルゼリーナ教区の近くにある火山 です。

1808年5月から6月にかけて噴火し、ウルゼリナで破壊と30人以上の死者を出し、ポンタ・ダ・ウルゼリナまで広がる火山岩の玄武岩地帯を生み出した。この噴火はアゾレス諸島で観測された最後の地上噴火であった。最近の噴火のほとんどは海底噴火口で発生しており、カペリニョス噴火（1957～58年）は海底噴火として始まり（最終的には地上噴火に発展）、1998～2001年のセレッタ噴火は完全に海底噴火（地表に噴出せず）であった。

ボカス・デ・フォゴまたはボカス・デ・フォゴ・ダ・ウルゼリナは、地元でのみ使用されている火山の俗称であり、科学や行政地図では使用されていません。

1808 年 5 月 1 日の深夜、数日間の激しい地震活動 (1 時間あたり約 8 回の地震) の後、マナダスの丘陵地帯で亀裂噴火が発生しました。この噴火は他の地域にも影響を及ぼし、その後ガスの放出と溶岩流が発生し、ウルゼリナ教区で数人の死者と破壊を引き起こしました。

噴火の出来事は、噴火後のさまざまな記述から再現されましたが、最も重要なのは、サント・アマロ教区の司祭であるジョアン・イグナシオ・ダ・シルベイラ神父によるものです。これらの記述の中で、彼はウルゼリナ教区の上空に「大きな火の雲」が広がり、その後大量の灰が降ったと書いています。

1808 年 5 月 1 日、聖パスター日曜日の早朝、地震が頻繁に発生し、1 時間あたり約 8 回の地震が観測されました。そのうち日の出近くに発生した地震は非常に大きく、住民がベッドから目覚めるほどでした。同じ日に、教会の一部の人々が主なる神に祈りを捧げているときに、別の地震が発生し、集まった人々は教会から逃げ出しました。同じ日の11時から12時まで、別の地震があり、非常に大きな音が近くで聞こえました...そしてすぐに、ウルゼリナ教区の最も高い山、アントニオ・ホセ・デ・セケイラの頂上、サン・マテウス教会の前に大きな煙の雲が上がるのが見えました。サン・マテウス教会の設計は教区の中心であり、島で最も美しく、そのため、すべての島で多くの善人や悪人が訪れます。そして、すぐに煙は最も高い空を覆い、マナダス教区とウルゼリナ教区の上に弧を描きました...

その火山の口からは、間断なく激しく震える轟音が響き渡り、この島の住民を審判へと導いた。人々は神に祈るために駆け寄ったが、ウルセリナ教区の人々はすぐに恐れ、教区牧師のホセ・アントニオ・デ・バルセロス牧師を教会の聖具室に残していった。その同じ日に大量の砂が降ったため、岬の家々は砂で覆われ、畑は7パーム（高さ）の厚さで残り、マナダス教区のサンタ・リタ礼拝堂までのカステレテスのブドウ畑は動かず、家々は重みで倒壊しそうになった。すぐに中心から火の舌が天に届き、8パーム（高さ）の燃える岩を4リーグ（約4キロメートル）も投げ飛ばし、16パーム（高さ）以下の岩も同じ高さまで上がり、激しい雨となって降り注いだ。

悲劇の夜に到着すると、火と燃える岩を見てこの島の住民は動揺し、それが流星のように飛び散り、まるで人々の上に落ちてくるように見えました。また、私たちの命を脅かす音の反響で教会の窓が割れそうに見えました。

同月3日の火曜日までに、7か所から火が噴き、火山の口がリベイラ・ド・アリエイロに近づいたが、午後には火は治まった。同月4日の水曜日の朝には、リベイラスとファジャンの泉の間で火が噴き、運よく硫黄の粉と土の雲が発生し、その場所を燃やしたように見えた。

ウルゼリナの司祭は、すぐにセニョール・サント・クリストとノッサ・セニョーラ・ダス・ドレスの[像]を携えてファジャンのエリアまで行列を作り、最終的にホセ・デ・ソウザ・マチャド神父と会いました。マチャド神父は、ノッサ・セニョーラ・ダ・エンカルナソンとさまざまな人々を連れていた行列を連れてきましたが、彼らは降り注ぐ硫黄の粉で窒息しそうになりました。その活気に満ちた行列に加わり、彼らはノッサ・セニョーラ・ド・デステロの礼拝堂に到着しましたが、それでもかなりの苦労を要しました。というのは、頂上への交差点では硫黄が大量に降り注ぎ、空気がねばねばしていたため、多くの木がその重みで倒れ、その性質が旅人に影響を与えたからです。

さらに 7 日後、サント アマロ教区の近くで火災が発生し、2 つの火口が開き、まるで 2 つの大きな流動的な峡谷のようでした。その勢いはすさまじく、2 日目には家々の方向に 100 万平方メートル以上の溶岩原が広がり、人々は逃げざるを得ませんでした。司祭のアマロ ペレイラ デ レモス牧師は正気を失い、修道女の D. アンナ マリア デ レモスは気が狂ってしまいました。

ベラスの司祭で告解師のアントニオ・マチャド・テイシェイラ牧師は、火が村にまで達すると、村人たちが立ち去るべきではないかと心配し、聖体をベイラに送るよう命じた。その結果、説明のつかない理由で[その地域が]放棄された。修道女たちはロサイスの教会へ、告解師と他の聖職者はファイアルへ、裁判官はピコへ、そしてほとんどの人々、ほぼ村全体がベイラとロサイスへ向かった。この移動は必要以上に行われた。なぜなら、彼らがその日、火事を見た人々は、彼らがほとんど逃げず、ほとんどが渓谷内を走っていたと記録しているからだ。

前述の火災が起こった奥地は、荒廃したままで洞窟は険しく、道路は車も人も通れないほど崩れていた。

同様の記述がジョアン・ソアレス・デ・アルベルガリア・デ・ソウサによって、準政治文書『Corografia Açórica』で説明されている: ^[1]

1808 年の火山は、ウルゼリナ村の北にある山塊に沿ってラゴイーニャスから噴火するのを目撃しましたが、その地域の北西 1 リーグにあるデントレ リベイラス地域からも噴出し、その後アレイアス地域にも噴出しました。最初の噴火では、何日にもわたって大量の物質が噴出しました。7 日間、太陽は火山の蒸気に満たされた大気の密度によって隠され、灰が​​降り注ぎ、島は多くの激しい衝撃を受けました。火山付近の土壌には深い亀裂が入り、これらの断層は 88 ～ 132 センチメートルの範囲で開きました。この火山は、途切れることなく海まで流れ落ち、地面はおよそ 990 センチメートルの高さまで溶岩に覆われました。

火山活動は5月4日まで続き、ウルゼリナ上空のいくつかの地点から、エントレ・リベイラス方面に向かって1.5キロメートル（0.93マイル）まで移動しました。5月11日にはサント・アマロ教区も影響を受け、アレイアス地域の2つの火口から溶岩が噴出し、住民は避難を余儀なくされました。

最初の噴火から15日後、ウルゼリナ上空で再び爆発的な活動が起こりました。この新たな噴火では溶岩が噴出し、教区の大部分が破壊され、ガス雲と熱水噴出が起こり、30人の死者を出したとジョアン・テイシェイラ・ソアレスが述べています。^[2]

火山活動は徐々に止まり、火口からは何日も煙が立ち上っており、断層の近くでは何年もその煙が感じられた。気温が大幅に上昇し、草本植物が土壌を覆った。溶岩はまた、何年もの間、硫黄ガスを蓄えていた。私たちが述べた現象の中で、地質学の最大の関心を集めたと思われるのは、ヌエ・アルデントだった。湿った粉や生地を積んでいたため、重くなり、地面に落ち、斜面を下り、海へと流れ落ちた。それは恐ろしい転移力をもたらした。最も軽い部分が呼吸器官に入ると、死に至った。私たちが見たように、1580年にも同じ現象が起きた。1808年の溶岩は、地質学史上最も魅力的なものだ。その多くの部分がすでに枝分かれしたマットに変化している。さまざまな火山の火口や溶岩を図で表すと、それらの歴史や関係がよくわかります。

フェルディナン・アンドレ・フーケは『フランスと外国の科学評論』の中で、1580年と1808年の噴火について書き、自身が調査した2つの火口で火砕流の影響を検証した。

これらのヌエ・アルデントは湿った粉塵を多く含み、山腹に沿って降りてきて、軽く地表に触れた。この有毒な接触により、植物は即座に枯れて死んでしまう...これらの雲の窒息力、地表近くでの進行、斜面に沿った絶え間ない動きは、主要な要素を示している...殺人的で濃いガスの存在、おそらく炭酸ガスを示している。その不透明さは、軽く凝縮した水蒸気と、その赤みがかった色、火山灰によるもので、非常に微妙なため、ガスと蒸気の浮遊混合物に引きずられる。結局、植物に対する作用は、水蒸気とともに放出された塩素酸と亜硫酸が一緒に引きずられたことを疑いなく証明している。1808年の噴火の証言には炎についての言及はないが、残された記述から、ヌエ・アルデントの温度は低温であったと結論付けられる。

ジョアン・テイシェイラ・ソアレスも同様の記述をまとめており、彼はオ・ジョルゲンセ（1872年8月15日と9月1日の第21、22号）に書いている^[3]。彼はもう少し具体的に、出来事のタイムラインで、最初の噴出が島を覆ってから10日後の6月5日頃に煙が東と西に流れ、気温が急上昇して植生が壊滅したと記している。

フーケ氏は続けた。

噴火に注目が集まったのは、主に有毒物質の作用によって生じた興奮によるものでした。おそらく少し誇張された話ですが、ある説によると、人々や動物は有毒な蒸気をほとんど呼吸できなかったために死んだそうです。

1808 年のヌエ・アルデンツは湿度が高く、気温は 1580 年よりも低かったことは明らかです...[それらの証言では] 最初の噴火の雲には「炎」が含まれていた可能性があり、少なくとも白熱物質を運んだこと、そして破壊的な影響は 1808 年のヌエとはまったく異なる、その自然の地球化学的特性の塩素の力によって引き起こされたことを裏付けています。一般的に、2 世紀にわたって住民によって付けられた名前の特定は、それらの特異な現象が実際に多くの理由で正当化されています。どちらの場合も、雲の塊の中に、粉末状の物質で満たされた不透明な蒸気の塊があり、それが地表に沿って山腹から降りてきて、動植物を死滅させました。 1580 年のヌエ・アルデンテにおける「炎」の存在は、さらに疑わしい。なぜなら、燃焼によって炎を発生するガスを理解するには、非常に困難だが、そのガスは、燃えることなく、屋外を移動することができるからである。また、両方の噴火でヌエ・アルデンテの温度にかなりの差があったことを認めるとしても、この唯一の事実に、完全に異なる 2 つの現象を示すのに十分な違いを見つけることはできない。記述された塩素の影響は、経験の浅い観察者によって提示されたものである。塩素の影響が発生した場所の状況、噴出地点からの距離、火山のヌエの速度の変化、各噴火時の大気特有の気候条件、その他多くの要因によって、熱イベントによって発生するさまざまな作用の強度がかなり変化する可能性がある。1808 年の噴火の目撃者が...

同様の現象は他の火山の近くでも見られますが、おそらく部分的には、ヌエ・アーデントの一部はサン・ジョルジェ島の2回の噴火よりもよく移動しました。私が調査でさらに主張するのは、それらがポンペイの発掘で発見されたいくつかの問題の鍵を提供するように思われるからです...ローマの火山の墓地の道路の真ん中で発見された骨格の奇妙な状況は、ほとんどの場合、主にベスビオ火山の現代の噴火で観察された現象との類似性を持ち出して、非常に説明が困難です。たとえば、より豊富で湿気を帯びていたものの、灰のシャワーへの鍵は、地面を移動して、2人の娘と一緒に公道を走っている死体で発見された男性を窒息させたものです。 3 人を自発的な苦しみで殺すには、幻覚作用のあるガスを含ませる必要がありました...ポルトガル人が到着した後、アゾレス諸島に流れ込んだすべての溶岩の中で、1808 年の溶岩が最も変化が激しかったです。最初にムスゲと地衣類が侵入し、次に草本植物がそこに根付き、最後に低木と木が入り込みました。実際には、特定の部分がマット状に変形し、1580 年の溶岩の層の近くでは、崩壊し始めています。

これらの窒息性のガスはおそらくカルボン酸であり、住民にとって有害で​​した。赤みがかった色に凝縮した濃い水蒸気は、水性蒸気として放出され、気づかれないまま地元の植物（塩素酸と硫酸の混合物）に急速に広がりました。

物理的には、この出来事はラゴイーニャスとして知られる地域の 7 つのクレーターに集中し、その影響はサン マテウス教会付近の地域で最も顕著でした。寺院自体は鐘楼によって生き残りましたが、これはサン ジョルジェ島の蔵書票となりました。噴火後も、クレーターと溶岩流からのガスの放出が観測され続けました。

民事裁判官によって見捨てられた^[4]残りの市議会議員は国王憲章(1806年12月12日)により任命され、アマロ・テイシェイラ・デ・ソウサ大佐、ホセ・ソアレス・デ・ソウザ軍曹、ジョアン・イグナシオ・ダ・シルベイラ大尉、市弁護士ホルヘ・ホセ・コビリャンである。彼らは危機に集中するために市議会に閉じこもり、すべての行動を詳細に報告した。台帳。

島民の困窮を悟ったミゲル・アントニオ・デ・メロ大佐は、5 月 18 日の布告で、5 モイオスのトウモロコシを無償配布するよう命じ、島民が「神の慈悲」を乞い、彼の存在が彼らの目的に役立つなら、島で彼の援助を申し出るよう勧めた。7 月 23 日付けの手紙で、市議会は大佐の穀物と食料品の申し出を受け入れたが、手紙の筆者ホセ・フェリックス・ロドリゲス・メンデスは次のように付け加えた。

...この島に残る貧困に配慮して、閣下が提供できる最大の贈り物は、私たちの王様に、火災の貧困層の大部分で構成される民兵連隊を廃止するよう提案することです。貧しい人々は給与以外のもので生活しておらず、さらに悲惨な人々はシャツさえ着ずにチュニックだけを着ているからです。閣下がこの島を守り、私たちに尊厳を与え、この最大の贈り物にしてくださるなら、これは絶好の機会です。

この要請の目的は、農奴を解放して復興に協力させることだったが、民政総督と総督は 10 月 21 日付けの怒りの手紙で、手紙の署名者から侮辱を受けたとして、この文書に署名した者の職務を停止するよう要求した (その結果、ホセ・フェリックス・ロドリゲス・メンデスは市議会から除名された)。総督は個人的な恨みから、次のように続けた。「... 同様の不条理な行為で、アントニオ・セバスティアン・エスピノラをこのようなありきたりの戦略で追放した... お前は逮捕命令を受けて当然だ...!!!」

噴火の直接的な結果として30人以上が死亡し、アゾレス諸島のいくつかの島（ピコ島、テルセイラ島、サンミゲル島）は6月5日から6月10日まで火山灰の影響を受け、また、噴火中に継続的な地震を感じた（ファイアル島とピコ島の場合）。^[5]

一連の出来事の間に発生した数回の地震により、ホルタの当局者は島に個人的な援助を送らざるを得なくなった。このケースでは、住民の一団がベラス島を訪れ、危機の影響を受けた多くの地元住民に支援と歓待を提供した。^[6]

教会の教区司祭ホセ・アントニオ・デ・バルセロスは後に（ジョアン・テイシェイラ・ソアレスの著作によると）この出来事は神の行為であり神の摂理であったと書いている。なぜなら彼は何年もの間、新しい教区の建設のための援助を要請していたが、返答がなかったからだ。1808年の噴火後、フランシスコ・デ・ボルハ・ガルサオ・ストックレル大尉の統治下で、彼は費用を調達し、犠牲を払って新しい教区を建設することができた。

噴火の影響は 1810 年まで続き、その年、ウルセリナ海岸沿いの塩水プールを清掃しようとした 3 人の男性が窒息死しました (彼らはそこが灰で汚染されていたことを発見しました)。1877 年 6 月に行われた発掘調査では、多くの遺跡に加えて、ホルヘ ソアレス デ アベラールがかつて所有していた家が発見されました。

• シルベイラ、ジョアン・イナシオ・ダ。テイシェイラ、ジョアン博士 (1982) [1808]。カント、E. (編)。 「Relação do vulcão que no mez de maio do prezente anno de 1808 rebentou nas freguesias da Urzelina e Sant'Amaro d'esta ilha de S. Jorge」 [1808 年 5 月に噴火した火山の関係サン島のウルゼリナ教区とサント アマロ教区ホルヘ]。O Jorgense、1871 年 1 デ マイオ 6 番 (フォルヘティム) (ポルトガル語)。5 : 437–441。
• マデイラ、J. (1998)。Estudos de neotectónica nas ilhas do Faial, Pico e S. Jorge: uma contribuição para o conhecimento geodinâmico da junção Tripla dos Açores [ファイアル島、ピコ島、サン ジョルジェ島のネオテクトニクスの研究: 地球ダイナミクスの理解への貢献アゾレス諸島のトリプルジャンクション] (博士論文) (ポルトガル語)。
• ウェストン、F. (1964)。「アゾレス諸島で記録された火山噴火のリストと簡単な報告」。ボル、ムス、ラボ、ミン、ジオ、10 (1): 3– 18。
• シルベイラ・アヴェラル、ホセ・カンディド・ダ（1902年）。サン・ジョルジェ島 (アソーレス);歴史を知ることができます。アゾレス諸島、オルタ：ミネルバ・インスラナ。 p. 430。
• ブース、ホセ・ギリェルメ・レイス（1983年）。João Soares d'Albergaria de Sousa の「Corografia Açórica」に関する記事をご覧ください。 1 (ポルトガル語)。 Vol. V. ポンタ・デルガダ、ポルトガル: Arquipélago。ページ 279–317。ISBN​​ 978-972-755-013-5。
• シルベイラ・マセド、アントニオ・ロレンソ・ダ (1981) [1871]。História das Quatro Ilhas que Formam o Distrito da Horta [オルタ地区を形成した 4 つの島の歴史] (ポルトガル語)。 Vol. 1. アゾレス諸島、オルタ：デ・グラサ。