トーマス・バーク(トーマス・デ・バーゴ)(1709年頃、アイルランドのダブリン生まれ- 1776年9月25日、キルケニー没)は、アイルランドのドミニコ会士であり、オソリーのローマ・カトリック司教であった。
バークは1723年にローマへ旅し、そこで同名の親戚であるドミニコ会士トーマス・バーク神父の世話を受け、修道会への入会準備を整えた。聖省から特免状が与えられ、1724年6月14日、15歳になる前にドミニコ会の修道服を身にまとった。
若きバークは学問に特別な才能を示し、総長の許可を得て、修練期中に学業を始めることが許された。哲学に2年、神学に5年を費やした。学問と文学における彼の進歩は目覚ましく、まだ修練生であったにもかかわらず、教皇ベネディクト13世から特別な愛情を注がれることになった。1727年から1728年にかけて聖シクストゥス修道院が再建された際、教皇は週に一度アイルランドのドミニコ会修道院を訪れ、共同体の修行に参加し、修道士たち、特にバークと親交を深めた。
彼は次第に修道会の最高位の神学学位へと昇進し、正規のドミニコ会神学校におけるすべての公式職務を順次担当するようになった。彼は6年間、学務部長を務めた。1742年、総長トーマス・リポルは彼に神学修士号を授与した。
翌年、彼はダブリンに戻り、聖職の仕事に就いた。 1748年にボローニャで開催された修道会の総会では、その後のすべての地方総会において、各地方に歴史家を任命するという条例が可決された。この条例は、翌年ダブリンで開催された地方総会に間に合うようにローマからアイルランドに届かず、バーク神父は同胞によってその総会の代表に選出されていた。しかし、1753年の次の総会では、彼は自分の地方の歴史家に任命された。同じ代表の栄誉は1757年にも再び授与された。
バーク神父はローマ滞在中、キルモアのマイケル・マクドナフ司教(ドミニコ会)を通じてアイルランドの聖職者から、聖座からアイルランドの聖人10人の新たな祝日を制定するよう依頼された。アイルランド帰国後、ダブリン大司教ジョン・リネガー大司教とアイルランドの司教たちから、アイルランドの聖人14人の祝日を制定するよう同様の依頼を受けた。これらの布告はそれぞれ1741年7月8日と1747年7月1日に発布された。原本は両方ともローマの聖クレメンツ教会の文書館に保管されている。
バーク神父は1759年、教皇クレメンス13世によってオソリー司教に昇進し、17年間その職を務めた。バーク司教の正確な肖像画は、アイルランドのドロヘダにあるドミニコ会修道女たちが所蔵している。
彼は他のいかなる功績よりも、その学術的な著作『ヒベルニア・ドミニカーナ』によって後世に知られている。この著作は名目上はケルンで出版されたが、実際には1762年にキルケニーのエドマンド・フィンの印刷所から出版された。著者はこれに4年間の絶え間ない労力を費やし、1772年には「補遺」を追加した。これは、教皇インノケンティウス10世の使節リヌッチーニがアイルランド滞在中にカトリック連合最高会議から受けた告発に対する弁明であった。忠誠の誓いの問題と、「我々が義務と感謝から国王ジョージ3世陛下に負っていると認める忠誠と服従」を覆すことへの恐れから、アイルランドの7人の司教が『ヒベルニア・ドミニカーナ』と「補遺」を非難した。 (バーク司教の擁護については、コールマン著『アイルランド教会記録』を参照。)著名なスペインのドミニコ会士ララゴの著作『道徳的教義手引書』は、バーク神父によって増補され、当時の時代に合わせて改訂され、1753年に出版される予定だったが、彼が歴史家に任命されたことで中断された。
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