「賢い仕立て屋」(ドイツ語: Vom klugen Schneiderlein)は、グリム兄弟が114番目の物語として収集したドイツの童話です。アーネ・トンプソン分類では850番、「王女のあざ」に分類されます。 アンドリュー・ラングはこれを『緑の妖精物語集』に収録しました。
誇り高い王女は求婚者たちに謎かけをし、答えられない者を追い返した。3人の仕立て屋がやって来た。2人は賢さと腕前で知られていたが、3人目は役に立たないことで有名だった。王女は彼らに、自分の髪の2色は何色かと尋ねた。1人は黒と白、2人は茶色と赤、3人は金と銀と答え、そして3人は正解だった。
王女は彼に熊と一緒に夜を過ごすように要求した。仕立て屋は小屋で木の実を割り始めた。彼は熊に木の実ではなく小石を与えたが、熊はそれを割ることができなかった。仕立て屋は小石を一つ取り上げ、代わりに木の実を与えて割った。仕立て屋がバイオリンを弾き始めると、熊は踊り出した。仕立て屋は熊に踊り方を教えようと申し出たが、まず熊の爪を切らなければならなかった。彼は熊を万力に挟んでそこに置いた。
王女は彼との結婚に同意した。他の二人の仕立て屋は熊を解放した。熊は馬車を追いかけてきた。仕立て屋は窓から足を突き出し、熊に向かって「これは万力だ」と脅した。熊は逃げ去った。
スティス・トンプソン教授は、この物語のタイプをアーネ・トンプソン・ウーサーATU 850、「王女のあざ」と分類した。[ 1 ]
この物語のタイプのもう1つの特徴は、あざの種類です。通常、太陽、月、または星として描かれています。[ 2 ]フランスの歴史家フランソワ・デルペシュ( fr )は、民話の奇妙なあざは登場人物の超自然的または王族の起源を示していると指摘し、その点に関してこの物語のタイプに言及しました。彼は「隠されたあざ」を主権のしるしと解釈し、主人公の運命、つまり王位に就くことと結びついているとしました。[ 3 ]
スティス・トンプソンは、古代の文学版が確認されていないことから、物語タイプATU 850は真のヨーロッパの口承民話に由来すると示唆した。また、彼はその異形が「ヨーロッパ全土で語られている」とも述べている。[ 4 ]この地理的分析は、リチャード・ドーソンとクルト・ランケという学者によって裏付けられたようで、彼らはこの物語タイプが「ヨーロッパ全土だけでなく、北米と南米でも語られている」と主張した。[ 5 ]
アウグスト・レスキエンは、この「メルヘンクライス」はスラヴの伝統で広く普及しており、筋書きは同じであると主張した。王女は楽器(フルート、バイオリンなど)を演奏する農夫の踊る動物(羊、豚など)を見て、自分のあざを見せる代わりに動物を買いたいと興味を持つ。[ 6 ]