ザ・コール（カンザスシティ）

カンザスシティ・ザ・コール（The Call）は、1919年にミズーリ州カンザスシティでチェスター・A・フランクリンによって創刊されたアフリカ系アメリカ人の週刊新聞です。ミズーリ州カンザスシティとカンザス州カンザスシティの黒人コミュニティにサービスを提供し続けています。

1827年にニューヨーク市でアフリカ系アメリカ人の新聞「フリーダムズ・ジャーナル」が創刊されるまで、黒人が所有・運営する新聞は存在しなかった。黒人コミュニティのニュースは白人ジャーナリストによって一般に報道されず、主流メディアは黒人に対して偏見を表明していた。このため、コミュニティ内外のコミュニケーションが減少した。資金調達の難しさから、黒人出版物は生き残るのに苦労してきた。20世紀の大移動まで、黒人人口の大半は南部に住んでいたため、北部の黒人は南部の新聞を読めなかった。^[1]

チェスター・アーサー・フランクリン、通称「CA」^[2]（1880年 - 1955年）は、 1919年5月にミズーリ州カンザスシティでザ・コール新聞社を創刊した。彼は1955年5月7日に亡くなるまで同紙を所有し、運営し、カンザス州カンザスシティにも事務所を開設した。

フランクリンは1880年6月7日、テキサス州で理髪師のジョージ・F・フランクリンと教師のクララ・ベル（旧姓ウィリアムズ）・フランクリンの一人っ子として^生まれた。テキサスにおける人種差別と少数派の参政権剥奪に嫌気がさした彼の家族は、ネブラスカ州オマハに移り、最終的にはチャンスを求めてコロラド州デンバーに移住した。そこでチェスターは、両都市で地元新聞社を経営していた父親の下で働いた。

最終的にフランクリンは父親からデンバーの『ザ・スター』を引き継ぎ、1913年まで新聞の印刷、編集、配布を行った^。[3]

その年、フランクリンはアフリカ系アメリカ人の人口が増加し、音楽や文化が活発になっていると聞いて、ミズーリ州カンザスシティに移住することを決意した。フランクリンは新聞を創刊し、ミズーリ州とカンザス州でより多くの読者を獲得しようと考えていた。彼は自分の印刷所を立ち上げ、その後自分の新聞の発行を準備した。彼の母親も家族と一緒に彼と一緒にいた。フランクリンはザ・コールを創刊し、5セントで販売した。彼の母親は戸別訪問で購読を売りさばいた。^[3]

フランクリンは、白人の労働組合員が黒人を支援することを許されていなかったため、ライノタイプ機の使い方を独学で学んだ。彼は新聞を発展させ、ザ・コールは国内6大アフリカ系アメリカ人週刊紙の1つとなり、中西部では黒人が所有・運営する最大規模の企業となった。^[4]「最初の8年間で、ザ・コールは1919年の約2,000部から1927年には16,737部へと着実に成長し、その後1930年代後半までそのレベルを維持した」^[5] 。この新聞はカンザスシティのコミュニティで多くのアフリカ系アメリカ人を雇用している（現在も雇用している）。

フランクリンは、黒人コミュニティに力を与え、発言力を与えると同時にセンセーショナリズムから自由な新聞を作りたかった。彼はコミュニティ内での自立を主張し、WEBデュボアの哲学に強く賛同した。彼はザ・コール紙に、卒業式や卒業生などの祝賀行事、死や追悼式などの人生の節目を含む地元コミュニティのニュースや発表を掲載した。彼はコミュニティが自らを知り、自らを祝福することを望んでいた。彼らの生活は無視されるのではなく、彼の新聞に反映されていたのだ。^[3]広告は黒人ビジネスを宣伝した。地元や全国のニュースの社説は、特定の出来事について黒人の視点を伝えた。

フランクリンは警察の報告書や犯罪報道も掲載したが、アフリカ系アメリカ人コミュニティに関する否定的なニュースが取り上げられることに抗議する読者もいた。彼らはもっと肯定的な記事を書こうと手紙を書いたが、フランクリンは「報道機関はニュースを公表するものであり、抑圧するものではない」と答えた。^[3]フランクリンの報道には、牧師や教会の正式な行事の特集や広告から持ち寄りパーティーのニュースまで、コミュニティの宗教生活に関するものも含まれていた。

フランクリンは地方の発行部数を増やし、ビジネス界から良い広告支援を受けた。フランクリンは熱心な保守派共和党員で、腐敗したペンダーガスト体制を毎週のように攻撃していた。しかし、彼はペンダーガストの主要な仲間の一人であるハリー・トルーマンと仲が良かった。フランクリンはトルーマンの正直さと誠実さを賞賛した。実際、それがペンダーガストがトルーマンを推した理由だった。善政勢力をなだめる必要があったからだ。^[6]トルーマンは黒人社会に多大な支援をした数少ない民主党員だったので、フランクリンは1934年と1940年の上院選挙で彼に投票するよう勧めた。1941年に二人は国内問題で政治的に決裂し、フランクリンはほとんどの黒人指導者が民主党に鞍替えするのを拒否した。しかし、フランクリンが何年にもわたってトルーマンと親しく付き合ったことで、トルーマンは1948年に予想外に公民権に対する強い支持を発表した。^[7]

100 年以上にわたり、ザ・コール紙は、カンザスシティのアフリカ系アメリカ人コミュニティに特有のものから、中西部や米国全体の状況に関連するものまで、多くの公民権問題を取り上げてきました。フランクリンは黒人に対し、登録して投票するよう促しました。

1950年代、ザ・コール紙に寄稿した彼の社説は、カンザスシティ中心部の都市開発に抗議するものだった。その開発は、黒人を白人から隔離するために計画されたように思われた。1950年代と60年代に通勤者用の高速道路が建設された後、白人は新しい郊外開発地に移り住み始めた。同紙は、長年の住民を追い出し、労働者コミュニティを分断する都市開発プロジェクトを非難した。彼は住宅局の政策と黒人居住地区のジェントリフィケーションを批判した。^[3]

カンザスシティの学校は大部分が人種隔離政策をとっていた。ルシール・ブルーフォードはこの問題、特にロイド・ゲインズの件に取り組んだ。ブルーフォードとゲインズは肌の色を理由に進学を拒否され、ブルーフォードとフランクリンの2人はThe Callを自分たちの主張を擁護するプラットフォームとして利用した。これには読者にNAACPへの寄付を奨励することが含まれていた。^[3] The Cat Callは、アフリカ系アメリカ人コミュニティの改善のために、エンパワーメントと自立の道を提供している。

コール紙は、発行部数統計も含め、常に正直かつ公正に報道することを信条としていた。このため、同紙は監査メディア連盟（旧称「発行部数監査局」）に加盟した最初のアフリカ系アメリカ人新聞となった。さらに、1948年に大手通信社の一つに加入し、国際ニュースサービスのメンバーとなった最初のアフリカ系アメリカ人新聞となった。^[2]

• ロイ・ウィルキンスは1923年から1931年まで記者兼編集長を務め、後にNAACPのThe Crisisに寄稿し、 NAACPの事務局長となった。
• アフリカ系アメリカ人のスポーツライターの先駆者であるフランク・A・（フェイ）・ヤングは、 1934年から1937年までザ・コール紙の編集長を務めた。^[8]
• ウィリアム・L・ファンブロー、フォトジャーナリスト。彼の作品はミズーリ州フォトジャーナリズムの殿堂とミッドアメリカ黒人アーカイブに収蔵されています。
• CAフランクリンの未亡人であるエイダ・クロッグマン・フランクリンは、1955年から1983年に亡くなるまでこの新聞社の社長兼発行人を務めた。
• ルシール・ブルーフォードはカンザス大学卒業生で、ザ・コール紙の記者兼編集長となった。彼女は人種隔離に反対し、ミズーリ大学が彼女の入学を差別したとして訴訟を起こした。1955年にCAフランクリンが亡くなった後、ブルーフォードはザ・コール紙の共同所有者兼代表となり、 2003年に亡くなるまで同紙を運営した。^[9]
• 記者のドナ・F・スチュワートは2001年から2020年まで編集長を務め、2003年に発行人となった。^[要出典]
• 記者のエリック・L・ウェッソン・シニアが2020年から2022年にかけて編集長兼発行人に就任した。^[要出典]
• トレイシー・アレンは編集長（2023年～現在）です。^[要出典]
• セシル・ニューマンは、ミネソタ州ミネアポリスのアメリカの市民指導者であり著名な実業家であり、ツインシティ・ヘラルド、ミネアポリス・スポークスマン、セントポール・レコーダーなど、市内の数多くの著名な黒人新聞を設立し、主導した。^[10]

• カンザス州のアフリカ系アメリカ人の歴史

• カンザスシティコール公式ウェブサイト
• チェスター・アーサー・フランクリンの伝記
• カンザスシティコールの歴史