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タンピ家とコチャマ家は、トラヴァンコールのマハラジャとその配偶者の息子と娘で、ナイルカーストに属しています。[1]タンピ姓はナイル以外のコミュニティでも使用されており、貴族階級のナイル・タンピ家とは関係がありません。
タンピスとサンカチは、サマンサン・ナールとイラム・ナールのサブカーストの一部を形成します。
この称号は、王族がナイル族の親族に与えたものです。タンピとタンカチという語はそれぞれ兄弟と姉妹を意味し、母系法に従ってトラヴァンコール王家の王位を継承しない王族の親族としてのタンピ家の立場を示しました。
統治マハラジャ（王）の配偶者とエラヤラジャ（皇太子）は、パナピライ・アンマの称号を持つアンマチとして知られていました。マハラジャの息子の名前には、スリの称号が接頭辞として付けられ、タンピが付けられました。娘はコチャマとして知られていました。しかし、他のメンバーとアンマヴィーダの子孫は、単にタンピとタンカチとして知られていました。[2]
起源
トラヴァンコール（現在の南ケーララ州とカンニヤークマリ県）のマハラジャは、14世紀頃にその土地で広まっていた母系の慣習と相続を採用しました。つまり、基本的に、ナイル・タンピ・カーストの人々は、元のトラヴァンコールの首都、つまり現在のタミル・ナードゥ州カンニヤークマリ県のパドマナーバプラムに起源があります。北トラヴァンコール王国、つまり現在の中央ケーララ州コッタヤムのタンピのような地域に住むタンピは、17世紀以降に王国の北の国境に移住してきた人々です。 [3]したがって、王が亡くなると、甥（妹の息子）が次の統治者になり、妻が産んだ息子は単にタンピと呼ばれ、「スリ（母の家の名前）（個人名）タンピ」という称号が与えられました。これは、トラヴァンコールの貴族の最高の称号の1つでもありました。マハラジャの娘たちは全員、コチャマという愛称で知られ、「（母の家名）アマヴェティル・シュリマティ（個人名）ピラ・コチャマ」という称号がつけられた。トラヴァンコールには母系相続のマルマッカタヤム制度が存在していたため、これらの人々の子孫は、タンピ（男性）とタンカチ（女性）以外の特別な称号を得ることはなかった。[要出典]
位置
トラヴァンコールのマハラジャは、トラヴァンコールのいくつかの家族に、軍事、社会、政府での模範的な貢献に対する褒賞として、タンピの称号を稀に与えた。トラヴァンコールでは、タンピは確かに特別な社会的特権を持っていた。マハラジャ以外では、彼らはかごの使用を許された唯一の人々だった。彼らはまた、マルマッカタヤム法に従って、正式に事前に訪問を告知することなく、父の相続人である王族のいとこを訪問する権利を持っていた。[4]
著名な専門家によると、トラヴァンコールとコーチン王国の国境付近のいくつかの地域では、彼らは口語で「トルヴァム・ナイル」と呼ばれる第三身分を形成していた。カースト階層では、彼らはサマンサ・ナイルのサブカーストに属していた。[5]
参照
参考文献
- ^ “Ammachies of Travancore”. www.thenewsminute.com . 2020年5月27日閲覧。
- ^ アイビー・ピーター博士、D・ピーター博士（2009年11月）。被抑圧者の解放、継続的な闘争 - ケーススタディ（1822年以降）。ナーゲルコイル：カニヤークマリ開発研究所。pp. 24-26。
- ^ マティアー、サミュエル牧師。トラヴァンコールの先住民の生活。388 ページ。
- ^ トラヴァンコール州マニュアル第 2 巻 1940 年、TK ヴェル ピライ著、TSM 第 2 巻 1906 年、V ナガム アイヤ著
- ^ アジア協会が2014年に出版した『ケーララ州の社会組織の側面』14-15ページ、アブヘド・キラン著、ラヴィ・クマール・ピライ・カンダマート