十の牧歌

『十牧歌』は、パトゥッパトゥ（タミル語：பத்துப்பாட்டு）または『十のレイズ』としても知られ、サンガム文学（最古のタミル文学）の10編の長詩を集めたアンソロジーである。 ^[1]^[2]行数は100から800行程度で、このコレクションには有名なナッキラールの『ティルムルカールッパタイ』（直訳すると「ムルカン神への導き」）が含まれている。^[1]このコレクションは植民地時代には『十牧歌』と呼ばれていたが、タミル文学と歴史の学者カミル・ズヴェレビルはこのタイトルを「非常に不正確」だと考えている。彼は『十のレイズ』の方がより適切なタイトルだと提案している。^[3]これら10の古代詩のうち5つは叙情詩的で物語的な吟遊詩人のガイド（アルッパタイ）であり、詩人たちはこれを使って他の吟遊詩人を王や族長などの芸術のパトロンに導いた。^[4]残りは宗教的な信仰（ムルガン）と主要な町へのガイドであり、時にはアカムやプラムのジャンルの詩と混ざっている。^[1]^[4]

パトゥッパトゥコレクションは後世に遡るコレクションで、最古の層は西暦2世紀から3世紀の間に、中期は2世紀から4世紀の間に、最後の層は西暦3世紀から5世紀の間に作られたものである。^[5]

コレクション

ズヴェレビルによれば、パットゥッパトゥ編纂書は以下の通りである。^[6]

碑文

タミル・ナードゥ州では、パトゥッパトゥ・コレクションの詩句を暗示し、引用しているシヴァ派ヒンドゥー教寺院の碑文が2つ発見されている。 ^[11] 1つ目は、ヴィーラティーシュワラ寺院の碑文の1つで見つかったもので、西暦1012年のもので、ラージャラージャ1世の作とされている。碑文は、パトゥッパトゥで見つかったものと同じ韻律のパトゥッパトゥ・アルッパタイの形式で、詩人カピラールについて言及している。^{[11] 2つ目の碑文は、}チェンガムのリシャベシュワラ寺院で見つかった。作者と後援者は不明だが、古文書学的には12世紀のチョーラ朝時代のものである。碑文ではこのコレクションの詩句を引用しており、タイトルのMali-katam-pattu （ Malaipaṭukaṭāmのアナグラム）に言及している。これらの碑文は、これらの詩集がシヴァ派の伝統文学の不可欠な部分であり、寺院の中で崇拝されていたことを示しています。^[11]^[12]

出版物

UV スワミナサ・アイヤーは、 19世紀後半にシヴァ派の僧院で、他のサンガム文献とともにパトゥッパトゥの椰子葉写本を再発見した。 ^[13]^[14]『十牧歌』は1889年に出版された。時が経つにつれ、インドの寺院、僧院、個人コレクションで追加の写本が発見された。初期の再発見のいくつかは部分的に損傷し不完全であったことを示唆している。エヴァ・ウィルデンは、主要な図書館に保存されているパトゥッパトゥの重要な写本のカタログを編集し、出版した。^[15]

翻訳

パットゥパットゥ – JV Chellaih による 10 のタミルの牧歌 (1946)
古代タミル語の古典『パットゥパットゥ』英語版 (タミル牧歌十篇) A. ダクシナムルティ著 (2012)

参照

注記

^ ズヴェレビルは583行あると述べている。^[7]^[8]フレッド・クローシーなどの他の学者は、マライパトゥカムタムにはさらに多くの行があると主張している。^[9]シェライによると、この詩は763行ある。^[10]

参考文献

^ abc WJジョンソン（2009）。ヒンドゥー教辞典。オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0-19861-0250。
^ カミル・ズヴェレビル、1973 年、28–29 ページ。
^ カミル・ズヴェレビル、1973 年、28–29、56 ページ。
^ ab Kamil Zvelebil 1973、56–58 ページ。
^ Kamil Zvelebil 1973、41–43 ページ、図 4 付き。
^ ab カミル・ズヴェレビル、1973 年、29、63 ページ。
^ カミル・ズヴェレビル 1973年、59ページ。
^ JV Cheliah、1946 年、283–284 ページ。
^ Fred W. Clothey (2019)。ムルカンの多面性：南インドの神の歴史と意味。ムルカン神への祈りの詩付き。Walter De Gruyter。p. 34。ISBN 978-3-11-080410-2。
^ JV Chelliah 1946年、325ページ。
^ abc エヴァ・マリア・ウィルデン (2014)。写本、印刷物、記憶：タミルナドゥのカンカムの遺物。ウォルター・デ・グルイター。pp. 15–16、脚注39。ISBN 978-3-11-035276-4。
^ R ナガスワミ (2004).ジャン＝リュック・シュヴィラール。エヴァ・ワイルデン (編)。南インドの地平線、フランソワ・グロの祝賀の巻。 IFP-EFEO。 487–494ページ。ISBN 2-85539-630-1。
^ 高橋孝信 (1995)。タミルの愛の詩と詩学。BRILL Academic。pp. 1–3、脚注付き。ISBN 90-04-10042-3。
^ カミル・ズヴェレビル（1975年）。ヤン・ゴンダ（編）。東洋研究ハンドブック：タミル文学。BRILL Academic。pp. 108–109、脚注129。ISBN 90-04-04190-7。
^ エヴァ・マリア・ウィルデン (2014)。『写本、印刷物、記憶：タミルナドゥのカンカムの遺物』ウォルター・デ・グリュイター。pp. 74–87, 90–93。ISBN 978-3-11-035276-4。

文献

JV チェリア (1946)。『パトゥパトゥ - タミル牧歌 10 選』（タミル語の詩と英語訳）。タミル大学 (1985 年印刷)。
A. Dakshinamurthy、「古代タミル古典パットゥパットゥの英語版（タミル牧歌集10編）」、Thamizh Academy、SRM University、2013年。
エドワード・ジューイット・ロビンソン（2001年）。『タミルの知恵：ヒンドゥー教の賢人に関する伝承とその著作からの抜粋』ニューデリー：アジア教育サービス。
Mudaliyar、Singaravelu A.、Apithana Cintamani、タミル文学百科事典、（1931 年） - ニューデリーのアジア教育サービスによって再版（1983 年）
ピライ、MS プルナリンガム (1994)。タミル文学。アジア教育サービス。p. 115。ISBN 81-206-0955-7。
レイ、ヒマンシュ・プラバ（2003）。古代南アジアの航海の考古学。ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局。ISBN 9780521011099。
セルビー、マーサ・アン（2011）『タミル・ラブ・ポエトリー：アイクルヌールの500の短い詩、3世紀初頭のアンソロジー』コロンビア大学出版、ISBN 9780231150651
高橋孝信 (1995)。タミルの愛の詩と詩学。BRILL Academic。ISBN 90-04-10042-3。
エヴァ・マリア・ウィルデン（2014年）。『写本、印刷物、記憶：タミルナドゥのカンカムの遺物』ウォルター・デ・グルイター。ISBN 978-3-11-035276-4。
カミル・ズヴェレビル（1973年）。『ムルガンの微笑：南インドのタミル文学について』BRILL。ISBN 90-04-03591-5。
ズヴェレビル、カミル（1992）。タミル文学史研究の手引き。BRILL。p. 73。ISBN 90-04-09365-6。

[11] ズヴェレビルは583行あると述べている。^[7]^[8]フレッド・クローシーなどの他の学者は、マライパトゥカムタムにはさらに多くの行があると主張している。^[9]シェライによると、この詩は763行ある。^[10]

[johnson1-1] WJジョンソン（2009）。ヒンドゥー教辞典。オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0-19861-0250。

[FOOTNOTEKamil_Zvelebil197328–29-2] カミル・ズヴェレビル、1973 年、28–29 ページ。

[FOOTNOTEKamil_Zvelebil197328–29,_56-3] カミル・ズヴェレビル、1973 年、28–29、56 ページ。

[FOOTNOTEKamil_Zvelebil197356–58-4] Kamil Zvelebil 1973、56–58 ページ。

[FOOTNOTEKamil_Zvelebil197341–43_with_Chart_4-5] Kamil Zvelebil 1973、41–43 ページ、図 4 付き。

[FOOTNOTEKamil_Zvelebil197329,_63-6] カミル・ズヴェレビル、1973 年、29、63 ページ。

[FOOTNOTEKamil_Zvelebil197359-7] カミル・ズヴェレビル 1973年、59ページ。

[FOOTNOTEJV_Chelliah1946283–284-8] JV Cheliah、1946 年、283–284 ページ。

[Clothey2019-9] Fred W. Clothey (2019)。ムルカンの多面性：南インドの神の歴史と意味。ムルカン神への祈りの詩付き。Walter De Gruyter。p. 34。ISBN 978-3-11-080410-2。

[FOOTNOTEJV_Chelliah1946325-10] JV Chelliah 1946年、325ページ。

[Wilden2014p15-12] エヴァ・マリア・ウィルデン (2014)。写本、印刷物、記憶：タミルナドゥのカンカムの遺物。ウォルター・デ・グルイター。pp. 15–16、脚注39。ISBN 978-3-11-035276-4。

[13] R ナガスワミ (2004).ジャン＝リュック・シュヴィラール。エヴァ・ワイルデン (編)。南インドの地平線、フランソワ・グロの祝賀の巻。 IFP-EFEO。 487–494ページ。ISBN 2-85539-630-1。

[takahashi1-14] 高橋孝信 (1995)。タミルの愛の詩と詩学。BRILL Academic。pp. 1–3、脚注付き。ISBN 90-04-10042-3。

[15] カミル・ズヴェレビル（1975年）。ヤン・ゴンダ（編）。東洋研究ハンドブック：タミル文学。BRILL Academic。pp. 108–109、脚注129。ISBN 90-04-04190-7。

[16] エヴァ・マリア・ウィルデン (2014)。『写本、印刷物、記憶：タミルナドゥのカンカムの遺物』ウォルター・デ・グリュイター。pp. 74–87, 90–93。ISBN 978-3-11-035276-4。