テラサール(テル・アサル)は聖書に3回登場する。最初は列王記下19章12節[1](ギリシャ語七十人訳聖書では列王記下4章19章12節)、次にイザヤ書37章12節[2] 、そしてエゼキエル書27章23節[3]である。
これら二つの聖典によれば、テル・アッサルは「エデンの民」が住んでいた場所であり、メソポタミア北部のゴザンとハラン、そして正確な位置が不明なレゼフとともに言及されている。レゼフという名前を持つ場所は複数存在する。そのような場所の一つで、古代の地域の一部であったと考えられている場所が、現代のハランの南約145km (90マイル)のユーフラテス川西岸にある現代のルサフェと同一視されている。したがって、レゼフとともに言及されているゴザンの候補地の近辺に位置する。センナケリブは使者を通して、これらの場所の人々が崇拝する神々が、彼らを彼の先祖から救い出すことができなかったと自慢した。この地域は、国際標準聖書百科事典におけるTGピンチェスの語源的説明と一致する。
「テラッサルは『エデンの子ら』が住んでいた場所であり、西メソポタミアのゴザン、ハラン、レゼフとともに言及されていることから、ユーフラテス川とベリフ川の間、同じ方向にある「アディヌの家」、すなわちベテデンのビト・アディニにあったと示唆されている。しかし、ティグラト・ピレセル4世はティル・アスリという場所を2度言及しており(年代記176、石碑文II、23)、これらの記述から、アッシリアの国境に十分近い場所にあり、併合されたと思われる。王は、そこがメロダクの居城であったため、そこで聖なる犠牲を捧げたと述べている。そこにはバビロニア人が住んでいた(彼らの故郷はエディヌ、すなわち「平原」であった。エデンを参照)。同様にその地を征服したセンナケリブの息子エサルハドンは、ティル・アスリという名前を書き記している。」ミフラヌの人々はそれをピタヌと呼んでいたと述べている。そこの住民はバルナクの人々だったと彼は言う。[ 5 ]