スリド・イブン・サルホーク

スーリード・イブン・サルホーク（アラビア語：سوريد بن سلهوق 、サウリト、サウリードとも呼ばれ、より一般的にはスリードとして知られる）は、中世コプト語とイスラム教の伝承に登場する伝説の王であり、聖書の洪水の300年前に生きていたと言われている。^{[1]伝説では、スリードはしばしば聖書の預言者}エノク、イスラム教の預言者イドリース、ヘルメス・トリスメギストスと同一視されたり、同一視されたりした。^[2]

スーリドは、他の功績の中でも、ギザのピラミッド（中世では、聖書の洪水物語より前の建造物であると多くの人に信じられていた）を建造したとよく言われている。特に、洪水の前にスーリドが世界の終わりの恐ろしい夢を見たという伝説がある。その夢の中で、「恒星が降りてきて」、人々をつかんで2つの山の間に投げ込んだ。山は[人々]を覆い、輝く星は暗く陰鬱になった。」^[1]信頼する顧問フィレモンと相談した後、スーリドはピラミッドの建造を命じたと言われている。ピラミッドは自分の墓として機能し、洪水の間もエジプトの知識をすべて収容して生き残るようにするためである。^[1]^[3]^[4]

マーティン・スミスによれば、「スリッドと彼による洪水以前のピラミッド建設の物語は、ピラミッドに神聖な歴史上の地位を与え、イスラム教徒とキリスト教徒が同意できる中立的な物語の基盤を確立した」 ^[5]。

参照

クフ

参考文献

^ abc フォードール、サンドール (1970)。「アラビアのスーリド伝説の起源」。Zeitschrift für Ägyptische Sprache und Altertumskunde。96 (1): 103–109。土井：10.1524/zaes.1970.96.jg.103。ISSN 2196-713X。
^ アルフォード、アラン F. (2010)。ピラミッドの秘密：創造神話の観点から見た大ピラミッドの建築。エリドゥブックス。232 ページ。ISBN 978-0-9527994-2-9。
^ コラヴィート、ジェイソン (2015)。アトランティス、古代宇宙飛行士、その他の代替過去の基礎：異端の歴史家によって引用された148の文書、翻訳、注釈付き。マクファーランド。pp. 51–55。ISBN 978-0-7864-9645-7。
^ Dykstra, Darrell (1994). 「ピラミッド、預言者、進歩：アリー・ムバーラクの著作に見る古代エジプト」（PDF） .アメリカ東洋学会誌. 114 (1): 54–65. doi :10.2307/604952. JSTOR 604952. 2023年12月17日閲覧。
^スミス、マーティン （ 2007年）。「中世イスラムの風景におけるピラミッド：認識と物語」アメリカエジプト研究センタージャーナル。43 ：1-14。

さらに読む

コラヴィート、ジェイソン（2021）。ピラミッドの伝説：古代エジプトに関する神話と誤解。レッドライトニングブックス。ISBN 978-1-68435-148-0。

[:0-1] フォードール、サンドール (1970)。「アラビアのスーリド伝説の起源」。Zeitschrift für Ägyptische Sprache und Altertumskunde。96 (1): 103–109。土井：10.1524/zaes.1970.96.jg.103。ISSN 2196-713X。

[2] アルフォード、アラン F. (2010)。ピラミッドの秘密：創造神話の観点から見た大ピラミッドの建築。エリドゥブックス。232 ページ。ISBN 978-0-9527994-2-9。

[3] コラヴィート、ジェイソン (2015)。アトランティス、古代宇宙飛行士、その他の代替過去の基礎：異端の歴史家によって引用された148の文書、翻訳、注釈付き。マクファーランド。pp. 51–55。ISBN 978-0-7864-9645-7。

[4] Dykstra, Darrell (1994). 「ピラミッド、預言者、進歩：アリー・ムバーラクの著作に見る古代エジプト」（PDF） .アメリカ東洋学会誌. 114 (1): 54–65. doi :10.2307/604952. JSTOR 604952. 2023年12月17日閲覧。

[5] ^スミス、マーティン （ 2007年）。「中世イスラムの風景におけるピラミッド：認識と物語」アメリカエジプト研究センタージャーナル。43 ：1-14。