スリランカの石碑

スリランカにはさまざまな種類の石碑^[1]が存在します。

スリランカでこれまでに発見された石碑の数は4000 を超えます。研究しやすいように、その場所と外観を考慮して、次のように分類されます。

1. 洞窟の碑文

2. 岩の碑文 (ギリリピ)

3. 石板碑文（プワル・リピ） 4. 杭碑文（タム・リピ）

名前から、これらの碑文がどのような種類のものかは簡単にわかります。洞窟碑文は、ミヒンタレー、ウェッサギリヤ、シトゥルパウワ、リティガラ
で見つかります。 岩碑文の例としては、ガルワラ碑文、ガダラデニヤで見つかった二か国語の碑文、アラワラ碑文などがあります。ポロンナルワのガルポタ碑文、ミヒンタレーの石板碑文、トニガラ碑文は、石板碑文の例です。 バドゥッラ碑文とカトゥガハガルゲ碑文は、柱碑文に分類されます。

洞窟碑文は、最も古いタイプの碑文であることがわかっています。洞窟の垂れ棚（カタラマ）の下に刻まれています。これらは、初期（20世紀）に属するほぼすべての洞窟で見られます。当初、碑文には、比丘への寄付に関する情報を含む2行または3行の短い行がありました。しかし、ミヒンタレー碑文、ジェータヴァナラマヤサンスクリット碑文、バドゥッラ柱碑文によると、2世紀以降、碑文には長い説明が付けられています。アバヤギリテラスの碑文には16行の長い行があります。ダクヌヴィハーラのテラスの碑文は17枚の石板に広がっています。いくつかの碑文は複数のコピーで作成されました。ウダヤ4世のヴェーヴァルカティヤ碑文の13のコピーは、ラージャラータのさまざまな場所に配置されました。 10世紀以降、これらの碑文は、一部の王に対する感謝の気持ちが込められていたため、より詳細な記述がされるようになりました。
これらの碑文の用途には、次のようなものがあります。

• 歴史的事実の空白を埋めるため

  

• 歴史的事実の証拠を得るため
• 本に書かれていない情報を知る
• 寺院を管理する古代の方法を知る
• 古代の国の統治方法を知る
• 古い社会の伝統や慣習を知る
• 古代スリランカの経済についての情報を得る
• 言語と文字の進化についての知識を得る
• 他の文化記録を入手する
• さまざまな目的で使用されるさまざまな記号を知る
• シンハラ語の文法を知る
• 王、地方の王、王子の名前を知る
• 王室の役人の役職を知る
• 古代の国の貿易と産業について知る
• 宗教活動やその他の宗教的信念に関する情報を得るため

当初、碑文には比丘への寄付に関する情報を含む2行または3行の短い行がありました。しかし、ミヒンタレー碑文、ジェータヴァナラーマヤサンスクリット碑文、バドゥッラ柱碑文によると、紀元2世紀以降、碑文には長い説明が付けられるようになりました。アバヤギリテラスの碑文には16行の長い行があります。ダクヌヴィハーラのテラスの碑文は17枚の石板に広がっています。碑文の中には複数のコピーが作成されたものもあります。ウダヤ4世のヴェーヴァルカティヤ碑文の13のコピーが、ラージャラータのさまざまな場所に置かれました。紀元10世紀以降、これらは一部の王に対する感謝の気持ちが含まれていたため、より説明的になりました。碑文で使用されている文字と記号を考慮すると、さまざまな言語で書かれた碑文が発見されています。人々がこれらの碑文を書くためにブラーフミー文字、パーリ語、サンスクリット語を使用したことは明らかです。これらの碑文から、シンハラ文字の進化と言語、文法規則、構造の発達についての知識を得るための情報を収集することができます。

" දෙවනපිය මහ රක්ඛභ බරියය බකි(නිය) උපසික වරුණ(දත)ය( ලෙ)(ෙ)ණ」 - デヴァナンピヤティッサ王
の女王の妹、ワルナ ダッタ ウパシカの洞窟「අශඩ ශුතඟ ලෙණෙ」 - アシャンダ ガッタの洞窟

これらの洞窟には、比丘たちに洞窟を造って寄進した人々の名前が刻まれています。これらの碑文により、寄進者とその肩書、系譜、職業、地位を知ることができました。これらの碑文を研究すると、寄進の対象は王や王族に限定されず、さまざまな階級の人々にも及んでいたことが明らかです。ブラーフミー文字以前と以後の文字で書かれたこのような碑文は、ラージャギリカンダやアーナイクッティカンダなどの場所で発見されています。

一つの碑文から、さまざまな主題に関する情報が得られます。これらの碑文は、古代スリランカの経済に関する情報を提供します。昔の貿易方法、人々の職業と経済的安定、土地の所有権、税金の種類など、文学資料からは抽出できない情報が、碑文から得られます。たとえば、ゴダワヤの柱碑文はゴダパワタ港で課せられた税金について、バドゥッラの柱碑文は古い市場の管理について、ペリミヤンクラムの碑文は古い貿易の等級と産業に関する情報を提供します。

石碑は、仏教の広がり、文明の広がり、石碑の広がりについての事実を伝えています。さらに、それらは、王が国に対してどれほどの権力を持っていたかを理解するのに役立ちます。碑文は、文学資料には書かれていない情報を明らかにします。たとえば、カドゥルウェワ碑文は、大臣の5世代について述べています。宗教的背景については、碑文は比丘、さまざまな宗教的信念と習慣、寺院の管理、寺院が所有する土地と特権に関する情報を提供します。ミヒンタレー柱碑文、アバヤギリヤサンスクリット碑文、カルディヤポクナ碑文は寺院の管理について語り、シトゥルパウワ碑文は、司法によって得られた収入がどのように寺院に与えられたかを述べています。

これらの碑文の最も重要な用途の 1 つは、そこに含まれる情報が特定の事件と同時期のものであることです。したがって、文学資料に書かれた情報は碑文によって証明できます。