スチュワート・フーバー

スチュワート・マーク・フーバー^{[1] （1951年4月14日生まれ）は}、コロラド大学ボルダー校のメディア研究教授および宗教学副教授である。^[2]彼はメディア・宗教・文化センターの創設者兼所長である。彼の研究対象は、文化研究、人類学、定性的社会学に根ざしたメディア視聴者と受容の研究に集中している。彼はメディアと宗教、特にテレビ伝道現象、後に宗教ジャーナリズムに関する研究で知られている。^[3]彼の最新の研究は、意味形成とアイデンティティに関するメディア視聴者の実践に関する家庭レベルの研究である。リリー財団とフォード財団からの一連の助成金によってサポートされているこの研究は、メディア領域全体とそれを構成するさまざまなメディアが、現代の国内および世界生活における意味の実践（宗教的な意味の実践を含む）の中心的場を構成する程度を調査している。彼は、自身が指揮するセンターを通じて、世界における宗教の一般の理解と役割、そしてそれらが宗教の仲介に根ざしている方法についての学術的な議論においても影響力を持つようになりました^[4 ]。

フーバー牧師はネブラスカ州インペリアルで生まれましたが、コロラド州ロッキーフォードで育ちました。父親のウィルバー・R・フーバーはロッキーフォードのブレザレン教会の牧師であり、フーバー牧師は人口4,000人の小さな町の宗教的な環境で育ちました。父親の影響で、フーバー牧師は幼い頃からメディアと宗教に興味を持っていました。フーバー牧師はニューヨークタイムズサンデーやデンバー新聞など、さまざまな地元紙や全国紙を購読しており、メディアと宗教に関する見解を家族とよく話し合っていました。

高校卒業後、フーバーは故郷を離れ、カンザス州マクファーソンにあるマクファーソン・カレッジで哲学と宗教学の学士号を取得しました。同カレッジは、ブレザレン教会の指導者らによって設立された教養大学です。1973年に卒業し、カリフォルニアに移り、バークレーのパシフィック神学校/神学大学院連合で倫理学の修士号を取得しました。在学中、ロバート・N・ベラが主催する宗教と社会セミナーに参加しました。修士課程の2年間、フーバーはジョン・コールマン神父、カレン・レバックス、ジョージ・コンクリンらに師事しました。1975年に卒業後、イリノイ州エルジンに移り、ブレザレン教会の理事会でメディア教育および擁護のコンサルタントとして働きました。フーバー氏と妻のカレン・ウッディ・フーバー氏は4年間エルギンに滞在し、メディア改革活動にも携わり、全国的に知られるメディア・リテラシー・カリキュラム「テレビ認識トレーニング」の作成にも参加しました。

1979年、フーバーはペンシルバニア大学アネンバーグ・コミュニケーション学部でコミュニケーション学の修士号と博士号取得に向けて勉強を始めた。大学院生として、彼はジョージ・ガーブナー（当時アネンバーグ・コミュニケーション学部の学部長）の下で、ラリー・グロス教授とともにガーブナーが指揮する文化指標プロジェクトに取り組んだ。ガーブナーは後に（キャロリン・マービンとともに）ラリー・グロスが委員長を務めるフーバーの博士論文委員会に加わった。彼の博士論文はパット・ロバートソンの700クラブ番組の聴衆に関する質的研究であり、後に改訂版が『マスメディア宗教：エレクトリック・チャーチの社会的源泉』（セージ、1988年）としてロバート・ホワイト編著シリーズとして出版された。

フーバーは1985年に博士号を取得した後、フィラデルフィアのテンプル大学コミュニケーション・演劇学部の助教授に採用された。そこで6年間勤務し、テンプル大学コミュニケーション・演劇学部の研究・大学院研究担当副学部長に就任した後、1991年に コロラド大学ボルダー校に移った。

フーバーの学術研究は、メディア研究と宗教研究の分野間の理論的収束を基盤とし、さらに拡大してきました。^[5]特に、彼の著書『メディア、宗教、文化の再考』（クヌート・ルンドビーとの共著）は、これら 2 つの分野の交差点における基礎的なテキストです。^[6]メディア研究において、彼は文化主義と解釈主義の転換の立役者とみなされ、以前のより客観主義的で定量的な方向性を深化させ、微妙なニュアンスを添え、そのようなアプローチが「宗教者」という概念をめぐる複雑で階層化された現象を理解するために不可欠であることを示しました。彼の家庭内メディア利用研究は、そのようなアプローチが聴衆を理解する上で役立つ方向性と結果を示しています。^[7]宗教研究の分野では、彼は構造や機能よりも実践を重視する「新しいパラダイム」の宗教研究に積極的に取り組んでおり、メディアと商品文化における現代の宗教現象の幅広い分野を学術的な視点に切り開いています。

• モニカ・エメリックとの共同編集者。『メディア、スピリチュアリティ、そして社会変革』ロンドン：コンティニュアム・プレス、2010年。
• ナディア・カネバとの共同編集者。『原理主義とメディア』ロンドン：コンティニュアム・プレス、2008年。
• メディア時代の宗教。ロンドン：ラウトレッジ、2006年。
• リン・スコフィールド・クラーク、ダイアン・F・オルターズ、ジョセフ・G・チャンプ、リー・フッドとの共著。メディア、家庭、家族。ニューヨーク：ラウトレッジ、2004年。
• リン・スコフィールド・クラークとの共同編集者。『メディア時代の宗教の実践：メディア、宗教、文化の探究』。ニューヨーク：コロンビア大学出版局、2002年。
• ニュースにおける宗教：アメリカの公共言説における信仰とジャーナリズム。ロンドン：セージ、1998年。
• クヌート・ルンドビーとの共同編集者。『メディア、宗教、文化の再考』ロンドン：セージ、1997年。
• ロバート・エイベルマンとの共同編集者。『宗教テレビ：論争と結論』ノーウッド、ニュージャージー：エイブレックス・プレス、1990年。
• マスメディア宗教：電子教会の社会的源泉。ビバリーヒルズ：セージ、1988年。
• 『電子の巨人：キリスト教の観点から見た電気通信革命の批評』イリノイ州エルジン：ブレザレンプレス、1982年。

• ジャーナリズムとマスコミュニケーション、コロラド大学ボルダー校
• スチュワート・フーバーのブログ