国家による暴力

国家暴力とは、政府または統治機関が、その州の管轄区域内の市民に対して武力、脅迫、または抑圧を行使することです。これは、軍事暴力、入植者による植民地主義、監視、移民法、および特定のグループに対する権威を表明するために使用されるその他の戦術など、さまざまな形で見られます。^{[1] [2]}国家暴力は、法執行機関や軍事力を通じて、または他の政府部門や官僚機構を通じて発生する可能性があります。国家暴力は通常、法と秩序の維持、または国境の保護を名目に正当化されます。国家暴力には、国家によって維持、対処、または促進された個人に課せられた長期的な状況が含まれます。たとえば、ミシガン州フリントの水が鉛で汚染された原因となった構造的暴力は、国家暴力と見なされる場合があります。^[3]米国の移民法は、構造的暴力のもう1つの例です。

米国の移民政策の影響は、多国籍家族に困難をもたらしている。移民政策はまた、移民コミュニティ内に不安状態を生み出している。 ^[4]家族関係があり、米国に長期居住している個人は、国外退去を余儀なくされる。さらに、移民取り締まり政策は犯罪者を捕まえることを目的としているが、必ずしも重犯罪者をターゲットにしているわけではない。多くの移民は、多くの場合、在留資格違反や軽微な交通違反により、地元警察に令状なしで逮捕されている。^[4]移民政策によって引き起こされる危害には、必然的に国家の関与が含まれる。構造的暴力への国家の関与の性質は、批判的に評価されている。^[5]

愛国者法（2001年）の成立とそれに続く国土安全保障省の設立により、拘留に値するとみなされる個人の定義（ステータス）が拡大された。^[4]政策立案者は、個人をステータスに格下げする法律を制定する。^{[説明が必要]}法的ステータスによる家族離散の恐れは、家族とどれだけ長く暮らしてきたかに関係なく、不法滞在者に継続的なストレスを引き起こす。^[6]

国家による法執行への関与は、組織レベルでも個人レベルでも、暴力行為の加害と頻繁に結びついています。^[3]こうした行為の例としては、警官による警察力の行使から、長期間の公判前拘留、過度に長い懲役刑、収監者への不十分なケアまで多岐にわたります。これらの懸念は、有色人種のコミュニティに大きな影響を与える傾向があります。^[3]法執行機関によって実施される政策と、その結果としての投獄は、人の生活のさまざまな側面に大きな影響を与える可能性があります^。[7]

米国の刑務所収容率の高さは、黒人アメリカ人に不釣り合いな影響を与える構造的暴力の一形態である。米国の黒人男性の約33％は、投票権を剥奪される重罪で有罪判決を受けている。^[7]法執行機関、刑務所、拘置所との関わりが増えるほど、社会における自分の立場は決まっていると信じる傾向が強くなる。彼らやコミュニティの他の人々に対する継続的な投獄の結果は、社会構造に対する彼らの見方を形成する。^[7]

警察による過度の暴力の問題は、公衆衛生上の懸念として批判的に検討されている。^[8]警察による過度の暴力が発生する場所は、警察活動において重要な役割を果たしている。警察官は、主に有色人種が住む低所得地域では、より頻繁に過度の武力を行使する傾向がある。性別、社会的地位、犯罪行為への実際の関与または関与の認識など、いくつかの要因が武力の行使に影響を与える。^[8]

植民地主義とは異なり、入植者による植民地主義は、先住民グループがすでに占有している土地の所有権を主張する。通常、入植者は集落を設立し、先住民グループを追い出し、その地域に対する政府の支配を開始する。^{[9] [10]} 18世紀から19世紀にかけて、米国は強制的な改宗、寄宿学校、さまざまな先住民コミュニティの追放を伴う入植者植民地プロジェクトを推進した。^[11]寄宿学校とも呼ばれる寄宿学校は、国が資金を提供し、通常は教会によって管理されていた。これらの学校は、先住民に対する国家による暴力を遂行する上で中心的な役割を担った。先住民の子供たちはこれらの学校にいる間、彼らの文化に参加することを奨励されず、アングロ名を与えられた。^[11]子供たちはまた、虐待を受け、病気にさらされ、家族から隔離された。これらの活動は、1819年3月3日のインド文明法基金と、1887年に議会で承認されたインド人義務教育法によって資金提供された。^{[12] [11]}

歴史的に、アメリカでは植民地計画を進めるために先住民女性の遺体が破壊されてきた。女性は生殖能力があるため、先住民を絶滅させようとして先住民女性が殺害されてきた。この生殖に関する国家の暴力は、1970年代まで続き、政府は何も知らない先住民女性に強制不妊手術を行った。^[13]

政府による監視は、政府機関がテロリスト、過激派、反体制派による潜在的な攻撃から国民を守るために使用する手段である。監視方法には、電話の監視、ビデオ監視、インターネットの使用状況の追跡などが含まれる。監視は国家の安全を守るために設計されたものであるが、国家による暴力を永続させる可能性もある。^[14]

監視行為は本質的に暴力的ではないが、市民の公民権やプライバシーの権利を侵害する可能性がある。2001年9月11日のテロ攻撃の後、ジョージ・W・ブッシュ大統領は愛国者法に署名した。この法律は政府と法執行機関による監視の拡大を可能にした。2008年、米国議会はFISA改正法を可決し、NSAなどの政府機関に外国人の私的な通信への自由なアクセスを与えた。^[15] FISA改正法の第702条は、政府機関がAT&T、Google、Facebookなどの民間企業から情報を収集し、米国市民以外の人々をターゲットにすることを認めている。場合によっては、この許可には米国市民以外の人と米国市民の間の通信も含まれる。^[16] FBIはこれらのデータベースを使用して、「バックドア検索」と呼ばれるプロセスで米国市民に関する情報を検索していることが知られている。^[17]こうした捜索が誰に対して行われたかは不明だが、住民統制、活動家への攻撃、少数派のプロファイリングに利用される可能性がある。民間人を標的とした監視の誤用は、既存の力関係の不均衡を増幅させ、国家による暴力を強める可能性がある。

• ゴメス・バリス、マカレナ（2009年）。『記憶が宿る場所：チリの文化と国家による暴力』カリフォルニア大学出版局。ISBN 978-0-520-25583-8。
• ジェームス、ジョイ（1996年）。『国家の暴力への抵抗：米国文化における過激主義、ジェンダー、人種』ミネソタ大学出版局。ISBN 978-0-8166-8745-9。
• シャーマン、テイラー C. (2010)。インドにおける国家による暴力と処罰。ラウトレッジ。ISBN 978-0-415-55970-6。