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 ソリガの少女 | |
| 総人口 | |
|---|---|
| 40,000 | |
| 人口の多い地域 | |
 インド | |
| カルナタカ | 33,819 |
| タミル・ナードゥ州 | 5,965 |
| 言語 | |
| カンナダ語、タミル語、ショラガ語 | |
| 関連民族 | |
| イルラ語、タミル語、イェルカラ語 | |
ソリガ族は、ソレガ、ショラガ、ショラガとも綴られ、インドの民族グループです。その構成員は、主に南カルナータカ州のチャマラジャナガル県とタミル・ナードゥ州のイロード県の山脈に住んでいます。多くはビリギリランガ丘陵と関連山脈に集中しており、主にカルナータカ州のイェランドゥル、コッレガル、チャマラジャナガルの各タルカに集中しています。ソリガ族は、ドラヴィダ語族に属するショラガ語を話します。インドの法律では、指定部族として認められており、人口は約4万人です。
起源
ソリガ族の起源は、カルナータカ州マレヤ・マハデシュワラ丘陵のスワミであるマレヤ・マハデシュワラ卿の息子であるカラヤに遡ります。[1]伝説によると、カラヤが野生動物に親しみを持っているのを見て、マレヤ・マハデシュワラ卿はカラヤに森に住むように頼み、もう一人の息子であるビリヤヤは平野に住み、リンガヤット族の祖先となりました。[1]
言語
ソリガ族はショラガ語（ソリガヌディ語）を母語として話す。ドラヴィダ語族に属し、タミル語の影響を多少受けながらもカンナダ語と最も近縁関係にある。[2]
グループ
ソリガには5つのサブグループがある: [1]
- 男性ソリガ:カルナータカ州在住のカンナダ語話者
- ウラリ・ソリガ：タミル・ナードゥ州の国境地域に住む、カンナダ語とタミル語を話す人々
- プジャリグループ: マレヤ・マハデシュワラ丘陵に居住
- カドゥ・ソリガ：バンディプールの森の近くに住む
- Burude Soliga: Heggadadevanakote Taluk とKodaguに居住
さらに、これらのグループにはいくつかのサブグループがあります。[1]
職業と社会的地位
ソリガ族はかつて焼畑農業を行っていたが、現在ではこの習慣をほぼ放棄している。彼らは自給自足のためにラギ（シコクビエ、Eleusine coracana ）を栽培している。彼らの主な収入源は、蜂蜜、ネリカイ（スグリ、Emblica officinalis）、竹、パアシ（地衣類）、藻類、野生ウコン、インドブラックベリー、ソープナッツ、ネンナリ（野生の根）などの非木材森林産物（NTFP）の収穫と販売である。彼らはまた、竹を使って籠も作っている。[1]
政府やNGOの積極的な取り組みにより、彼らはますます「主流」に引き入れられつつある。多くは「文明地域」に近い土地を与えられ、森林に居住する人々の大半はポドゥスと呼ばれる集団に集められている。彼らが居住する森林地帯のほとんどは野生生物保護地域に指定されている。ビリギリランガ丘陵は1972年野生生物保護法に基づく野生生物保護区、マレ・マハデスワラ丘陵は保護林、バンディプールは国立公園となっている。彼らの非木材林産物の収穫権は、保護上の懸念を理由に剥奪されようとしているが、これは先住民の権利に関する議論を巻き起こしている。ソリガ族は後に裁判で勝訴し、土地に留まる権利を得た。[3]
宗教
ソリガ族はヒンドゥー教の慣習に従うとともにナチュリズムとアニミズムを信仰しており、彼らの主な神はマデシュワラ、ビリギリランガナ山地のランガスワミ（一族の義理の兄弟とみなされている）、カラヤ、キャテ・デヴァル、ジェーデスワミである。[1]彼らが崇拝する神々にはマデシュワラ、バサヴェシュワラ、ナンジュンデーシュワラ、そしてスリ・アラメル・ランガナヤキ・スメタ・スリ・ハヌマがいる。[1]
参照
参考文献
- ^ abcdefg Singh, Nagendra Kr (2006). 南インド・ダリットの民族誌の世界百科事典、第1巻（2006年版）。ニューデリー：Global Vision Publication House。pp. 759–763。ISBN 9788182201682. 2012年9月6日閲覧。
- ^ ブキャナン、フランシス (1870)。マドラスからマイソール、カナラ、マラバールの国々を巡る旅。ヒギンボサム・アンド・カンパニーISBN 1108116302。
- ^ ラジャッパ、アムーリヤ。「カルナタカ州の部族がトラ保護区に留まるために法廷闘争に勝利した経緯」Scroll.in 。 2020年6月26日閲覧。
外部リンク
- インドの部族がトラ保護区で前例のない権利を獲得 サバイバル・インターナショナル
- カルナタカ州のソリガ族と自然との密接な関係（インドの生物多様性ウィキ）