サイモン・デュリング ・FAHA(1950年生まれ)は、ニュージーランド生まれの学者および文化理論家です。
キャリア
1983年、メルボルン大学英文学科の講師に就任。 10年後、オークランド大学やカリフォルニア大学バークレー校修辞学学科を客員教授として歴任した後、ロバート・ウォレス教授に任命された。メルボルンで文化研究、メディア・コミュニケーション、出版の各プログラムを設立した後、2001年にジョンズ・ホプキンス大学に移り、同大学英文学科で9年間教鞭を執った。[1] 2010年から2017年まではクイーンズランド大学人文 科学高等研究所の研究教授を務め、2018年にはメルボルン大学の教授フェローに任命された。彼はまた、ベルリン自由大学、テュービンゲン大学、ローマ・アメリカ科学アカデミー、プリンストン大学、ケンブリッジ大学、パリ大学などの客員教授を務めた。2001年には人文科学への貢献が認められ、オーストラリア首相からセンテナリーメダルを授与された。2019年には、ケーララ州高等教育評議会の優秀学者賞を受賞し、ケーララ州で講演や旅行を行った。 [2] 2000年にはオーストラリア人文科学アカデミーの会員に選出された。 [3]
彼は、ジョン・ヒルコートとニック・ケイヴの映画『ゴースト・オブ・ザ・シビル・デッド』の中で「フーコーのコンサルタント」として紹介されている。 [要出典]
研究
デュリングの学術研究は幅広いトピックを扱っている。ジョンズ・ホプキンス大学の文学批評と理論の手引きによると、デュリングは「ポストコロニアリズム」という用語を現在の意味で初めて使用し、1980年代には西洋文化が帝国主義によって形作られてきた程度を示すのに貢献した。[4]パトリック・エヴァンスは、ペンギン・ニュージーランド文学史の中で、1980年代のニュージーランド文学と文化に関する彼の研究は、その文化に関して「これまでになされた最も重要な観察の1つ」であると主張した。[5] 彼のパトリック・ホワイト(1996年)は、オーストラリア文学の研究にポストコロニアルとクィアの理解を導入した議論を呼んだ。[6]彼のアンソロジーであるカルチュラル・スタディーズ・リーダーは、この分野の標準的な教科書であり、カルチュラル・スタディーズを学問として世界的に普及させるのに貢献した。ワン・ニンは、デュリングのカルチュラル・スタディーズの研究は中国で「最も広く引用されている」と述べた。[7]
最近では、デュリングはイギリス文学史の研究に貢献し、世俗主義、保守主義、人文科学全般を分析した。また、ポスト批評とも関係がある。[4] アンドリュー・ディーンは、彼のキャリアを通した知的関心の変遷は、彼の世代全体を象徴するものだと主張している。[8]過去10年間、デュリングの研究は主に人文科学の歴史と理論に焦点を当ててきた。アマンダ・アンダーソンとの共著である『Humanities Theory』は、2025年にオックスフォード大学出版局から出版される予定である。彼はまた、1688年から1945年までの英国国教会と文学の関係にも長年関心を抱いている。
私生活
デュリングの大叔母は、 1942年にテレージエンシュタットで亡くなったチェコの芸術家ゲルトルート・カウダースである。 [9]著名な土壌科学者であった彼の父親は、1940年代にニュージーランドに到着したときに、名前をコーネリアス・カウダースからピーター・デュリングに改名した。彼の母親のゾーイ・デュリング博士は、サウスオークランドやその他の地域で先駆的な医療官であった。[10]神経科学者のマシュー・デュリングは彼の兄弟である。[9]デュリングはオーストラリアの学者リサ・オコンネルと結婚しており、ニコラス・デュリングとコーネリア・デュリングの2人の子供がいる。[要出典]
出版物
彼の作品は多くの言語に翻訳されている。著書には、Foucault and Literature (Routledge 1991)、Patrick White (Oxford 1994)、Cultural Studies: a critical introduction (Routledge 2005)、Exit Capitalism, literature culture, theory and post-secular modernity (Routledge 2010)、そして最近ではAgainst Democracy: literature experience in the era of emancipations (Fordham 2012) などがある。おそらく彼の最もよく知られている著書は、舞台マジックと特殊効果が文化史家によって無視されてきた文化的力を持っていたと主張するModern Enchantments: The Cultural and Secular Power of Magic (Harvard, 2002) だろう。[11] Flint, James (2002年9月27日). "Modern Enchantments". The Guardian .
- カルチュラル・スタディーズ・リーダー。ラウトレッジ。1993年。ISBN 9780415077095。
- フーコーと文学。心理学出版社。1993年。ISBN 9780415012423。
- パトリック・ホワイト(1996)ISBN 9780195534979
- 現代の魔法:世俗的魔法の文化的力。ハーバード大学出版局。2002年。ISBN 9780674006072。
- カルチュラル・スタディーズ:批評的入門。ラウトレッジ。2005年。ISBN 9780415246569。
- カルチュラル・スタディーズ・リーダー(第3版)。2007年。
- 『資本主義からの脱却:文学文化、理論、ポスト世俗的近代性』ラウトレッジ、2009年、ISBN 9780203872642。
- 民主主義に反対して:解放時代の文学体験。フォーダム大学出版局。2012年。ISBN 9780823242542。
参考文献
- ^ 「Simon during」。Politics Slash Letters 。 2024年11月30日閲覧。
- ^ 「Erudite Lectures」. School of Letters . 2024年11月30日閲覧。
- ^ 「フェロープロフィール:サイモン・デュリング」オーストラリア人文科学アカデミー。 2024年5月2日閲覧。
- ^ Groden、Kreiswirth、Szeman (2005)。『ジョンズホプキンス文学理論・批評ガイド』(第2版)。メリーランド州ボルチモア:ジョンズホプキンス大学出版局。759ページ。
{{cite book}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク) - ^ エヴァンス、パトリック(1990年)。ニュージーランド文学のペンギン史。ペンギンブックス。250ページ。
- ^ 「より淡い白の色合い」 2003年6月21日。
- ^ Wang Ning (2003年6月21日). 「A Paler Shade of White」 . 2024年11月30日閲覧。
- ^ディーン、アンドリュー(2023年10月30日)。「サイモン・ デュリング、危機トーク、そして1980年代の遺産」オーストラリア文学研究。38 (2)。
- ^ ab チャップル、ジェフ(2020年10月10日)。「プラハへ、愛をこめて」。リスナー:11~15歳。
- ^ “ゾーイ・ペトロネラ中(ニー・スマッツ=ケネディ)”. 2024 年 5 月 12 日。
- ^リード、ブライアン(2004年4月 12日)。「現代のエンチャント:世俗的魔法の文化的力(レビュー)」。 MLQ:現代言語季刊誌。64 (4):605–608。doi :10.1215/00267929-65-4-605。
外部リンク
- モダンエンチャントメント:サイモン・デュリングとのインタビュー
- [1]
