シガレガレ

シガレガレ

インドネシア、北スマトラ州サモシール島シマニンドにあるフタ・ボロン・シマニンド博物館のシガレガレ舞踊人形。
ネイティブ名	ᯘᯪᯎᯞᯩᯎᯞᯩ (バタク) シガレガレ ( バタクトバ)
楽器	ゴンダン、サルネ、オグン、ガラントゥン、スリム
発明家	バタク
起源	インドネシア

シガレガレ（バタク語：ᯘᯪᯎᯞᯩᯎᯞᯩ）は、北スマトラのサモシール島のバタク族の葬儀の踊りで使われる木製の人形です。シガレガレは、訪れる観光客によく知られています。踊りの間、人形は、人形が立っている華やかな木製の台を通る糸を使って、マリオネットのように後ろから操作されます。この仕組みにより、腕と体を動かし、頭を回すことができます。

伝統的に、このパフォーマンスは子供のいない人によって行われていました。バタク族のトバ族は、魂は祖先の霊となり、死者の子供たちが葬儀の儀式を行うと信じています。子供がいないまま亡くなった場合は、代わりにシ・ガレ・ガレが作られます。複雑なシ・ガレ・ガレは等身大で、濡れた苔やスポンジを使って人形を動かし、それを絞って泣いているように見せるという特徴があります。^[1]

木製の人形は関節のある手足を持ち、車輪の付いた大きな台の上に乗せられ、その上で泣きながら、子孫を残さずに亡くなった高位の人物のために行われるパプルプル・サパタと呼ばれる葬儀の儀式中に踊った。この儀式は、子供を残さずに死ぬという呪いを払い、死者の霊をなだめてコミュニティに害を及ぼさないようにするものである。^[2]

シ・ガレ・ガレ像の使用は、ナイ・マンガレという名の子供のいない女性の伝説に由来すると言われている。彼女は死の床で、夫に自分の等身大の像を作ってシ・ガレ・ガレと名付け、その前で葬送歌を演奏するように指示した。これが行われなければ、彼女の魂は死者の住処に入ることができず、その結果、彼女は生き残った配偶者に呪いをかけざるを得なくなる。この不幸を避けるために、シ・ガレ・ガレ像が作られた。シ・ガレ・ガレ像は、死者の性別に応じて男性または女性である。^[2]

シ・ガレ・ガレに関する最も古い言及の一つは、20世紀初頭の彫刻の使用に関するドイツ人宣教師ヨハネス・ヴァルネックの記述である。裕福な男が息子を残さずに亡くなったとき、親族は彼の死を悼み、彼の富を誇示するために特別な祝宴を催した。この祭りのために、故人の似姿の木像が注文され、ショール、頭飾り、金の宝石といった伝統的な衣装を着せられた。車輪付きの台の上に乗せられ、精巧な紐のシステムで操られた木像は、故人の妻、両親、兄弟が泣きながら横で踊る中、踊った。像は儀式的に市場へ連れて行かれ、そこで集まった人々に豚肉、牛肉、または水牛肉が配られた。決められた時間の踊りの後、シ・ガレ・ガレは射られ、村の壁を越えて投げられた。バタク族の諺「一瞬の富は風の吹く風の人物のように」は、死後の世界で自分の魂を世話する相続人がいない金持ちのことを指している。^[3]

• 
  サモシール島のシガール・ゲイルの人形
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  シガール ゲイルフ​​ェイス
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  人形の背後から操り人形師が操る（1970年）

• トルトルダンス
• タンドックダンス
• インドネシアのダンス
• シガレガレフリュヌス、人形にちなんで名付けられたヒキガエル属

• PT.MASCOT TRAVELのSIGALE GALE
• 表紙のシガール・ガール 東南アジアの島嶼部の芸術：メトロポリタン美術館所蔵のフレッド・アンド・リタ・リッチマン・コレクション
• 音楽の音声付きシガール・ゲイルの白黒映像（1993年）
• Sigale Gale のパフォーマンスのビデオと、職人が Sigale Gale を製作している映像 (音声はインドネシア語)