神道宗

『神道集』は、全10巻からなる日本の節和集で、 ^{[ 1 ]}南北朝時代（1336～1392年）に成立したと考えられている。 ^{[ 2 ]}本書は、様々な神社の物語を通して、仏教の本地水弱説、すなわち日本の神は単にインド仏教の神々の地域的な顕現であるという説を説明している。この説は主に天台宗の僧侶によって創り出され発展したが、体系化されることはなかったものの、非常に広く普及し、大きな影響力を持った。^{[ 3 ]}本書はその後、文学や芸術に大きな影響を与えた。^{[ 2 ]}

本書は南北朝末期、文奈または延文の時代に書かれたと考えられている。^{[ 4 ]}安居院作（あぐい作）という注記があるが、誰が書いたのかは不明である。全10巻50章からなる本書は、天台宗と伊勢神道の本地水弱説、すなわち日本の神はインド仏教の神々の単なる現地化であるという説を支持している。この説は体系化されることはなかったが、それでもなお、外国の仏教と現地の神信仰を調和させるための最も重要な手段となった。本書は、様々な神社や、そこに祀られている仏教の神々に捧げられた物語を通して、この説を説明している。^{[ 4 ]}主に上野国利根川の西に位置する神社（赤城大明神、伊香保大明神、小持山大明神など）、熊野三山、その他の関東の神社を扱い、神々の転生の理由を説明し 、前世の物語を語っている。^{[ 4 ]}

これらの物語に共通しているのは、ある地域の守護神として生まれ変わる前に、まず人間としてその地に生まれ、苦しみを経験しなければならないということである。苦しみは主に親族、特に妻や夫との関係によって引き起こされる。^{[ 4 ]}

この本は、その後の数世紀の文学や芸術に大きな影響を与えた。