シェイク・イナヤット・アッラー・カンボ

シャイク・イナヤット・アッラー・カンボー（1608–1671）は、ムガル帝国時代のパンジャブ人イスラム教徒^[1]の学者、作家、歴史家でした。彼はミール・アブドゥッラー・ムシュキン・カラムの息子であり、その称号から彼が優れた作家でもあったことがわかります。^{[2] [3]}シャイク・イナヤット・アッラー・カンボーは、シャー・ジャハーンの宮廷の有名な歴史家であり、ムガル皇帝アウラングゼーブの教師であったムハンマド・サーレハ・カンボーの兄であり教師でした。^{[4] [3] [5]彼は1671年に}デリーで亡くなり、^{[6]彼のマクバラーは}ラホールの鉄道本部近くのエンプレスロード沿いのグバンド・カンボハン・ワラにあります。

イナヤット・アッラー・カンボーは、若い頃はムガル帝国の軍務に就き、シャー・ジャハーンの「ミール・ムンシ」（監察総監）を務め、800頭の馬のマンスブを所有していた。軍務に就いた後、世を去り、デリーのクトゥブ・ウッディーン・バフティヤル・カーキの聖地のそばに住んでいた。^[3]兄のムハンマド・サーレと同様に、イナヤット・アッラーも熟練したヒンディー語歌手であったと言われている。^{[3] [7]}

イナヤット・アッラー・カンボーは歴史に関する著作をいくつか著した。彼は1651年に完成した『バハル・イ・ダニッシュ（知識の春）』と題する物語集で最も有名で、これはペルシア語で最も人気のある教科書の一つとなった。イナヤット・アッラー・カンボーの弟である歴史家ムハンマド・サレ・カンボーは『バハル・イ・ダニッシュ』を洗練された技巧の見本として賞賛した。^{[8]これはペルシア語学校のカリキュラムの一部となり、1688年に書かれた}クルアサトゥル・マカティブの写本にも言及されている。ペルシア語学校で人気があったため、ムガル帝国時代のインドではイスラム教徒とヒンズー教徒の両方の教養ある男女がこれをよく知っていた。教育報告書によれば、イギリス統治下でもほぼすべての学校で教えられ、そのスタイルと語法は作文の最高のモデルとみなされていた（Reid 1852: 54）。^[9]

カンボーのもう一つの重要な著作は『タクミラ・イ・アクバル・ナマ』で、これはアブー・アル・ファズルの『アクバル・ナマ』の続編として、アクバル皇帝の治世の最後の4年間を物語っています。彼はまた、 『ダルカシャ』 と『アシャラフ・アル・サラヤフ』として知られる2冊の本も書いています。

• ムハンマド・サレ・カンボ