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| シャーシャーハーン廟 | |
|---|---|
 2 つの画像の合成。左側は霊廟の入り口、右側は霊廟そのものです。 | |
| 宗教 | |
| 所属 | イスラム教 |
| 地区 | エブン・エ・シナ |
| 状態 | アクティブ |
| 位置 | |
| 位置 | エスファハーン、イラン |
| 建築 | |
| タイプ | 霊廟 |
| スタイル | ティムール朝 |
| 完了 | 15世紀 |
| 材料 | レンガ |
| Webサイト | |
| http://shahshahani.info/monument/ (現在は廃止) | |
シャーシャーハーン廟（ペルシア語：آرامگاه شهشهان ）は、イランのエスファハーン州エブン・エ・シーナー地区にある歴史的な廟である。この廟には、シャー・アラッディーン・ムハンマド（通称シャー・アラエッディン）の墓がある。15世紀に建造され、イランで368番目の国定記念物となっている。
歴史
シャー・アラエッディーンは、ティムール朝の君主シャー・ルクの命令により、ライバルであるスルタン・ムハンマド・イブン・バイスンフルの側近であったために、 1446年に絞首刑に処された。[1]彼の遺体はサヴェーの町に遺棄された。[1] 1年後、シャー・ルクが亡くなり、スルタン・ムハンマドが権力を握った。[1]スルタン・ムハンマドはシャー・アラエッディーンの遺体をサヴェーからエスファハーンに移し、エスファハーンのジャメ・モスクの隣にある彼のハーンカーがあったホセイニイエの古い地区に埋葬した。スルタンはまた、彼の新しい墓の上にドーム型の霊廟を建てた。[1]
サファヴィー朝時代、シャー・アッバース1世の統治下で、この霊廟はハヌム・スルタン（またはバヌー・スルタン）という女性によって修復された。[2] [1]しかし、彼女はそこに埋葬されず、代わりにマシュハドに移された。[2]
1950年、シャー・アラエッディーンの子孫であるホセイン・シャーシャハニーが霊廟を修復し再建したことで、霊廟は復興を遂げた。[3]彼はまた、霊廟の隣にマドラサと健康センターを建設した。彼の仕事は弟のモルテザ・シャーシャハニーによって支援された。[4]彼は1962年に霊廟に埋葬された。[5]
建築
シャーシャーハーン廟は、内外ともに精巧な漆喰細工とタイルで装飾されている。[1]ドームの内側には、15世紀にシャー・アラエッディーンの処刑を描いたアラビア語の詩14編が刻まれている。[2]これらの書道作品はセイェド・マフムード・ナガシュによるものである。[3]
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霊廟の壁の下部は六角形のタイル細工で装飾されている。[1] [2]東側の入口ドアの上部には、サアディー・シラジの詩が3行刻まれているが、現在ではほとんど見えなくなり、ほとんど消えてしまっている。[1] [3]
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寄付金および関連文書
シャー・アラエッディーン・ムハンマドへの敬意の一環として、霊廟の建設後、スルタン・ムハンマドはシャーシャーハーン霊廟のためにいくつかの大規模な寄付を行った。[6]これらには、エスファハーナク村（エスファハーナク）[7]、フリーダンのヴァラサン村、カララグ地区（エスファハーンからシーラーズへ向かう道沿いに数マイルほど南に位置するケラージ農村地区）のダルジアンなどが含まれる。 これらの土地は主に耕作農場と果樹園であった。 これらの寄付金によって得られる収入を霊廟と隣接するホセイニヤの修復と再建の維持費と経費に充てるつもりだった。[a]
前述の財産の寄贈を記録した巻物は、サファヴィー朝時代のシェイク・バハ・アル＝ディン・ムハンマド・アル＝アミリを含む数人の著名な学者によって証明されている。 [8]
参照
- イランのエスファハーンにある歴史的建造物のリストには、より包括的なリストがあります。
- イランの霊廟の完全なリストについては、イランの霊廟のリストをご覧ください。
注記
- ^ ホセイニヤはシャー・アラエッディーンの先祖にまで遡る建物である。これはフセイニヤを指すのではなく、霊廟に付属する「サイイドの家」（ダール・アル・サダット）として知られる建造物を指す。
参考文献
- ^ abcdefgh سایت, مدیریت (2019-01-04). 「آرامگاه علاءالدین شهشهان」。اینجا اصفهان (ペルシア語) 。2023 年 12 月 6 日に取得。
- ^ abcd "بقعه شهشهان". ایمنا (ペルシア語)。 2022-01-01 。2023 年 12 月 6 日に取得。
- ^ abc "بقعه شهشهان؛ تاریخچه + راه های دسترسی - مجله مِستر بلیط" (ペルシア語) 。2023 年 12 月 6 日に取得。
- ^ Honarfar、Lotfollah 博士、イスファハーンの歴史的建造物の宝物、(Ganjin-e Asar-e Tarikhi-e Esfahan)、イスファハーン、1344 (1965)。
- ^ ミルザ・ザマーニ、モハマド・レザー、シャーシャハーン廟とその文書、サルナーメ・ケシュヴァール・イラン、11年目、1958年（1336年）、61-64ページ。
- ^ ミルザ・ザマーニ、モハマド・レザー、シャーシャハーン廟とその文書、サルナーム・エ・ケシュヴァール・イラン、11年目、1958年（1336年）、61-64ページ。
- ^ジャン・ シャルダンの『ペルシア紀行』によれば、 エスファハーナク（小さなエスファハーンの意味）は4000世帯以上の人口を抱える農業地帯である。
- ^ Balaghi、Seyyed Abdol-Hojjat、Ansab-e Khandanhaye Mardom-e Naien (Naien Families の先祖)、Sepehr Publisher、1950 (1329)、176-181 ページ。