世話物

世話物（せわもの）は、日本の伝統演劇における現代劇のジャンルである。この用語は文楽と歌舞伎の両方に適用される。このジャンルは「時代劇」または「時代物」とは対照的である。ただし、「歴史的」と「現代」の区別は正確ではなく、どちらのカテゴリにも当てはまらない劇もある。^[1]

世話物は、大げさな荒事のスタイルに典型的な歴史劇や侍劇ではなく、自然主義的で現代の普通の環境を舞台としている。^[2]曽根崎心中などの恋人同士の葛藤を描いたジャンルでは、感情（人情）と社会的圧力（義理）の葛藤が物語の原動力となる。^[3]並木五兵衛の五大力恋の藤女などの「恋人の縁を切る劇」を意味する縁切り物は世話物のサブカテゴリーである。^[4]

参考文献

^ Earl Roy Miner、Hiroko Odagiri、Robert E. Morrell 『The Princeton Companion to Classical Japanese Literature』 1988年 - 72ページ「時代物と世話物の区別は、エリザベス朝の演劇における悲劇と歴史の区別と同様、厳密なものではありません。どちらにも当てはまらない劇もいくつかありました...」
^ ジョン・ガスナー、エドワード・クイン『世界演劇の読者のための百科事典』758 ページ、2002 年「世話物は歌舞伎の系統の一つで、戦争、暴力、大げさな演出を特徴とする荒事の擬似歴史劇とは正反対のものである。高度な自然主義を特徴とする世話物は、現代ではなく...」
^ 加藤修一、ドン・サンダーソン『日本文学史：万葉集から現代まで』 1997年 - 149ページ「しかし、これらが適切に世話物と呼ばれるべきかどうかは定義の問題です。典型的な筋書きでは、カップルの感情（人情）が何らかの社会的義務または圧力（義理）と衝突します。この後者には、夫の好意をめぐるライバルが関与している場合があります...」
^ Keiko I. McDonald Japanese Classical Theater in Films -1994 104 ページ「実際、このサブクラスの世話物は縁切り物と呼ばれ、恋人の結び目を切る劇と訳されることがあります。決定的な作品は通常、並木五平の『五大力恋の誓い源五兵衛と…』とされています。」

[1] Earl Roy Miner、Hiroko Odagiri、Robert E. Morrell 『The Princeton Companion to Classical Japanese Literature』 1988年 - 72ページ「時代物と世話物の区別は、エリザベス朝の演劇における悲劇と歴史の区別と同様、厳密なものではありません。どちらにも当てはまらない劇もいくつかありました...」

[2] ジョン・ガスナー、エドワード・クイン『世界演劇の読者のための百科事典』758 ページ、2002 年「世話物は歌舞伎の系統の一つで、戦争、暴力、大げさな演出を特徴とする荒事の擬似歴史劇とは正反対のものである。高度な自然主義を特徴とする世話物は、現代ではなく...」

[3] 加藤修一、ドン・サンダーソン『日本文学史：万葉集から現代まで』 1997年 - 149ページ「しかし、これらが適切に世話物と呼ばれるべきかどうかは定義の問題です。典型的な筋書きでは、カップルの感情（人情）が何らかの社会的義務または圧力（義理）と衝突します。この後者には、夫の好意をめぐるライバルが関与している場合があります...」

[4] Keiko I. McDonald Japanese Classical Theater in Films -1994 104 ページ「実際、このサブクラスの世話物は縁切り物と呼ばれ、恋人の結び目を切る劇と訳されることがあります。決定的な作品は通常、並木五平の『五大力恋の誓い源五兵衛と…』とされています。」